logo
logo
En

موسوعة الأخلاق والسلوك

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

ب- من الأمثالِ والحِكَمِ

انظر أيضا

- إنَّ الكذوبَ قد يَصدُقُ:
يقالُ في الرَّجُلِ المعروفِ بالكَذِبِ تكونُ منه الصَّدْقةُ الواحِدةُ أحيانًا .
- جاء بالحَظِرِ الرَّطْبِ :
إذا جاء بكثرةِ الكَذِبِ .
- عِندَ النَّوى يَكذِبُك الصَّادِقُ:
 قالوا: يُضرَبُ مَثَلًا للرَّجُلِ يُعرَفُ بالصِّدقِ ثمَّ يحتاجُ إلى الكَذِبِ .
- أكذَبُ مَن دَبَّ ودَرَجَ:
 أي: أكذَبُ الكِبارِ والصِّغارِ، (دَبَّ) لضَعفِ الكِبَرِ، (ودرَجَ) لضَعفِ الصِّغَرِ، وقيل: بل معناه: أكذَبُ الأحياءِ والأمواتِ. والدَّبيبُ: للحَيِّ، والدُّروجُ: للمَيِّتِ؛ يقالُ: درجَ القومُ: إذا انقَرَضوا .
- وقيل في منثورِ الحكَمِ: (الكذَّابُ لِصٌّ؛ لأنَّ اللِّصَّ يَسرِقُ مالَك، والكذَّابَ يَسرِقُ عَقلَك) .
- وقال بعضُ البُلَغاءِ: (الصَّادِقُ مُصانٌ خليلٌ، والكاذِبُ مُهانٌ ذليلٌ) .
- (وقيل لكَذوبٍ: أصدَقْتَ قطُّ؟ قال: أكرهُ أن أقولَ: لا، فأَصدُقَ!) .
- (ويقالُ: الأذِلَّاءُ أربعةٌ: النَّمَّامُ، والكَذَّابُ، والمَدِينُ، والفقيرُ) .
- ومن الألفاظِ المرادِفةِ للكَذِبِ: (المَينُ، والزُّورُ، والتَّخرُّصُ، والإفكُ، والباطِلُ، والخَطلُ، والفَنَدُ، والتَّزيُّدُ، واللَّفْتُ، والانتحالُ، والبَهْتُ) .
- وكان يقالُ: عِلَّةُ الكَذوبِ أقبَحُ عِلَّةٍ، وزَلَّةُ المتوَقِّي أشَدُّ زَلَّةٍ .
- وقال بعضُ الحُكَماءِ: (الصِّدقُ مُنجيك وإن خِفْتَه، والكَذِبُ مُرْديك وإن أمِنْتَهـ) .
- وكان يقالُ: (أسُّ النِّفاقِ الذي بُنيَ عليه الكَذِبُ) .



انظر أيضا:

  1. (1) يُنظَر: ((الأمثال)) لأبي عبيد بن سلام (ص: 50).
  2. (2) الحَظِر: الشَّجَرُ المحتَظَرُ به، وقيل: الشَّوكُ الرَّطْبُ. ((المحكم والمحيط الأعظم)) لابن سيده (3/282)، ((جمهرة اللغة)) لابن دريد (3/1288).
  3. (3) يُنظَر: ((جمهرة الأمثال)) لأبي هلال العسكري (1/314).
  4. (4) يُنظَر: ((جمهرة الأمثال)) لأبي هلال العسكري (2/35).
  5. (5) يُنظَر: ((مجمع الأمثال)) للميداني (2/167).
  6. (6) يُنظَر: ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص: 261).
  7. (7) يُنظَر: ((أدب الدنيا والدين)) للماوردي (ص: 261).
  8. (8) يُنظَر: ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/31).
  9. (9) يُنظَر: ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/32).
  10. (10) يُنظَر: ((الألفاظ المترادفة)) لأبي الحسن الرماني (ص: 61).
  11. (11) يُنظَر: ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (2/32).
  12. (12) يُنظَر: ((أدب الدنيا والدين)) (ص: 264).
  13. (13) ((جامع العلوم والحكم)) لابن رجب (2/ 482).
السابق
التالي