123031 - من موسوعة التفسير

؛ امتنانًا عليهم، وعلى التَّقديرينِ يَلزَمُ تَعظيمُ ما يُرادُ منه [204] يُنظر: ((حاشية الطيبي

https://dorar.net/tafseer/23/3

123032 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (1/402): (إسنادُه صحيحٌ غريبٌ). .وعن مالِكِ بنِ الحُوَيرثِ رَضِيَ

https://dorar.net/alakhlaq/1373

123033 - من الموسوعة الحديثية

، قلتُ : قد وجَد عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ قالتْ : فعصَبتُ رأسي وصغرتُ وجهي وألقيتُ

https://dorar.net/h/d6kfbatA

123034 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ. قال ويقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: يا رضوانُ افتحْ أبوابَ الجنانِ ويا مالكُ أغلقْ

https://dorar.net/h/sUCZsQPe

123035 - من الموسوعة التاريخية

المَلكُ المَسعودُ إلى مِصرَ، وتركَ في اليَمنِ نورَ الدِّينِ عُمَرَ بنَ علِيِّ بنِ رَسولٍ نائبًا نيابةً

https://dorar.net/history/event/2488

123036 - من الموسوعة التاريخية

، وقيل: ولده أمير علي بن إينال وهو الأصح، وربَّاه عنده، فطلبه الملك الظاهر منه في سرحة سرياقوس، وأخذه

https://dorar.net/history/event/3444

123037 - من موسوعة التفسير

أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ

https://dorar.net/tafseer/12/20

123038 - من موسوعة التفسير

لو كانَ موجودًا، وكذلك بَيانُ عِليَّة الحُكم، فمثلًا: في قوله: وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا

https://dorar.net/tafseer/4/40

123039 - من موسوعة الفرق

لا يجِبُ؛ لأنَّه لا يجِبُ إلَّا لتضمُّنِه إزاحةَ عِلَّةِ المُكلَّفِ، ولا تكليفَ هناك حتَّى يجِبَ

https://dorar.net/frq/741

123040 - من موسوعة التفسير

على الثَّناء على الله عزَّ وجلَّ بأوصاف كماله وجلاله، وعلى الأمر بالعبادات والإخلاصِ فيها، والاعترافِ

https://dorar.net/tafseer/1

123041 - من موسوعة التفسير

لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ يَدُلُّ على أنَّ الأَرْواحَ إنَّما تَكونُ سَعيدةً إمَّا بأن يُنَزَّلَ عَليها

https://dorar.net/tafseer/7/9

123042 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وجَدْتَ عَلَيَّ حينَ عَرَضْتَ عَلَيَّ حَفصةَ فلم أرجِعْ إليك؟ قُلتُ: نعَمْ، قال: فإنَّه لم يمنَعْني

https://dorar.net/alakhlaq/3384

123043 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لا أذهَبُ، وفي نَفسي أن أذهَبَ لِما أمَرني به نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم، قال: فخرجْتُ

https://dorar.net/alakhlaq/1573

123044 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

البعضُ أنَّ بَيْنَهما فَرقًا؛ فقد قال أبو عليٍّ الفارسيُّ في توجيهِه للقراءةِ: (حُجَّةُ مَن قال

https://dorar.net/alakhlaq/533

123045 - من موسوعة التفسير

يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا دليلٌ على أنَّه على المؤمنين يَسيرٌ، وهي بِشارةٌ لهم؛ إذ مُحالٌ

https://dorar.net/tafseer/25/7

123046 - من موسوعة التفسير

وأقوالِه، وشَرْعِه وقَدَرِه، والمحمودُ على ما له مِن الكَمالِ، وعلى نِعَمِه التي أنْعَمها على خلْقِه

https://dorar.net/tafseer/42/7

123047 - من موسوعة التفسير

* وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ * فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ

https://dorar.net/tafseer/107/1

123048 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ كمالُ سُرورِ أهلِ الجنَّةِ

https://dorar.net/tafseer/37/5

123049 - من غريب الحديث

[ أنهم كانوا يَجُبُّون أسْنمَة الإبل وهي حيَّة ] [ أنه اجْتَبَّ أسْنِمَة شَارِفَيْ عليّ رضي

https://dorar.net/ghreeb/569

123050 - من الموسوعة العقدية

: وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا [النساء: 85]. قال ابنُ جريرٍ: (اختَلفَ أهلُ التَّأويلِ

https://dorar.net/aqeeda/845

123051 - من الموسوعة التاريخية

إلى ولَدِه أحمد، وكان فيه خبطٌ وهَوجٌ، فاتَّفق هو وابنُ عمه يوسف بن سبكتكين وابنُ علي خويشاوند على قَتلِ

https://dorar.net/history/event/1502

123052 - من موسوعة اللغة العربية

: فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ [الشعراء: 170]؛ فإنها ليست بعاقلٍ ولا صِفةٍ لعاقلٍ.9- عِلِّيُّون، قال تعالى

https://dorar.net/arabia/55

123053 - من شروح الأحاديث

رَضِي اللهُ عَنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "إذا كانَت أوَّلُ ليلةٍ مِن رمَضانَ

https://dorar.net/hadith/sharh/40808

123054 - من شروح الأحاديث

عنها كانَتْ طُلِّقَتْ مِن زَوْجِها ثَلاثًا، فأَمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تَنْتقِلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23027

123055 - من الموسوعة العقدية

: سَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((إنَّ كَذِبًا عَلَيَّ ليسَ كَكَذِبٍ علَى أَحَدٍ، مَن

https://dorar.net/aqeeda/3098

123056 - من الموسوعة العقدية

الغَيبِ عِندَه لا يَعلَمُها غَيرُه، وعلى هذا فقَولُه: ((إنَّ للهِ تسعةً وتِسعينَ اسمًا مَن أحصاها دخل

https://dorar.net/aqeeda/506

123057 - من موسوعة اللغة العربية

في أدب الكاتب والشاعر)) لابن الأثير (1/ 46). .وعلى الكاتِبِ أن يُركِّزَ اهتِمامَه على خُطَبِ

https://dorar.net/arabia/2811

123058 - من الموسوعة العقدية

: سُئِلَ ربيعةُ بنُ أبي عبدِ الرَّحمنِ عن قَولِه: اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف: 54]: كيف استوى؟ قال

https://dorar.net/aqeeda/478

123059 - من موسوعة اللغة العربية

، تِلك، أولئك" للبَعيدِ. وعلى هذا يَخْتلِفُ الغَرَضُ مِنِ اسْتخدامِ المُتكلِّمِ لاسمِ الإشارَةِ

https://dorar.net/arabia/1701

123060 - من الموسوعة الفقهية

الأسفَلِ تحت القدَم، ولا لاستيعابِ ظاهِرِهما... وبه يقول أبو حنيفة وسفيان الثوريُّ وداود، وهو قولُ علي بن

https://dorar.net/feqhia/359