] ويدخُلُ في الذِّكْرِ المأمورِ به: رمْيُ الجِمارِ؛ بدليلِ قَولِه بعدَه: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ
https://dorar.net/feqhia/3053] ويدخُلُ في الذِّكْرِ المأمورِ به: رمْيُ الجِمارِ؛ بدليلِ قَولِه بعدَه: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ
https://dorar.net/feqhia/3053والأمتاع وما ينوب تلك العساكر، فلما طال الحصار وكثرت الأمداد من مصر على الروم، وأهل الدرعيةِ كُلَّ يوم
https://dorar.net/history/event/4428إنَّه كان يكتُبُ عَشَرات الصفحاتِ في يوم واحد، ويكمِلُ كتابًا ضخمًا في أيام قليلة، ومنها كتب نادرةٌ
https://dorar.net/history/event/4753ودخلوا القدس وأعلن يومها اللنبي صليبيته، فقال: الآن انتهت الحروب الصليبية، ثم قام الإنجليز بالهجوم
https://dorar.net/history/event/4861أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فالشَّيطانُ قام لهم في هذا اليومِ مقامًا
https://dorar.net/tafseer/14/6تَسكُنَ، وهذا اليَوْمُ مِن أيَّامِه، فأعينوه وأنا أوَّلُ مَن أعانَه، ونزَلَ فبَعَثَ إليه بمِئةِ بَكْرةٍ
https://dorar.net/arabia/5911العِرْباضِ بنِ سارِيةَ رضِي اللهُ عنه قال: صَلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ، ثُمَّ
https://dorar.net/frq/46الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا
https://dorar.net/tafseer/3/45عن نفسِه أنَّه يقولُ: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ [غافر: 16]،... وقد قال اللهُ تعالى أيضًا: وَكَلَّمَ اللهُ
https://dorar.net/frq/1077«صوتُ المرأةِ»، و«الهُدى» اليوميَّة في نِيُويُوركَ [908] يُنظَر: ((تكملة معجم المؤلفين
https://dorar.net/arabia/6269، لكانت اللُّغةُ الفُصحى اليومَ خَبَرًا بَعدَ عِيانٍ، كما يرادُ لها... وما زِلْنا نظُنُّ أنَّ جَذوةَ
https://dorar.net/arabia/6272والشَّرُّوكيف يبقى حالٌ مِن حالِهيُسرِعُ فيها اليومُ والشَّهرُ [5724] ((الصبر والثواب عليه)) لابن
https://dorar.net/alakhlaq/1810باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيَقُلْ خيرًا أو ليَصمُتْ)) [5980] رواه البخاري (6475)، ومسلم (47
https://dorar.net/alakhlaq/1898* أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ * فَقَالَ الْمَلَأُ
https://dorar.net/alakhlaq/226وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي
https://dorar.net/alakhlaq/371رَضيَ اللهُ عنه، وقد قُتِلَ في اليومِ العاشرِ مِن المُحرَّمِ سَنةَ إحدى وسِتِّينَ مِنَ الهِجْرةِ، فلَقيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/2946وأنْجُو الوَقْعة] الوَجْبَةُ : الأكْلة في اليَوْم واللَّيلة مرَّةً واحدة ومنه حديث الحسَن في كَفَّارة
https://dorar.net/ghreeb/3970بذكر أقوالهم وفي حديث ابن مسعود رضي اللّه عنه قال له أبو جَهْل يوم بَدْرٍ وهو صريعٌ : [ لِمن الدَّبَر
https://dorar.net/ghreeb/1148اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا كان مِنَ الغدِ -وهو صباحُ اليومِ التَّالي- ذهَبَ الرَّجلُ إلى رَسولِ اللهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/10806ولَايَتِه، فيُنصِفُني ويَستخرِجُ حَقِّي مِنْهُ، «فأمَّا اليومَ فما كنتُ أُبايعُ إلَّا فلانًا وفلانًا
https://dorar.net/hadith/sharh/10931اللهُ عنهما، بلفظ: رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَرمي على راحِلَتِه يَومَ النَّحرِ
https://dorar.net/osolfeqh/999الذي أحياكَ لَنا، وأحيانَا لَكَ)) مَعناه: خَلقَكَ لَنا وخَلَقنا لَكَ، وُضِعَ أحيا مَوضِعَ خَلقَ إشعارًا
https://dorar.net/aqeeda/2261إلَّا قادرًا غنيًّا عِمَّا سِواه، وأمَّا كونُ هذا هو المعنى المقصودَ بالوَضْعِ، فليس كذلك، والمتكَلِّمون
https://dorar.net/aqeeda/252إلى العَلاقةِ المُباشِرةِ بَينَ الإنْتاجاتِ اللُّغويَّةِ الواقِعيَّةِ، وبَينَ الوَضْعيَّةِ الاجْتِماعيَّةِ
https://dorar.net/arabia/2392وعلومِها، ووضْعِ خُطَّة ومنهجٍ مُقتَرَح لتكوينِ مَلَكة لُغويَّة متينةٍ ومؤصَّلة. وقد جعلَ المؤلِّفُ
https://dorar.net/article/1948والتأليفُ، وكانت حياتُه في زمن الخلافة العباسيَّةِ، وفي وَضعٍ سياسيٍّ غيرِ مستقِرٍّ، وأنَّه عاش في زمنٍ
https://dorar.net/article/2050مُشارَكتَه له، ومُنازَعتَه في قُوتِه، وإذا رأى ذا هيئةٍ حَسَنةٍ، وثيابٍ جَميلةٍ ورياسةٍ، وضَعَ له خَطْمَه
https://dorar.net/tafseer/7/42