97171 - من موسوعة أصول الفقه

رَضِيَ اللهُ عنه: ما وجَبَت؟ قال: هذا أثنَيتُم عليه خَيرًا فوجَبَت له الجَنَّةُ، وهذا أثنَيتُم

https://dorar.net/osolfeqh/419

97172 - من قراءة وتعريف

فيها، وهو أنَّ هذه الأحاديثَ تذكرُ أنَّ الطاعونَ مِن وَخزِ الجِنِّ، بينما الحقائقُ الطبيَّة الحديثةُ تبيِّنُ أنَّ

https://dorar.net/article/1928

97173 - من قراءة وتعريف

، وحيض الحامل وصومها، واستعمال الدَّواء للحامل، وتحديد نَوْع الجنين، وأثر الجِماع في الحامل

https://dorar.net/article/1786

97174 - من موسوعة التفسير

إن أنفذتُم وصيةَ الله تعالى لكم، أمضَى لكم ما وعدَكم به، وهو تكفيرُ السيئاتِ، ودخولُ الجنَّة، ثم حذَّرهم

https://dorar.net/tafseer/2/8

97175 - من موسوعة التفسير

مُنَزَّلٌ مِن السَّماءِ مِن حيثُ كُتِبَ في اللَّوحِ المَحفوظِ.الثَّالثُ: أنَّ المعنى «خلَقَها في الجنَّةِ

https://dorar.net/tafseer/39/2

97176 - من موسوعة التفسير

وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ [الزمر: 74]، وما يكونُ ذَريعةً إلى نَيلِها مِن النِّعمِ

https://dorar.net/tafseer/34/1

97177 - من موسوعة التفسير

إذا أعرَض عن ذكرِ الله قيَّض الله له الشَّيطانَ مِن الإنسِ أو مِن الجنِّ فهو له قرينٌ). ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/43/7

97178 - من موسوعة التفسير

نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ، وقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ((لا يَدخُلُ الجنَّةَ

https://dorar.net/tafseer/28/1

97179 - من موسوعة التفسير

لجَميعِ الإنسِ والجِنِّ، يحَذِّرُهم عذابَ اللهِ إن لم يُخلِصوا له العبادةَ [17] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/25/1

97180 - من موسوعة التفسير

)) (29/198). .4- قولُه تعالَى: وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ

https://dorar.net/tafseer/71/2

97181 - من الموسوعة العقدية

لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى * إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا

https://dorar.net/aqeeda/1554

97182 - من الموسوعة العقدية

بالجُنونِ، فقال: إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ [الشعراء: 27] إمعانًا في تضليلِ

https://dorar.net/aqeeda/265

97183 - من موسوعة التفسير

: 517). .قال تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ

https://dorar.net/tafseer/20/20

97184 - من موسوعة اللغة العربية

، مِثْلُ: نارَت الظَّبيةُ نِوارًا، والنِّوارُ هو الفِرارُ والنُّفورُ مِن أيِّ شيءٍ، وذكَر ابنُ جِنِّي قولَ

https://dorar.net/arabia/1351

97185 - من مقالات وبحوث مميزة

الله عنها لمَّا دخل عبدُ الرحمن أخوها على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم في مَرَضِ مَوْتِه وبِيَدِه

https://dorar.net/article/1841

97186 - من مقالات وبحوث مميزة

العشَرةِ فقَدْ مُثِّلَ بعضُهم في المسلسلِ، وهناك كثيرٌ مِنَ الصَّحابةِ بُشِّروا بالجنَّةِ؛ فهل يَدْخلونَ

https://dorar.net/article/938

97187 - من مقالات وبحوث مميزة

في الجنةِ"(11)، وكان يدعو لأهلِ الشامِ بالمغفرةِ. ولو قارنَّا بين حالِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/article/1207

97188 - من الموسوعة الحديثية

هو يفرَحًُ ، عجبتُ لمن أيقنَ بالنَّارِ وهو يضحَكُ ، عجبتُ لمن أيقنَ للقدرِ ثم هو ينصَبُ ، عجبتُ لمن رأى

https://dorar.net/h/9sgQxImf

97189 - من الموسوعة التاريخية

تهبيرًا، وأخذوا رأسَه وجعلوها في مِشعَلِ النار إلى أن انقَطَع الدم، فلما رآه بعضُهم أنكره وقال: أخفيتُموه

https://dorar.net/history/event/3112

97190 - من موسوعة التفسير

» اسمُ وادٍ في جهنَّمَ يسيلُ مِن صَديدِ أهلِ النَّارِ. قال القاضي أبو محمد: وهذا خبرٌ يَحتاجُ إلى سنَدٍ

https://dorar.net/tafseer/14/1

97191 - من موسوعة الفرق

الطَّاعاتِ مُحبَطٌ لا وَزنَ له معَ ارتِكابِ الإنسانِ للكبيرةِ؛ لأنَّ صاحِبَها مُخلَّدٌ في النَّارِ، فأين

https://dorar.net/frq/788

97192 - من موسوعة التفسير

- خيرٌ وأنفَعُ للعَبدِ مِن ارتكابِها المُوجِبِ لسَخَطِ الجَبَّارِ، وعذابِ النَّارِ؛ قال تعالى: وَلَا

https://dorar.net/tafseer/7/19

97193 - من موسوعة التفسير

أن يَخلُقَ السَّمَواتِ والأرضَ، وفيه أنَّ فِرعَونَ مِن أهلِ النَّارِ، وفيه: تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ [المسد

https://dorar.net/tafseer/43/1

97194 - من موسوعة التفسير

، وأصلُ (وقد): يدُلُّ على اشتِعالِ النَّارِ [7] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 43

https://dorar.net/tafseer/85/1

97195 - من موسوعة التفسير

حِمْلًا- جمَعَ خَالِدِينَ على المعنى؛ لِمَا أنَّ الخُلودَ في النَّارِ ممَّا يَتحقَّقُ حالَ اجتماعِ أهْلِها

https://dorar.net/tafseer/20/14

97196 - من موسوعة التفسير

، والجحيمُ -وهو نارُ جَهنَّمَ- مُقابِلُ ما كانُوا عليه مِن لَذَّةِ الاستظلالِ والتَّبرُّدِ، والطَّعامُ ذُو

https://dorar.net/tafseer/73/2

97197 - من موسوعة التفسير

الإنكارِ والإبطالِ لمَقالتِهم في شأْنِ عِدَّةِ خَزَنةِ النارِ؛ فتَكونَ جُملةُ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ

https://dorar.net/tafseer/74/4

97198 - من غريب الحديث

النَّار وفي الدنيا بأذَى الناس له وحَسدهم إيَّاه وغير ذلك من أنواع الأذَى . وأما قوله إلا آكِلة الخَضِر

https://dorar.net/ghreeb/1060

97199 - من موسوعة الأديان

لا يثبت فيَّ، يُطرح خارجاً كالغصن فيجف، ويجمعونه ويطرحونه في النار فيحترق). ولذلك استخدمت ضدهم الرقابة

https://dorar.net/adyan/649

97200 - من الموسوعة العقدية

مع ذلك كُفَّارٌ، بل في الدَّرْكِ الأسفَلِ مِنَ النَّارِ -نعوذُ باللهِ مِن ذلك -؛ لأنَّهم يقولونَها باللِّسانِ مِن

https://dorar.net/aqeeda/339