96811 - من قراءة وتعريف

الكليَّة، والكشف عن الأسس المنهجيَّة التي يقوم عليها هيكلها، وليس القصدُ مناقشةَ التفاصيل؛ فهذا أمره يطول

https://dorar.net/article/1529

96812 - من قراءة وتعريف

بالنَّقد في المراكز البحثيَّة؛ نظرًا لأهميَّة هذا الأمْر؛ إذ النقدُ لازمُ الاستدراك. والكتاب مهمٌّ

https://dorar.net/article/1836

96813 - من موسوعة التفسير

أَمْرًا.أي: قال يعقوبُ مُكَذِّبًا لأولادِه فيما زعَموا مِن أكلِ الذِّئبِ ليوسُفَ: ليس الأمرُ كما ادَّعيتُم

https://dorar.net/tafseer/12/5

96814 - من موسوعة اللغة العربية

العسكري (1/ 122). :أمَرْتُهُمُ أمْري بمُنعَرِجِ اللِّوىفلَمْ يَسْتَبينُوا الرُّشْدَ إلَّا ضُحى

https://dorar.net/arabia/5890

96815 - من موسوعة التفسير

الأمر، ثم سألوا ثباتَ القلب والقدَمِ في مداحِض الحرب، ثم سألوا النصرَ على العدوِّ المترتِّب عليهما

https://dorar.net/tafseer/2/41

96816 - من موسوعة الفرق

في ((السُّنَّة)) (24-25). .ولقد أخبَرنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوُقوعِ هذا الأمرِ، وحذَّرَنا

https://dorar.net/frq/63

96817 - من موسوعة الفرق

تامًّا عن الحديثِ في نظامٍ أساسيٍّ للدَّولةِ العربيَّةِ الإسلاميَّةِ، وتَرَك أمْرَ ذلك للمُواطِنين

https://dorar.net/frq/1018

96818 - من موسوعة الفرق

بها؛ فنتَج عن ذلك أمرانِ: أوَّلًا: أنَّهم صاروا يُعظِّمونَ الفلاسِفةَ اليونانَ ويَضعونَهم في مرتبةٍ تقرُبُ

https://dorar.net/frq/537

96819 - من موسوعة الفرق

)) لشرارة (ص: 282). .وقد أَوْلتِ الحَرَكةُ الإسلاميَّةُ الخُمينيَّةُ في لُبنانَ أمرَ المَساجِدِ

https://dorar.net/frq/2047

96820 - من موسوعة التفسير

، كما يَفعَلُه المُضِيفُ لضُيوفِه، فالأمْرُ في كُلُوا وَاشْرَبُوا مُستعمَلٌ في العرْضِ [220] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/77/7

96821 - من موسوعة التفسير

. وقال البِقاعي: (وَسُيِّرَتِ أي: حُمِلَت بأيسَرِ أمرٍ على السَّيرِ الْجِبَالُ على ما تَعلَمونَ مِن

https://dorar.net/tafseer/78/3

96822 - من موسوعة التفسير

اللهُ أحَدَ العالِمَينِ بعِلمِ أمرٍ وفَهِمَه لم يوجِبْ ذلك ذَمَّ مَن لم يحصُلْ له ذلك من العُلَماءِ، بل

https://dorar.net/tafseer/21/14

96823 - من الموسوعة العقدية

سَلِّمْ سَلِّمْ))، ((سَلِّمْ)): أمرٌ مُخاطَبٌ مِن التَّسليمِ، وهو جَعلُ الشَّخصِ سالِمًا من الآفةِ

https://dorar.net/aqeeda/2205

96824 - من شروح الأحاديث

الأمرِ، فلمَّا قارَبَ على النَّفادِ كان يُعطِيهم تَمرةً تَمرةً. فسَأل التَّابعيُّ أبو الزُّبَيرِ جابرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/152482

96825 - من قراءة وتعريف

. البابُ الثَّاني عشَرَ: آدابُ البِشارةِ والتَّهنِئةِ. البابُ الثَّالثَ عَشَرَ: آدابُ النَّصيحةِ والأمرِ

https://dorar.net/article/2130

96826 - من موسوعة التفسير

حياةَ الأرضِ والنَّباتِ وأبدانِ الحيَوانِ: بالرِّياحِ؛ فإنَّها مِن رَوْحِ الله، وقد جعَلها اللهُ تعالى

https://dorar.net/tafseer/77/1

96827 - من أحاديث منتشرة لا تصح

، ثم خرج يقول: مَن كان يعبد محمدًا، فإنَّ محمدًا قد مات، ومَن كان يعبد الله، فإن الله حي لا يموت, ويسقط

https://dorar.net/fake-hadith/451

96828 - من موسوعة التفسير

وُقوعِه؛ فإنَّ كَلامَ القُرآنِ إرشادٌ وهدْيٌ، ما يَترُكُ فُرصةً للهدْيِ والإرشادِ إلَّا انتَهَزَها، وهذا

https://dorar.net/tafseer/75/2

96829 - من موسوعة التفسير

إنْ حدَّثْتُكم أنَّ العَدُوَّ مُصَبِّحُكم أو مُمَسِّيكم، أكنتُم تُصَدِّقوني؟! قالوا: نعم، قال: فإنِّي

https://dorar.net/tafseer/111/1

96830 - من موسوعة اللغة العربية

نَجدُ أنَّ صَوتَ الغَينِ يُعبَّرُ عنه في الإنجليزيَّةِ أسًّا بـ (gh)، أمَّا الآنَ فإنَّ هذا الصَّوتَ

https://dorar.net/arabia/2416

96831 - من قراءة وتعريف

الموضوعِ، ووضَعَ عَناوينَ المسائلِ بما يُوضِّحُ المرادَ منها، وصوَّرَ المسائلَ؛ فإنْ كانت المسألةُ

https://dorar.net/article/2088

96832 - من موسوعة الفرق

اللهُ تعالى: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [الأنعام: 164]، وقال اللهُ سُبحانَه: كُلُّ نَفْسٍ

https://dorar.net/frq/1878

96833 - من موسوعة التفسير

لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا [النساء: 137].

https://dorar.net/tafseer/63/1

96834 - من موسوعة اللغة العربية

لَهُمْ [إبراهيم: 4]، فلا بُدَّ أن يكونَ في الكِتابِ المَبْعوثِ به مِن لِسانِ كلِّ قَوْمٍ وإن كانَ أصْلُه

https://dorar.net/arabia/5058

96835 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والنَّارَ حَقٌّ، فلا تَحُلْ بيني وبين الشَّهادةِ، قال: فخلَّيْتُه، فالتقى هو وعبدُ الرَّحمنِ، قال: فعُقِر

https://dorar.net/alakhlaq/1747

96836 - من موسوعة التفسير

ما اجَترَؤوا عليه مِن القَولِ مِن وَظائفِ مَن أُرسِلَ مِن جِهتِه تعالى؛ فإنَّ شِدَّةَ الحِرصِ على أنْ يَقولوا

https://dorar.net/tafseer/83/4

96837 - من قراءة وتعريف

ومن قائل بحدوثها, وفي مسألة خلودها فإن منهم من يقول بامتناع عدمها وأنها باقية بعد مفارقتها الأبدان وهؤلاء

https://dorar.net/article/1158

96838 - من قراءة وتعريف

أنَّه عندما يتحقَّق فقه الخلاف كما يريده الله تعالى، فإنَّ ذلك يترتَّب عليه آثارٌ عظيمة في النَّفس

https://dorar.net/article/1759

96839 - من موسوعة اللغة العربية

، فاتهِمْه على الإسلامِ؛ فإنَّه كان شديدًا على المبتَدِعةِ) [40] ينظر: ((تاريخ الإسلام)) للذهبي

https://dorar.net/arabia/5225