95851 - من موسوعة الفرق

بين أظهُرِكم، فيأخُذَ العُمَّالَ وعُمَّالَ العُمَّالِ، رجلٌ منَّا أهلَ البيتِ، فانصروه؛ فإنَّه يدعو

https://dorar.net/frq/1565

95852 - من موسوعة التفسير

؛ حيث عبَّر بإيقادِ النار عن إظهارِ الحقدِ والكيدِ والمكرِ بالمؤمنين والاغتيالِ والقتالِ، فشبَّه به حالَ

https://dorar.net/tafseer/5/21

95853 - من موسوعة التفسير

نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (34).مُناسَبةُ الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/45/8

95854 - من موسوعة التفسير

وشِرْعتَه، فتَرَكَهم حين لم يَهْدِهم، ولا كَفاهم عذابَ النَّارِ؛ ففيهِ التَّعبيرُ عَنِ التَّرْكِ بالنِّسيانِ

https://dorar.net/tafseer/9/25

95855 - من موسوعة التفسير

المُخلَصينَ، فكان غيرَ شاكٍّ في الله وفي وحدانيَّتِه، وفي البعثِ الآخِرِ وفي الجنَّةِ والنَّارِ، ومع ذلك اختار

https://dorar.net/tafseer/15/5

95856 - من الموسوعة الحديثية

يدخُلُ الجنَّةَ مِن أمَّتِه أكثرُ ممَّنْ يدخُلُها مِن أمَّتي ثمَّ صعِد بي حتَّى أتى السَّماءَ السَّابعةَ

https://dorar.net/h/4w6Xc38C

95857 - من الموسوعة الحديثية

الحواريِّينَ -: يا روحَ اللَّهِ! أمِن طَعامِ الدُّنيا، أم مِن طَعامِ الجنَّةِ؟ فَقالَ عيسَى صلَواتُ اللهِ عليهِ

https://dorar.net/h/PTJYrR3D

95858 - من الموسوعة الحديثية

له: ما يُبْكِيكَ؟ قَالَ: أبْكِي لأنَّ غُلَامًا بُعِثَ بَعْدِي يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِن أُمَّتِهِ أكْثَرُ مِمَّنْ

https://dorar.net/h/m9qaUldL

95859 - من الموسوعة الحديثية

يدخُلُ الجنَّةَ مِن أمَّتِه أكثرُ ممَّنْ يدخُلُها مِن أمَّتي ثمَّ صعِد بي حتَّى أتى السَّماءَ السَّابعةَ

https://dorar.net/h/U4p1uFNz

95860 - من موسوعة الفرق

، فمَثَلًا نعيمُ الجنَّةِ وأكُلُها وظِلُّها دائِمٌ باقٍ لا ينفَدُ؛ مع أنَّ آحادَها لا يتحقَّقُ

https://dorar.net/frq/469

95861 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تاقَت إلى الجَنَّةِ!) [6580] رواه ابن قتيبة الدينوري في ((عيون الأخبار)) (1/334

https://dorar.net/alakhlaq/2022

95862 - من موسوعة التفسير

وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [القصص: 70].وقال سُبحانَه عن أهلِ الجنَّةِ: وَآَخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ

https://dorar.net/tafseer/34/1

95863 - من موسوعة التفسير

يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ العَجَبُ لجَهلِهم حين أرادوا أن يُلقَى إليه كَنزٌ

https://dorar.net/tafseer/25/3

95864 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ * كَلَّا إِنَّا

https://dorar.net/tafseer/70/4

95865 - من الموسوعة العقدية

سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ [المائدة: 12]، والتعزيرُ

https://dorar.net/aqeeda/1519

95866 - من الموسوعة العقدية

الدَّعوةِ: وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ [الجن: 19].وفي مقامِ الإسراءِ: سُبْحَانَ الَّذِي

https://dorar.net/aqeeda/1533

95867 - من الموسوعة العقدية

في الجنَّةِ" [1297] أخرجه ابن ماجه (738)، وابن خزيمة (1292)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار

https://dorar.net/aqeeda/3231

95868 - من موسوعة أصول الفقه

الجُنونُ: اختِلالُ العَقلِ بحيثُ يَمنَعُ مِن صُدورِ الأفعالِ والأقوالِ على نَهجِ العَقلِ إلَّا

https://dorar.net/osolfeqh/160

95869 - من موسوعة القواعد الفقهية

عنه أنَّ الجِنَّ سَألوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الزَّادِ، فقال لَهم: ((لَكُم كُلُّ

https://dorar.net/qfiqhia/1260

95870 - من موسوعة التفسير

سببَ نجاتِهم مِن العذابِ، ودخولِهم الجنةَ، ونيلِ السعادةِ الأبديةِ [1085] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/17/20

95871 - من موسوعة التفسير

الملائكةَ وعيسى عليهم السَّلامُ الجنَّةَ، ويُدخِلُهم النَّارَ مع الحجارةِ الَّتي نَحَتوها وعبَدوها مِن دون

https://dorar.net/tafseer/39/1

95872 - من موسوعة التفسير

المُسلِمينَ ومُوالاتَهم، وخَسِرَ خَيرَ آخِرتِه بدُخولِ النارِ، والحِرمانِ مِن الجَنَّةِ [213] 

https://dorar.net/tafseer/22/5

95873 - من موسوعة التفسير

إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آَيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ

https://dorar.net/tafseer/41/8

95874 - من موسوعة التفسير

اللهِ ورسولُه، وكلمتُه ألقاها إلى مريمَ ورُوحٌ منه، والجَنَّةَ حقٌّ، والنَّارَ حقٌّ، أَدْخَله اللهُ

https://dorar.net/tafseer/4/44

95875 - من موسوعة التفسير

). .3- وجوبُ غَسلِ الرِّجل إلى الكَعبينِ، والكعبانِ داخلانِ في الغَسْل؛ لقوله: إِلَى الْكَعْبَيْنِ

https://dorar.net/tafseer/5/4

95876 - من موسوعة التفسير

قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ؛ تصدَّقَ رجلٌ من دينارِه، من درهمِه، من ثوبِه، من صاعِ بُرِّه، من صاعِ

https://dorar.net/tafseer/4/1

95877 - من موسوعة التفسير

وآخِرَكم، وإِنْسَكم وجِنَّكم؛ كانوا على أتقى قَلْبِ رجلٍ واحدٍ منكم؛ ما زاد ذلك في مُلْكي شيئًا. يا عبادي

https://dorar.net/tafseer/6/34

95878 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) (4698). .وقال له رجلٌ: يا محمَّدُ، يا سَيِّدَنا وابنَ سَيِّدِنا، وخيرَنا وابنَ خَيرِنا، فقال رسولُ

https://dorar.net/alakhlaq/820

95879 - من موسوعة التفسير

الأشياءِ؛ فلذلك قيل للرَّجُلِ العالِمِ بالشَّيءِ: بصيرٌ به، وقد يمكِنُ أن يكونَ عَنى بقَولِه: أُولِي

https://dorar.net/tafseer/38/9

95880 - من موسوعة التفسير

بإهلاكِ الرَّجُلِ الخَطيرِ، ويأمُرُ الرَّجُلَ الخَطيرَ بخِدمةِ الشَّخصِ الحَقيرِ؛ إظهارًا لِنَفاذِ أمْرِه

https://dorar.net/tafseer/51/6