كأنَّها أُحرِقَتْ بالنَّارِ، والحَرَّةُ الشرقيَّةُ (حَرَّةُ واقِمٍ) الآنَ بها قُباءُ وحِصنُ واقِمٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/20232كأنَّها أُحرِقَتْ بالنَّارِ، والحَرَّةُ الشرقيَّةُ (حَرَّةُ واقِمٍ) الآنَ بها قُباءُ وحِصنُ واقِمٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/20232في الجاهِليَّةِ، وكانَ يَعبُدُ النَّارَ، فأسلَمَ ودَعا قَومَه- وهُم حِمْيرٌ- إلى الإسْلامِ، وفي رِوايةٍ للحاكمِ
https://dorar.net/hadith/sharh/89247[349] لابَتَيْها: اللَّابَة: الحَرَّة، وهي الأرضُ ذاتُ الحجارةِ السُّودِ كأنَّها أُحرِقَتْ بالنَّار
https://dorar.net/feqhia/3516ظاهرَ القرآنِ هنا أن شعيبًا قد دَخَلَ في ملتهم سابقًا يومًا؛ لأَنَّ قولَهم مخاطبونَ له: أَوْ
https://dorar.net/tafseer/7/20بوَّابًا على بابِ جنَّةٍ لقُلتُ لهَمدانَ: ادخُلي بسلامٍ، من روايةِ سُفيانَ الثَّوريِّ عن مُنذِرٍ
https://dorar.net/frq/1526خمسة معانٍ [43] ، فهو ضرب من العشب، وذباب أزرق يكون فيه؛ قال عمرو بن أحمر: تَفَقَّأُ
https://dorar.net/article/221الرَّجُل، وإلغاء حقِّه في تقييد خروج زوجته من المنزل، كما توصَّلت إلى أنَّ ستْر المرأة لوجهها وكفَّيها
https://dorar.net/article/1726الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ رَدٌّ
https://dorar.net/tafseer/14/6[527] ينظر: ((طبقات الشُّعَراء)) لابن المعتز (ص: 384). ونَرى ديكَ الجِنِّ يَسخَرُ مِن أولئك
https://dorar.net/arabia/6103(إلى) في قولِه تعالى: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ [آل عمران: 133]؛ فلأنَّ المغفرةَ
https://dorar.net/tafseer/3/50أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ شَبَّه الفُتُونَ الصَّادِرَ مِنَ الشَّيطانِ للنَّاسِ، بفَتْنِه آدَمَ
https://dorar.net/tafseer/7/5: ((قال لي ابنُ عبَّاسٍ: ألا أريكَ امرأةً من أهلِ الجنَّةِ؟! قلتُ: بلى، قال: هذه المرأةُ السَّوداءُ، أتت
https://dorar.net/alakhlaq/1793: لن تنالوا وتُدرِكوا البِرَّ -الذي هو اسمٌ جامِعٌ للخيراتِ، وهو الطَّريقُ الموصِلُ إلى الجنَّةِ- حتَّى
https://dorar.net/alakhlaq/371كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ
https://dorar.net/alakhlaq/927عزَّ وجلَّ جعَل العمَلَ سببَ دُخولِ الجَنَّةِ [618] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة سبأ
https://dorar.net/tafseer/34/10السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ مِن الحِكمِ في إنزالِ الماءِ مِنَ
https://dorar.net/tafseer/50/2على السُّكونِ.أحد: اسمٌ مَجرورٌ لفظًا مرفوعٌ محلًّا لأنَّه فاعِلٌ يُنظَر: ((الجنى الداني في حروف
https://dorar.net/arabia/673له تلك المشقَّة، ومن ثم حَمِدَ أهلُ الجنَّة في الجنَّة). يُنظر: ((فيض القدير للمناوي)) (5/136). وقال القاري
https://dorar.net/feqhia/2647فيَدخُلوا بها النَّارَ: ابنُ جرير، والثعلبي، والواحدي، والبغوي -ونسبه لأكثرِ المفَسِّرينَ-، والنَّسَفيُّ
https://dorar.net/tafseer/23/9قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ
https://dorar.net/tafseer/3/34: ((احتَجَّت النَّارُ والجَنَّةُ، فقالت هذه: يَدخُلُني الجبَّارونَ والمتكَبِّرون، وقالت هذه: يدخُلُني
https://dorar.net/tafseer/21/12: خرَجتُ مِنَ المَنزلِ فإذا المَطرُ، أيْ: نازِلٌ.ومِن ذلك قولُه تعالى: مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتي وُعِدَ
https://dorar.net/arabia/1676الفارِسيَّة المعربة)) لأَدِّي شِير (ص: 76). .زَرافةٌ:الزَّرافةُ: حَيَوانٌ مَعْروفٌ قَصيرُ الرِّجْلَينِ
https://dorar.net/arabia/5166النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أيُّما رجُلٍ قال لأخيه: يا كافِرُ، فقد باء بهما أحدُهما
https://dorar.net/frq/1441مَملوكٍ عاجزٍ، لا يَملِكُ شَيئًا، فلا يَقدِرُ على شيءٍ مِنَ المالِ، ولا مِن أمْرِ نَفْسِه ورجُلٍ حُرٍّ
https://dorar.net/tafseer/16/17: صلاةُ الرَّجُلِ المنفردِ خلفَ الصفِّاختَلف أهلُ العِلمِ في صلاةِ الرَّجُلِ المنفردِ خلفَ الصفِّ
https://dorar.net/feqhia/1402، أو صِفاتُ الجَنَّةِ ونَعيمِها، أوِ النَّارِ وجَحيمِها- كُلُّ ذلك على الحَقيقةِ لا شَكَّ في ذلك، وهو ثابتٌ
https://dorar.net/article/2097رَجُلَينِ رَجُلًا من أصحابي ، قال : فقال النَّجاشِيُّ : نَحَروا نَحَروا أيْ تَكلَّمُوا فقال عَمرو : إنَّ
https://dorar.net/h/12XyGMbe