الكَرمانيِّ وعليها والٍ يُعطي الأدباءَ والمحَدِّثين، فقيل لأبي حفصٍ: لو أتيتَ هذا الرَّجُلَ، قال: ما أصنَعُ
https://dorar.net/alakhlaq/2704الكَرمانيِّ وعليها والٍ يُعطي الأدباءَ والمحَدِّثين، فقيل لأبي حفصٍ: لو أتيتَ هذا الرَّجُلَ، قال: ما أصنَعُ
https://dorar.net/alakhlaq/2704وسَماعيَةً، وتَسمَّعَ واستَمَع، ورجُلٌ سميعٌ: سامِعٌ أو مُسمِعٌ [1416] يُنظر: ((زهر الأكم
https://dorar.net/alakhlaq/3422[6564] ((إحياء علوم الدين)) (2/182). .وهذا مَثَلٌ يُبَيِّنُ الفَرْقَ بَيْنَهما، وهو حالُ رجُلٍ
https://dorar.net/alakhlaq/4902في تخريج ((مسند أحمد)) (8952). . قال إبراهيمُ الحَربيُّ: (يَنبَغي للرَّجُلِ إذا سَمِعَ شَيئًا من آدابِ
https://dorar.net/alakhlaq/12الاستِدلالِ في البَعضِ على الكُلِّ، كما استَدَلَّت بنتُ الرَّجُلِ الصَّالحِ حينَ قَضَت لموسى عليه السَّلامُ
https://dorar.net/alakhlaq/2215ويتبَرَّرُه، أي: يطيعُه. ورجُلٌ بَرٌّ بذي قرابتِه، وبارٌّ، من قومٍ بَرَرةٍ وأبرارٍ، والمصدَرُ: البِرُّ
https://dorar.net/alakhlaq/409). .وقال رجُلٌ لابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه: إنَّ لي جارًا يؤذيني ويشتُمُني ويُضَيِّقُ عَلَيَّ، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/1102كان منه جَديرُله قِحَةٌ [4001] يقال: وَقُحَ الرَّجُلُ: أي: قَلَّ حياؤُه، فهو وَقِحٌ بَيِّنُ القِحَةِ
https://dorar.net/alakhlaq/1302: أعوز الرَّجُلُ إعوازًا: افتَقَر. يُنظَر: ((المصباح المنير)) للفيومي (2/ 437)، ((تاج العروس
https://dorar.net/alakhlaq/5164فيَأخُذُها.ثمَّ سأَلَ الرجُلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حُكمِ الغنمِ الضَّائعةِ فأجابَهُ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/2753الرَّجُلُ منهم غيرَه بها). ((الروح)) (ص: 130). .
https://dorar.net/tafseer/83/3الرَّجُلِ: زَوجُه وأبناؤه، وذُكِرَ الأهلُ هنا؛ لأنَّهم يُنبسَطُ إليهم بالحديثِ؛ فلذلك قيل: إِلَى أَهْلِهِمُ
https://dorar.net/tafseer/83/4، عاتَبَه اللهُ في رجُلٍ أعمى، فقال تعالى: عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ
https://dorar.net/tafseer/26/8)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 359). .أَوَّابٌ: أي: رَجَّاعٌ توَّابٌ، مِن قَولِهم: آبَ الرَّجُلُ إلى أهلِه
https://dorar.net/tafseer/38/4: أي: بجَماعتِكم الأشراف، والعَرَبُ تقولُ للرَّجُلِ الفاضِلِ: هذا طَريقةُ قَومِه؛ فإنَّ الطريقةَ اسمٌ للأفاضِلِ
https://dorar.net/tafseer/20/7المُكابرِ؛ فليس هناك سبيلٌ لإقناعِه، فهو يريدُ أنْ يَنتصِرَ لنفْسِه فقط، ويَتَّبِعَ هواه! فما دام الرَّجُلُ
https://dorar.net/tafseer/28/10الرجُلُ: إذا تحيَّر؛ فالبهتانُ كَذِبٌ يُحيِّرُ الإنسانَ لعِظَمِه، ثم جُعِلَ كلُّ باطلٍ يُتحيَّرُ مِن
https://dorar.net/tafseer/24/4بمن يتولَّاه ويُناديه؟!) [403] يُنظر: ((تفسير ابن كثير)) (5/294). . وقرأ رجلٌ عندَ
https://dorar.net/tafseer/20/6. وأصلُ النَّفْل : النَّفْي يقال : نَفَلْتُ الرجُل عن نَسَبه وانْفُلْ عن نفسِك إن كُنت صادِقا : أي انْفِ
https://dorar.net/ghreeb/3860] هو (هذا شرح أبي عبيد كما ذكر الهروي ) أن يقول الرجُل لصاحِبه : انْبِذْ إليّ الثَّوب أو أنْبِذُه إلَيْك
https://dorar.net/ghreeb/3684: عَسْبٌ . وعَسَب فحلَه يَعْسِبُه : أي أَكْراه . وعَسَبْت الرجل : إذا أعْطيته كِراءَ ضِرَاب فحله فلا يحتاج
https://dorar.net/ghreeb/2470] { خفف } ... فيه [ إنّ بين أيْدينا عقَبةً كَؤُوداً لا يجُوزها إلا المخفُّ ] يقال أخَفَّ الرجل
https://dorar.net/ghreeb/1080ثلاثمائة رجل من أهل سرمين، وينفذ معهم خيلًا من خيول الفرنج، وسلاحًا من أسلحتهم، ورؤوسًا من رؤوس الفرنج
https://dorar.net/history/event/1787إنَّ الطَّعنَ في حامِلِ العِلمِ قد يُفضي إلى القَدْحِ فيما يحمِلُه من الحَقِّ، ولَمَّا استهزأ رجلٌ
https://dorar.net/aqeeda/3433: من أعطاك هذا؟ قال: رجلٌ، قالت: وأين تركْتَه؟ قال: بمكانِ كذا وكذا، قال: فسكَتَت، حتى إذا جاء اللَّيلُ
https://dorar.net/aqeeda/3379للرَّجُلِ الشَّريفِ مِن عِدَّةِ مِن قبيلةِ القاتِل؛ فأبطلَ الإسلامُ حُكمَ الجاهليَّةِ، وجعَل دِماءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29910. ... وفي هذا الحديثِ يقولُ أنَسُ بنُ مالكٍ، وهو رجلٌ مِن بَني عبدِ اللهِ بنِ كَعبٍ إخوةِ بَني قُشيرٍ، وهو غير أنَسِ بنِ
https://dorar.net/hadith/sharh/41324؛ كُفِّنَ في ثَوبٍ لم يكُنْ يَكفِيه، فكانوا إذا وضَعوه على رأسِه ظهرَتْ رِجْلاه، وإنْ وضَعوه على رِجلَيْه
https://dorar.net/hadith/sharh/6860كَعبٍ إلى نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فأخبَرَه بما قالَ الرَّجلُ، فدَعاه النَّبيُّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/23393مِنَ الرَّضاعِ، فقالتْ: «إنَّه ذُو لحْيَةٍ» فهو رَجلٌ كَبيرٌ، فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23498