92671 - من شروح الأحاديث

، أرأيتَ الرَّجُلَ يَعمَلُ العَمَلَ من الخَيرِ ويَحمَدُهُ النَّاسُ عليه؟ فقال: "تِلْكَ عاجِلُ بُشْرى

https://dorar.net/hadith/sharh/149026

92672 - من شروح الأحاديث

أصْحابِ عَديِّ بنِ حاتِمٍ رَضيَ اللهُ عنه، ويُسمِّيهم بأسْمائِهم، ويَفرِضُ للرَّجلِ منهم منَ العَطايا

https://dorar.net/hadith/sharh/150499

92673 - من شروح الأحاديث

تَخْفيفِ وجَعِ بطْنِه؛ فهلْ يَسْقيه منها؟ وإنَّما أشكَلَ على الرَّجلِ شُربُها، وهو يَعلَمُ حُرمتَها؛ وذلك

https://dorar.net/hadith/sharh/151501

92674 - من الموسوعة الحديثية

، فاستيقَظَ فقالَ: منِ الرَّجلُ؟ فقلتُ: أبو قتادةَ، فقالَ: مِن كم كانَ مسيرُكَ هذا؟، قلتُ: منذُ اللَّيلةِ

https://dorar.net/h/1Uz3LGRY

92675 - من الموسوعة الحديثية

لوطٌ: «يا قَومِ، اتَّقوا اللهَ ولا تُخْزونِ في ضَيْفي أليسَ مِنكم رَجلٌ رَشيدٌ، هؤلاء بَناتي هُنَّ

https://dorar.net/h/iB4mIcyd

92676 - من الموسوعة الفقهية

بنِ حُجرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((إنِّي لقاعِدٌ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاء رجُلٌ

https://dorar.net/feqhia/12243

92677 - من الموسوعة الفقهية

: مِنَ الآثارِعن أبي الضُّحى، قال: (سُئِل عَبدُ اللَّهِ بنُ مَعقِلٍ عنِ الرَّجُلِ يَفقَأُ عَينَ الأعورِ

https://dorar.net/feqhia/12297

92678 - من الموسوعة الفقهية

بالرَّجُلِ الفاجِرِ)) [441] أخرجه البخاري (3062)، ومسلم (111). .ثانيًا: من الإجماعِنَقَل

https://dorar.net/feqhia/13919

92679 - من الموسوعة الفقهية

[البقرة: 282].وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّ الأعمى رَجُلٌ عَدلٌ مَقبولُ الرِّوايةِ، فقُبِلَت شَهادَتُه، كالبَصيرِ

https://dorar.net/feqhia/13347

92680 - من الموسوعة الفقهية

تُقبَلُ شَهادةُ الرَّجُلِ الواحِدِ مُنفَرِدًا في رُؤيةِ هِلالِ رَمَضانَ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ

https://dorar.net/feqhia/13405

92681 - من موسوعة القواعد الفقهية

ومعه ((حاشية الدسوقي)) (4/249)، ((لوامع الدرر)) للمجلسي الشنقيطي (13/58). .2- إذا قَطَعَ رَجُلٌ

https://dorar.net/qfiqhia/739

92682 - من موسوعة القواعد الفقهية

- إن قَتلَ رَجُلٌ رَجُلًا في الحَرَمِ يُقامُ عليه الحَدُّ في الحَرَمِ؛ لأنَّ الحُرُماتِ قِصاصٌ

https://dorar.net/qfiqhia/1485

92683 - من الموسوعة الفقهية

). وقال ابنُ حزم: (ومَن لم يجد للزحامِ أن يضَعَ جَبهتَه وأنفه للسجودِ، فليسجدْ على رِجْل مَن أمامه

https://dorar.net/feqhia/1658

92684 - من الموسوعة الفقهية

إذا أفطَرَ الرَّجُلُ الكبيرُ والمرأةُ العجوزُ؛ فعليهما أن يُطعِما عن كلِّ يومٍ مسكينًا، وهو مَذهَبُ

https://dorar.net/feqhia/2699

92685 - من الموسوعة الفقهية

وهو نائِمٌ، فإنَّ صَومَه صَحيحٌ؛ لأنَّ النَّائِمَ لا قَصدَ له، وكذلك لو أَكرَهَ الرَّجُلُ زَوجَته وهي صائِمةٌ

https://dorar.net/feqhia/2711

92686 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ وَصلُ الشَّعرِ بشَعرِ الآدميِّ على الرَّجُلِ والمرأةِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ

https://dorar.net/feqhia/3233

92687 - من الموسوعة الفقهية

منه، وله ذَنَبٌ طويلٌ، قَصيرُ اليَدينِ طَويلُ الرِّجلينِ، يأكلُ النباتَ والحَشَراتِ. يُنظر: ((تاج العروس

https://dorar.net/feqhia/3451

92688 - من الموسوعة الفقهية

ذبَحَه رَجُلٌ مِن الأنعامِ بغَيرِ إذْنِ مالِكِه: أنَّ ذلك ذَكاةٌ له [247] ((شرح مشكل الآثار)) للطحاوي (7

https://dorar.net/feqhia/3664

92689 - من الموسوعة الفقهية

إلى رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إنِّي وهَبْتُ مِن نَفسي، فقامَت طويلًا، فقال رجلٌ: زوِّجْنيها

https://dorar.net/feqhia/4301

92690 - من الموسوعة الفقهية

تَصِحُّ الرَّجعةُ مِن الرَّجُلِ بالقَولِ، مِثلُ قَولِه لامرأتِه: قد راجعتُكِ، أو قد راجعْتُ امرأتي

https://dorar.net/feqhia/4656

92691 - من الموسوعة الفقهية

(1480). 2 - عن أبي سَلَمةَ قال: ((جاء رجُلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبو هُريرةَ جالِسٌ عنده، فقال: أفتِني

https://dorar.net/feqhia/4946

92692 - من الموسوعة الفقهية

اللهِ بنُ المُبارَكِ: معنَى الكَراهيةِ في النَّذرِ في الطَّاعةِ والمعصيةِ، وإنْ نَذَرَ الرَّجلُ

https://dorar.net/feqhia/5783

92693 - من الموسوعة الفقهية

[583] قال الطَّحاويُّ: (وقال الثَّوريُّ: لا يُجَرَّدُ الرَّجُلُ ولا يُمَدُّ). ((مختصر اختلاف

https://dorar.net/feqhia/12586

92694 - من الموسوعة الفقهية

والسُّنَّةُ، وأجمَعَ عليها المُسلِمونَ: حَدُّ القَذفِ، فإذا قَذَف الرَّجُلُ مُحصَنًا بالزِّنا أوِ

https://dorar.net/feqhia/12658

92695 - من الموسوعة الفقهية

السَّيِّئَاتِ [هود: 114]. فقال الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، ألي هذا؟ قال: لجَميعِ أُمَّتي كُلِّهم

https://dorar.net/feqhia/13032

92696 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّ ذلك لم يقَعْ بجميعِ أهلِ النَّارِ الَّذين خُوطِبوا بقَولِه: أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ، وقد طُوِيَت

https://dorar.net/tafseer/36/12

92697 - من الموسوعة العقدية

، وجعَلَهم مَعدِنَ أسرارِه، ومحَلَّ حِكمَتِه، ومَوضِعَ حُبِّه، وخَلَق لهم الجنَّةَ والنَّارَ، وخلق الأمرَ

https://dorar.net/aqeeda/1225

92698 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رجُلَينِ عليهما جُنَّتانِ [1034] الجُنَّةُ: ما استُتِر به من سلاحٍ أو غيرِه. والجُنَّةُ

https://dorar.net/alakhlaq/3311

92699 - من الموسوعة العقدية

والمُؤمِنون... والرابعُ: أنَّهم الجِنُّ والإنسُ وكُلُّ دابَّةٍ) [4161] يُنظر: ((تفسير ابن الجوزي

https://dorar.net/aqeeda/1214