90901 - من موسوعة التفسير

الله وعبادتِه وحْدَه لا شريكَ له، وبالعَدلِ والصِّدقِ والصَّلاةِ والزكاةِ، ونهى عن الشِّركِ

https://dorar.net/tafseer/26/13

90902 - من موسوعة أصول الفقه

أحكامَ الشَّريعةِ: منها أحكامٌ مُبتَدَأَةٌ لَم يُثِرْها سَبَبٌ، كالصَّلاةِ، والصَّومِ، والحَجِّ

https://dorar.net/osolfeqh/1120

90903 - من موسوعة الفرق

لا يَزولُ، وأنَّه إلهُ كلِّ مَخْلوقٍ، ومُبْدِعُه ومُنْشِئُه، ومُخْتَرِعُه، وأنَّه لم يَزَلْ مُسَمِّيًا

https://dorar.net/frq/245

90904 - من موسوعة التفسير

أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا

https://dorar.net/tafseer/5/2

90905 - من موسوعة التفسير

دِينَهُمْ وَكَانُواْ شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم

https://dorar.net/tafseer/6/41

90906 - من موسوعة التفسير

الأُمَمِ الَّتي آلَ أمْرُها إلى خَيبةٍ واضمِحلالٍ في الدُّنيا، وإلى عَذابٍ دائمٍ في الآخِرةِ. ولَمَّا

https://dorar.net/tafseer/40/14

90907 - من موسوعة التفسير

تَمهيدٌ لقولِه تعالى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى الآيةَ [193] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/58/2

90908 - من موسوعة التفسير

فيها مَن لا يُهِمُّه الأمرُ، وإلى أنَّها سِرٌّ بيْن المُتشاوِرينَ [728] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/42/9

90909 - من موسوعة التفسير

الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ * كَلَّا لَا وَزَرَ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ

https://dorar.net/tafseer/42/11

90910 - من موسوعة التفسير

لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ

https://dorar.net/tafseer/35/10

90911 - من موسوعة التفسير

[آل عمران: 58].وقال سُبحانَه: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر: 9

https://dorar.net/tafseer/20/14

90912 - من موسوعة التفسير

، فيَعْلموا أنَّهم يَعلَمون ظاهرًا مِن الحياةِ الدُّنيا فقط، ويَستدِلُّوا بذلك على الإلهِ الخالِقِ. وإمَّا

https://dorar.net/tafseer/30/2

90913 - من موسوعة التفسير

[مريم: 93- 95].وقال سُبحانَه: قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ * لَمَجْمُوعُونَ إِلَى مِيقَاتِ

https://dorar.net/tafseer/18/14

90914 - من موسوعة التفسير

- قولُه تعالَى: يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ- لَفظُ

https://dorar.net/tafseer/70/4

90915 - من موسوعة التفسير

أشهَرِ الأديانِ الإلهيَّةِ، بَراعةُ استهلالٍ لغرَضِ السُّورةِ [36] براعةُ الاستهلالِ

https://dorar.net/tafseer/95/1

90916 - من موسوعة الفرق

وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ

https://dorar.net/frq/267

90917 - من مقالات وبحوث مميزة

: 10]، والصَّلاةُ والسَّلامُ على خيرِ الأنامِ القائِلِ: (مَنْ أحبَّ للهِ وأبغَضَ للهِ، وأعطى للهِ

https://dorar.net/article/2074

90918 - من موسوعة التفسير

ومُعظَمَ الوَجهِ. وقال الحسَنُ: تُغطِّي نِصفَ وَجْهِها). ((تفسير القرطبي)) (14/243). ويُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/33/19

90919 - من موسوعة الفرق

السُّنَّةِ والجماعةِ. والعقلُ عندنا آلةٌ يُعرَفُ بها ذلك الحُكمُ بواسطةِ إطْلاعِ اللهِ تعالى العقلَ

https://dorar.net/frq/361

90920 - من موسوعة التفسير

، كقَولِه تعالى: وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ

https://dorar.net/tafseer/33/9

90921 - من موسوعة الفرق

اللَّيلِ، وأُخرى عِندَ الفَجرِ، وإنَّما ذهب إلى هذا بعضُ غاليةِ الرَّافِضةِ ممَّن اجتمَعَت الأمَّةُ

https://dorar.net/frq/1014

90922 - من الموسوعة الحديثية

ويمثَّلُ لَهُم أشباهُ ما كانوا يعبدونَ فَمِنْهُم من ينطلقُ إلى الشَّمسِ وَمِنْهُم من ينطلقُ إلى القمرِ وإلى

https://dorar.net/h/kl57TdsP

90923 - من الموسوعة الحديثية

آكُلُ هذا؟ وإلى متى يَبْلى هذا؟ فأخرَجَ عُمَرُ الدِّرَّةَ مِن كُمِّه، ثم نادَى: يا مَعشَرَ النَّاسِ، مَن

https://dorar.net/h/WHrtGMXw

90924 - من قراءة وتعريف

: أسعَدُ الناسِ بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إلهَ إلا اللهُ، خالصًا من قلبه أو نفسِه». وغيرها

https://dorar.net/article/1979

90925 - من موسوعة التفسير

)) للشنقيطي (5/81). .كما قال تعالى: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا [آل عمران

https://dorar.net/tafseer/8/15

90926 - من موسوعة التفسير

من الرِّبا؛ لأنَّه تعالى قال: فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللهِ؛ يعني أنَّ الإنسانَ يتفاءل، ويُؤمِّل

https://dorar.net/tafseer/2/47

90927 - من موسوعة التفسير

في النُّفوسِ بالنِّكاحِ، بيَّن كيفيَّةَ التَّصرُّفِ في الأموالِ المُوصِلَةِ إلى النِّكاح، وإلى مِلْكِ اليمينِ

https://dorar.net/tafseer/4/10

90928 - من موسوعة اللغة العربية

). .رِبِّيُّونَ:قالَ اللهُ تعالى: وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ [آل عمران: 146].مَعْناها

https://dorar.net/arabia/5072

90929 - من موسوعة الفرق

اللهُ بقولِه: لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ [النحل: 51

https://dorar.net/frq/508