90331 - من الموسوعة العقدية

إليَّ من أن أرَى فيه بدعةً لا أستَطيعُ تَغييرَها) [1094] رواه المروزي في ((السنة)) (ص: 32

https://dorar.net/aqeeda/3147

90332 - من الموسوعة العقدية

مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ [آل عمران: 26].الدَّليلُ مِن السُّنَّةِ:1- حديثُ أنسِ بنِ مالكٍ

https://dorar.net/aqeeda/529

90333 - من موسوعة أصول الفقه

على حَياةِ الأرضِ بَعدَ مَوتِها بالنَّباتِ، فقال تعالى: فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِ

https://dorar.net/osolfeqh/448

90334 - من موسوعة أصول الفقه

وتَعذيبَكُم لا الإضرابَ والصَّفحَ عنكُم [2038] يُنظر: ((الإشارات الإلهية)) للطوفي (ص: 570

https://dorar.net/osolfeqh/557

90335 - من موسوعة التفسير

اللَّهَ [الكهف: 16]؛ فانتظَمَتْ حقيقةَ «لا إلهَ إلَّا اللهُ»؛ ولهذا كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/109/1

90336 - من موسوعة القواعد الفقهية

ظَهَرَتِ العَديدُ مِنَ المُؤَلَّفاتِ المُنَقِّحةِ والمُحَرِّرةِ لما تَقدَّمَ مِنَ الكُتُبِ في النِّصفِ

https://dorar.net/qfiqhia/203

90337 - من موسوعة التفسير

الصَّلاةُ والسَّلامُ مِن جُملةِ القرآنِ الكريمِ، لُقِّيَه صلَّى الله عليه وسلَّمَ مِن لَدُنْهُ تعالى

https://dorar.net/tafseer/27/3

90338 - من الموسوعة الحديثية

في تلكَ الأيَّامِ القصارِ قالَ تقدرونَ فيها الصَّلاةَ كما تقدرونَها في هذِه الأيَّامِ الطِّوالِ ثمَّ

https://dorar.net/h/8HOlCrP5

90339 - من موسوعة الفرق

‌الجَهْميَّةُ فيَجعَلونَه تصديقَ القَلبِ، فلا تكونُ الشَّهادتانِ ولا الصَّلاةُ ولا الزَّكاةُ ولا غيرُهنَّ

https://dorar.net/frq/1049

90340 - من موسوعة التفسير

، وقد لان لداود عليه الصَّلاة والسلام، والحجارة ليست قابلةً للين، فلا تلين قط [667] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/2/12

90341 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (ما أدرَك عندَنا مَن أدرَك بكثرةِ الصَّلاةِ والصِّيامِ، وإنما أدرَك عندنا بسخاءِ الأنفُسِ، وسلامةِ الصُّدورِ

https://dorar.net/alakhlaq/2808

90342 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ [هود: 45-46].قال السَّعديُّ: (لعلَّه -عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/alakhlaq/1665

90343 - من موسوعة التفسير

عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: ((أربَعٌ مَن كُنَّ فيه كان مُنافِقًا خالصًا))، ومنها: ((إذا عَاهَدَ غَدَر

https://dorar.net/tafseer/33/5

90344 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (27/427). .- قولُه: وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ أي: بمحمَّدٍ عليهِ الصَّلاةُ

https://dorar.net/tafseer/57/8

90345 - من موسوعة التفسير

الرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ بأنَّ لهم الغَلَبةَ، كما قال تعالى: وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ

https://dorar.net/tafseer/37/16

90346 - من غريب الحديث

بخبل - فقد فارق سنَّتنا وخالف مانحن عليه وفي حديث الصلاة [كان يسجد على سبعة آراب] أي أعضاء واحدها إرْبٌ

https://dorar.net/ghreeb/58

90347 - من الموسوعة العقدية

، عُرضةٌ للخَطَأِ والنِّسيانِ.عن عَمْرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبِيَّ عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/aqeeda/3423

90348 - من موسوعة أصول الفقه

عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ لم يُمكِنْ نَسخُه؛ لأنَّ النَّاسِخَ له لا يَخلو إمَّا أن يَكونَ كِتابًا، أو سُنَّةً

https://dorar.net/osolfeqh/1431

90349 - من شروح الأحاديث

اللهُ عنه لهنَّ: عسى ربُّه إنْ طلَّقكنَّ أنْ يُبْدِلَه أزواجًا خيرًا مِنكنَّ. ومنها: قِصَّةُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152385

90350 - من الموسوعة الفقهية

لا يفهمه، فالحكمةُ في الصَّلاة: التواضعُ، والخضوعُ، وإظهار الافتقارِ إلى الله تعالى، والحكمةُ في الصَّوم

https://dorar.net/feqhia/3053

90351 - من موسوعة القواعد الفقهية

الصَّلاةَ عن ظُهرَينِ، انعَقدَ له حَجٌّ واحِدٌ، وعُمرةٌ واحِدةٌ، ولَم تَنعَقِدْ صَلاتُه، ولَو جامَع في كُلِّ

https://dorar.net/qfiqhia/1026

90352 - من موسوعة القواعد الفقهية

أحكامُ المَقاصِدِ).رابِعًا: أمثِلةٌ للقاعِدةِ. مِنَ الأمثِلةِ على هذه القاعِدةِ: 1- صَلاةُ الجُمُعةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1120

90353 - من موسوعة القواعد الفقهية

[2445] يُنظر: ((الفروق)) للقرافي (3/146). .3- السِّواكُ مُستَحَبٌّ عِندَ الوُضوءِ والصَّلاةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1126

90354 - من الموسوعة الفقهية

البخاري (1466)، ومسلم (1000). وَجهُ الدَّلالةِ:أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أمَرَهنَّ بالصَّدَقةِ

https://dorar.net/feqhia/5308

90355 - من الموسوعة الفقهية

النَّذرَ بجميعِ المالِ نَذْرُ طاعةٍ؛ فلَزِمَه الوفاءُ به، كنَذرِ الصلاةِ والصيامِ [369] ((المغني)) لابن

https://dorar.net/feqhia/5903

90356 - من الموسوعة الفقهية

يُطرَقَ مَنزِلُه أصلًا، ولو طُرِقَ لم تأذَنِ المرأةُ في دخولِه، وقد قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/feqhia/5303

90357 - من موسوعة التفسير

رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ

https://dorar.net/tafseer/56/2