90271 - من موسوعة التفسير

إبراهيمَ عليه الصَّلاة والسَّلام؛ حيث أُمِرْنا باتِّباعِه، وهذا يعني: أنَّه إمامٌ؛ ولهذا يُطلِق

https://dorar.net/tafseer/4/33

90272 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالصَّبرِ والغُفرانِ) [2476] ((وصية الشيخ السلمي)) (ص: 49). ، وقال عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/alakhlaq/859

90273 - من موسوعة التفسير

؟ الجوابُ: تفسيرُ ما لا يقومُ دينُ المرءِ إلَّا به فهو واجبٌ، مثلُ قولِه تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ

https://dorar.net/tafseer/47/6

90274 - من موسوعة التفسير

وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ

https://dorar.net/tafseer/9/7

90275 - من موسوعة التفسير

الرَّسولَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ كان يُخبِرُهم بما يُضمِرونَه ويَكتمونَه؛ فلهذه التَّجربةِ وقَعَ الحَذَرُ

https://dorar.net/tafseer/9/24

90276 - من غريب الحديث

سُئلَتْ عن قضاء صلاة الحائض فقالت : أحَرُوريَّة أنْت ] [ يُستَحلُّ الحِرُ والحرِيرُ ] [ يَسْتَحِلُّون

https://dorar.net/ghreeb/807

90277 - من الموسوعة الفقهية

، ولِحِلِّه قبل أن يطوفَ بالبيت))، ومعلومٌ أنَّه لا طوافَ بالبيت بالنسبة لفِعْلِ الرَّسولِ عليه الصَّلاة

https://dorar.net/feqhia/3080

90278 - من مقالات وبحوث مميزة

الاخْتِياريَّةُ بالذَّاتِ الإلَهيَّةِ أُنْموذجًا)، وتحت هذا العُنوانِ عَرَضَ المُحَقَّقُ أثَرَ ابنِ تَيْميَّةَ

https://dorar.net/article/2069

90279 - من موسوعة اللغة العربية

اجتهد في طاعة اللهترا الأيام تمضي بك عجاليثانيها الرسول اتبع طريقتهتفوز بسنته عذب زلاليثالثها الصلاة وقل

https://dorar.net/arabia/6276

90280 - من موسوعة التفسير

: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ

https://dorar.net/tafseer/49/1

90281 - من الموسوعة العقدية

إلَى حُصولِ الثَّوابِ بِالِاجتِهادِ والبَحثِ والنَّظَرِ وإعمالِ الفِكرةِ في مَعرِفةِ الحَقِّ بِعُقولِنا

https://dorar.net/aqeeda/424

90282 - من موسوعة التفسير

بلَفظِ الزَّوجةِ دونَ المرأةِ -كما في قَولِه تعالى: وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ [النساء: 12

https://dorar.net/tafseer/66/3

90283 - من موسوعة التفسير

فيه، ومُعجزةٌ مِن الإلهِ الحَقِّ الذي يقولُ للشَّيءِ كُن فيكونُ، فحينَها وقَعَ السَّحَرةُ على الأرضِ ساجِدينَ

https://dorar.net/tafseer/20/8

90284 - من موسوعة التفسير

وجلَّ: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ

https://dorar.net/tafseer/53/4

90285 - من موسوعة التفسير

وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ [يس: 37]؛ أثارَه ذِكرُ إحياءِ الأرضِ، وإخراجِ الحَبِّ والشَّجَرِ منها؛ فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/36/5

90286 - من الموسوعة الحديثية

ليلةَ البدرِ، أطوَلَ مِنَ المَرْبوعِ، وأقصرَ مِنَ المُشَذَّبِ، عظيمَ الهامَةِ، رَجِلَ الشَّعرِ، إنِ

https://dorar.net/h/hE4ge9VI

90287 - من الموسوعة الحديثية

لَيلَةِ البَدْرِ، وأطوَلَ من المَرْبوعِ، وأقصَرَ من المُشذَّبِ، رَجِلَ الشَّعَرِ، إذا تَفرَّقتْ عَقيصَتُه

https://dorar.net/h/P76y1Iz0

90288 - من موسوعة التفسير

- أنَّ بياضَ النَّهار وسوادَ الليل يتعاقبانِ، فلا يجتمعانِ؛ لقوله تعالى: حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ

https://dorar.net/tafseer/2/32

90289 - من موسوعة الفرق

يقول: طلع سهيلٌ وبرد الليلُ، فكره ذلك، وقال: إن سهيلًا لم يأِت بحرٍّ ولا ببرد قط؛ ولهذا الكلام مجازٌ

https://dorar.net/frq/357

90290 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

النَّاسِ، وأشجَعَ النَّاسِ، قال: وقد فَزِع أهلُ المدينةِ ليلةً سَمِعوا صوتًا، قال: فتلقَّاهم النَّبيُّ

https://dorar.net/alakhlaq/1728

90291 - من موسوعة التفسير

: المُبيِّنُ للحقِّ؛ شُبِّهَ بالمصباحِ المُضِيءِ في اللَّيلِ [182]     يُنظر

https://dorar.net/tafseer/22/4

90292 - من الموسوعة التاريخية

على هذا، وركب ليلة الجمعة سَحَرًا، وصَبَّحَ بجَيشِه جَيشَ المُعتَمِد بُكرَةَ الجُمعَةِ، غَدْرًا، وظَنًّا

https://dorar.net/history/event/1695

90293 - من موسوعة اللغة العربية

ليلةً، وأبواه وأجدادُه يُعرَفون بالإفلاسِ أيضًا؛ قال الشَّاعِرُ: فإنَّك إذ ترجو تمِيمًا

https://dorar.net/arabia/1155

90294 - من الموسوعة الفقهية

بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو ثور، وإسحاق، وأضافه ابن حزم إلى جمهور السلف. ((المحلى)) لابن حزم (7/62

https://dorar.net/feqhia/3097

90295 - من الموسوعة الفقهية

معاذِ بن جبل رَضِيَ اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((قمتُ من الليلِ فتوضأتُ

https://dorar.net/feqhia/1893

90296 - من الموسوعة الفقهية

الشوكاني: (حُكِي عن عمر، وابن أبي ليلى، والحسن بن صالح، والعِترة، وأحمد بن حنبل، وأبي ثور: أنَّها تجِبُ

https://dorar.net/feqhia/5287

90297 - من موسوعة التفسير

الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ [آل عمران: 85]. ومِن الكُتبِ أسْمى الكُتبِ وأسْناها؛ إِنَّ هَذَا

https://dorar.net/tafseer/27/15