89311 - من الموسوعة الفقهية

). لَأجَبتُ، ولو أُهدِيَ إلَيَّ ذِراعٌ أو كُراعٌ لَقَبِلتُ)) [8] أخرجه البخاري (2568). 4- وعنه رضِيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/feqhia/6571

89312 - من الموسوعة الفقهية

أنَّ هَذا الرَّجُلَ مُحتاجٌ إلَى بيتٍ وأريدُ أن أبيعَه بيتي، ولَكِن أعرِفُ أنَّ الرَّجُلَ لا يُحْسِنُ

https://dorar.net/feqhia/6995

89313 - من الموسوعة الفقهية

الأوطار)) (1/90). الأدلَّة: أولًا: مِن السُّنَّةِ 1- عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى ((أنَّهم كانوا

https://dorar.net/feqhia/58

89314 - من موسوعة التفسير

تسميَتِهم آلهتَهم باللَّاتِ أو العُزَّى؛ فاللَّاتُ قيل: مشتقَّةٌ مِن اسمِ اللهِ، أو الإلهِ، والعُزَّى

https://dorar.net/tafseer/87/1

89315 - من الموسوعة التاريخية

تقيُّ الدين وأخلوا نصف البلد، وملك تقيُّ الدين مكانهم، والتصق بالبلد، وصار ما أخلَوه بيده، ودخل

https://dorar.net/history/event/2266

89316 - من شروح الأحاديث

إلى أُمَّتِه، "فيقولُ اللهُ سُبحانَه له: "اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه نصفَ حبَّةٍ مِن شَعيرٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/149847

89317 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وغَيرِه، فيَصيرُ الجَميعُ صَداقًا. فإن طَلَّقَها قَبلَ أن يَدخُلَ بها فلَها نِصفُ الصَّداقِ الأوَّلِ

https://dorar.net/qfiqhia/1667

89318 - من موسوعة القواعد الفقهية

الدُّخولِ لا يَرجِعُ إلى النِّصفِ الزَّائِدِ إلَّا برِضا المَرأةِ؛ إذ لا مُبالاةَ بالزِّيادةِ المُتَّصِلةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1670

89319 - من الموسوعة العقدية

اللهَ تعالى يَبسُطُ يَدَه باللَّيلِ؛ ليتوبَ مُسيءُ النَّهارِ، ويَبسُط يدَه بالنَّهارِ؛ ليتوبَ مسيءُ

https://dorar.net/aqeeda/897

89320 - من موسوعة التفسير

* فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ * لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا

https://dorar.net/tafseer/17/14

89321 - من موسوعة الفرق

عزَّ وجلَّ لأنبيائِه فقط، سواءٌ تحَدَّوا بذلك أو لم يتحَدَّوا، وكُلُّ ذلك آياتٌ لهم عليهم الصَّلاةُ

https://dorar.net/frq/320

89322 - من روائع المقالات القديمة

، لا تكشف عن حقائقه العليا إلا تصاريف الدهر. والقرآن كتاب الهداية الإلهية العامة، فلا يفهمه إلا المستعدون

https://dorar.net/article/1162

89323 - من موسوعة التفسير

أَحَسُّوا أي: أدرك أهلُها بحواسِّهم). ((نظم الدرر)) (12/394). . لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا

https://dorar.net/tafseer/21/3

89324 - من الموسوعة العقدية

عند ما وَصَف به نَفْسَه في الكتابِ؛ فإنَّه -تبارك وتعالى- لا مِثْلَ له ولا شبيهَ، ولكِنْ هو اللهُ لا إلهَ إلَّا

https://dorar.net/aqeeda/468

89325 - من الموسوعة الحديثية

علَيهِ وسلَّمَ حينَ انصرفَ من صلاةِ الغداةِ فقام في النَّاسِ خطيبًا فقال : أيُّها النَّاسُ ألا إني

https://dorar.net/h/1jQaEM1e

89326 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهُ عليه وسلَّم لانسلاخِ رجبٍ فأتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم حين انصَرَف من صلاةِ

https://dorar.net/h/7CCRe91k

89327 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رضِي اللهُ عنه قال: ((بايَعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على إقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ

https://dorar.net/alakhlaq/2806

89328 - من الموسوعة العقدية

الَّذي يَنفَعُهم، وقد يوقِظونَهم للصَّلاةِ، وقد يُنَبِّهونَهم على أشياءَ تَنفَعُهم وعَن أشياءَ تَضُرُّهم

https://dorar.net/aqeeda/1301

89329 - من الموسوعة العقدية

النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعضَ الأنبياءِ والرُّسُلِ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ جميعًا، ومنهم عيسى

https://dorar.net/aqeeda/1523

89330 - من الموسوعة العقدية

، ولا يُقدَّمُ للصَّلاةِ؟!... وعنِ ابنِ عُيَينةَ: لا يَكونُ الظَّالِمُ إمامًا قَطُّ، وكَيفَ يَجوزُ نَصْبُ

https://dorar.net/aqeeda/3235

89331 - من شروح الأحاديث

عَنِ الرُّكُوعِ، وَالسُّجودِ، وَالصَّلاةِ، وَالصَّوْمِ"، أي: عن كيفيَّةِ هذه الأمُورِ، وأحكامِها

https://dorar.net/hadith/sharh/92803

89332 - من شروح الأحاديث

في حَوائجِهم، إذْ نادى عليهم مُنادي رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الصَّلاةُ جامِعةٌ» وهو أمرٌ بالحضورِ

https://dorar.net/hadith/sharh/152202

89333 - من الموسوعة الفقهية

عليها وتجصيصِها، والكتابةِ عليها، والصَّلاةِ إليها وعِندَها، وإيقادِ المصابيحِ عليها. كلُّ ذلك سدًّا لذريعةِ

https://dorar.net/feqhia/2022

89334 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، واتِّخاذُها مساجِدَ، والصَّلاةُ عندَها. عن أبي هُرَيرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال

https://dorar.net/alakhlaq/3228

89335 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصَّلاةِ وأركانِها ومبطلاتِها، ومعرفةِ بعضِ مُفرداتِ القرآنِ الكريمِ ولو في قِصارِ السُّوَرِ التي يسمَعُها

https://dorar.net/alakhlaq/4847

89336 - من موسوعة التفسير

يَتجادَلُ الكُفَّارُ [748] قيل: المرادُ بهم هنا: مُشرِكو أمَّةِ مُحمَّدٍ عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/tafseer/40/13

89337 - من مقالات وبحوث مميزة

المشرف العام على مؤسسة الدرر السنية 17 ربيع الأول 1430   الحمدُ لله، والصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/article/276

89338 - من موسوعة التفسير

). .2- قَولُه تعالَى: إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ نصَّ على هامانَ

https://dorar.net/tafseer/40/8

89339 - من الموسوعة العقدية

ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ [آل عمران:59]؛ فعيسى وآدمُ عليهما السَّلامُ مخلوقانِ بـكُنْ، و(كُنْ

https://dorar.net/aqeeda/1369

89340 - من موسوعة اللغة العربية

المُضيئةِ: لَيْلةٌ قَمْراءُ صَمَّاجةٌ [2023] يُنظر: ((التهذيب)) للأزهري (10/ 299

https://dorar.net/arabia/5172