84481 - من شروح الأحاديث

رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَثلًا لحالِه في دعوتِه ورسالتِه وطاعةِ النَّاسِ لدَعوتِه، ولِمَا

https://dorar.net/hadith/sharh/4824

84482 - من شروح الأحاديث

حَدَثَ هذا في طاعونِ عَمَواسَ، حيثُ ماتَ منه سَبعونَ ألْفًا في ثَلاثةِ أيَّامٍ، قال: ثمَّ استِفاضةُ

https://dorar.net/hadith/sharh/23085

84483 - من شروح الأحاديث

بالثَّوابِ، ومِن طَرَفِ الصَّحابيِّ الْتِزامُ الطَّاعةِ. وقدْ بَيَّنتِ السُّنَّةُ المُطَهَّرةُ أنَّ مُبايَعةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/5533

84484 - من شروح الأحاديث

وشُمولِه؛ فمَنِ استكثَرَ مِن الطاعاتِ زاد سترُه، ومَن تقلَّل نقَصَ عملُه، وقَلَّ سترُه. وفي الحَديثِ: بيانُ

https://dorar.net/hadith/sharh/5939

84485 - من شروح الأحاديث

مَرتبةِ النُّبوِّةِ، هي مرتبةُ الصِّدِّيقيَّة. وفيه: توطينُ النفْسِ على الالتزامِ والطاعةِ المطلقَةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148907

84486 - من موسوعة الأديان

، بأن أدخلوا عليها آلهة صغرى هم زعماء القبائل التي دانت بالطاعة والولاء لحكم الأسرة الغالبة، وكان لهذا الجمع

https://dorar.net/adyan/1028

84487 - من شروح الأحاديث

والطَّاعاتِ والمُباحاتِ، "إلَّا أعطاهُ"، أي: أجاب اللهُ له سُؤالَه، "ما لم يسأَلْ حَرامًا"، أي: ما لم يكُنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/42337

84488 - من شروح الأحاديث

بالثَّوابِ، ومِن طَرَفِهم: الْتزامُ الطَّاعةِ. والسَّببُ في هذه البيعةِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/152537

84489 - من شروح الأحاديث

، ثمَّ خرَج إلى الشَّامِ مجاهدًا، فماتَ في طاعونِ عَمَواسَ سنةَ ثماني عَشْرةَ، "نِعْمَ الرَّجلُ معاذُ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/35372

84490 - من موسوعة التفسير

ظَهَرتْ له إذ ذاك في حالِ ضَعفِ القُوَّةِ -قال: (فلمَّا اشتَدَّ علَيَّ الأمرُ قُلتُ لِأقاربي ومَن حَولي

https://dorar.net/tafseer/48/2

84491 - من الموسوعة الفقهية

أن يَظلِمَهم في أموالِهم؛ فإنَّ التَّسعيرَ تَصَرُّفٌ فيها بغَيرِ إذْنِ أهلِها؛ فيَكونُ ظُلمًا ((مرقاة المفاتيح

https://dorar.net/feqhia/6899

84492 - من موسوعة الفرق

ما يُعارِضُ مبادِئَهم (مِن آياتٍ يُؤوِّلونَها، وما يُعارِضُها مِن أحاديثَ يُنكِرونَها...؛ ولذلك فإنَّ موقِفَهم

https://dorar.net/frq/850

84493 - من موسوعة الفرق

الزَّكاةَ وسمِع وأطاع، فقد توسَّطَ الإيمانَ، ومَن أحَبَّ للهِ وأبغَض للهِ، وأعطى للهِ ومنَع للهِ؛ فقد

https://dorar.net/frq/1436

84494 - من موسوعة اللغة العربية

من إحضارِه للوصول إلى الغَرَضِ في إظهارِ حالِه، بَل قد يتطلَّبُ الأمرُ في كثيرٍ منَ الأحوالِ إلى ذِكرِ

https://dorar.net/arabia/2080

84495 - من الموسوعة الفقهية

الشمنيُّ). ((الدر المختار)) (1/400). وقال ابن نجيم: (وفي شرح النقاية: ومَن سمِع الإقامةَ لا يُجيبُ

https://dorar.net/feqhia/803

84496 - من الموسوعة الفقهية

، إنَّا نَركَبُ البحرَ، ونَحمِلُ معنا القليلَ مِنَ الماءِ، فإنْ تَوضَّأْنا به عَطِشْنا، أفنَتَوضَّأُ مِنَ

https://dorar.net/feqhia/3537

84497 - من موسوعة التفسير

يحتَمِلُ أن يكون كِلا الأمرينِ مُرادًا، وهو زكاةُ النُّفوسِ وزَكاةُ الأموالِ؛ فإنَّه من جملةِ زكاةِ

https://dorar.net/tafseer/23/1

84498 - من الموسوعة العقدية

حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلا

https://dorar.net/aqeeda/2203

84499 - من موسوعة أصول الفقه

ودَوَّنَها، واعتَمَدَ في استِدلالِه على الكِتابِ والسُّنَّةِ، فإن لم يَجِدْ فيهما بَحَث عنِ الإجماعِ، فإن

https://dorar.net/osolfeqh/42

84500 - من موسوعة التفسير

تَعليلٌ للنَّهيِ عن إطاعةِ الكافِرينَ في قولِه: وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آَثِمًا أَوْ كَفُورًا [الإنسان: 24

https://dorar.net/tafseer/76/6

84501 - من موسوعة التفسير

إنزالَ الكِتابِ تِبيانًا لكُلِّ شَيءٍ، وأمَرَ بالاستعاذةِ عندَ قراءتِه؛ ذكَرَ تعالى نَتيجةَ ولايةِ

https://dorar.net/tafseer/16/23

84502 - من مقالات وبحوث مميزة

، فلا جَرمَ يقولون: إنَّ وجهَ الإنسانِ مخالِفٌ لوَجهِ الحِمار، ولقد صَدَقوا، فإنَّه حصلتْ تلك بسَبَبِ

https://dorar.net/article/318

84503 - من موسوعة التفسير

اللهَ بامتِثالِ أمْرِه واجتِنابِ نَهْيِه، وحَقِّقوا الإيمانَ برَسولِه مُحمَّدٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ

https://dorar.net/tafseer/57/8

84504 - من الموسوعة الفقهية

: "الصَّلاةَ جامعةً" إنَّما كان ليَجمَعَ النَّاسَ ويُعلِمَهم بأنَّه قد عرَض أمرُ الكسوف، فلا يُلحَق بهذا؛ إذ

https://dorar.net/feqhia/699

84505 - من موسوعة التفسير

؛ حيث قال هنا: فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ، وقال في سُورةِ (الأحقافِ): وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ [الأحقاف: 35

https://dorar.net/tafseer/19/14

84506 - من موسوعة اللغة العربية

: (هناك العَدَدُ والعَشير، كلٌّ لك خَوَل وطاعة، ولك عليَّ إمْرةٌ مُطاعة)، فسِرْتُ حتَّى دَنا بي إلى خِيام، ومَعشَرٍ

https://dorar.net/arabia/6235

84507 - من موسوعة التفسير

الَّذين يَخشَون اللهَ تعالى مِن عِلمِ ما جاء على ألْسِنةِ الرُّسلِ الأوَّلينَ؛ فإنْ كان هو لا يُؤمِنُ

https://dorar.net/tafseer/53/4

84508 - من الموسوعة الحديثية

، فإنْ أنا صلَّيْتُ بينَهما؟ قال: فأنتَ إذًا مُصَلٍّ، وصُمْ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثَ عشْرةَ، وأربعَ عشْرةَ

https://dorar.net/h/KyYbq2Wl