الهيتمي (ص: 282،281)، ((مرعاة المفاتيح)) للمباركفوري (8/321). .2- مِنَ المَعقولِ:أنَّ آلةَ الغَيرِ
https://dorar.net/qfiqhia/381الهيتمي (ص: 282،281)، ((مرعاة المفاتيح)) للمباركفوري (8/321). .2- مِنَ المَعقولِ:أنَّ آلةَ الغَيرِ
https://dorar.net/qfiqhia/381والقَواعِدِ:1- من القُرآنِ:قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى
https://dorar.net/qfiqhia/1345أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا
https://dorar.net/feqhia/3455إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا [البقرة: 20-21]أوجهُ الدَّلالةِ:1- عُمومُ قَولِه
https://dorar.net/feqhia/4609* الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ أنَّ الأعمالَ مِن الإيمانِ، وأنَّ تضييعَ الصَّلاةِ
https://dorar.net/tafseer/27/1رَكعاتٍ في البُكورِ والزَّوالِ والآصالِ، وكُلُّ صَلاةٍ ذاتُ ثَلاثِ رَكعاتٍ. يُؤَدُّونَها على انفِرادٍ
https://dorar.net/frq/2329غزوتِه تلك وقفَل ودنَوْنا مِن المدينةِ آذَن بالرَّحيلِ ليلةً فقُمْتُ [ حينَ آذَنوا ] في الرَّحيلِ
https://dorar.net/h/H7EOocUJغزوتِه تلك وقفَل ودنَوْنا مِن المدينةِ آذَن بالرَّحيلِ ليلةً فقُمْتُ [ حينَ آذَنوا ] في الرَّحيلِ
https://dorar.net/h/wx1NIiu9قاعدةٌ إذ مرَّ بي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُريدُ الصَّلاةَ فقُلْتُ يا مُحمَّدُ هلَك الوالدُ
https://dorar.net/h/ioz9urGrعزَّ وجلَّ علَى أُمَّتي خَمْسِينَ صَلَاةً، فَرَجَعْتُ بذلكَ، حتَّى مَرَرْتُ علَى مُوسَى، فَقالَ
https://dorar.net/h/Y0ifFJLGصَلَاةً، فَرَجَعْتُ بذلكَ حتَّى أَمُرَّ بمُوسَى، فَقالَ: مُوسَى ما الذي فَرَضَ علَى أُمَّتِكَ؟ قُلتُ
https://dorar.net/h/DUk1S2ir، وكتاب الصلاة، وغيرهما, أمَّا المباحث فكانت للمسائل التي تكون في كلِّ فصل. وطريقة عرْض المؤلِّف
https://dorar.net/article/1743: الصَّلاةُ، ومن حُقوقِ العِبادِ: الدِّماءُ، وأمَّا البرزَخُ فيُقضى فيه في مُقَدِّماتِ هذينِ الحَقَّينِ
https://dorar.net/alakhlaq/5073البسَّام: (كنتُ ذاهِبًا إلى صلاةِ الظُّهرِ وأنا صغيرُ السِّنِّ في يومٍ مطيرٍ «ديم» وبردٍ قارسٍ من أيَّامِ
https://dorar.net/alakhlaq/1341الدُّنيويَّةَ، فقولُ نوحٍ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا
https://dorar.net/tafseer/71/2المَذْبَح وضَعُوا التوراة وحَلِّفُوه باللّه ] [ أنه نَهَى عن التَّذْبيح في الصلاة ] { ذبح } ... في حديث
https://dorar.net/ghreeb/1307] [ في نَجَابة ولا رُحلة ] [ إذا ابْتَلَّت النِّعال فالصلاة في الرِّحال ] [ وفي الرِّحال ما فيها ] [ قال يا
https://dorar.net/ghreeb/1400اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ ما بَقيَ من قِسمَتِه لهُنَّ حتى حضَرَت الصلاةُ" الَّتي بعْدَ ذلك، وهي صلاةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/149834إلَّا بإيمانٍ، ولا إيمانٌ إلَّا بإسلامٍ) [607] يُنظر: ((تعظيم قدر الصلاة)) للمروزي (2/528
https://dorar.net/aqeeda/2625) [983] يُنظر: ((تعظيم قدر الصلاة)) للمروزي (2/930). .وقال البربهاريُّ: (ولا نخرِجُ أحدًا من أهلِ
https://dorar.net/aqeeda/2691[991] يُنظر: ((شرح مختصر الروضة)) للطوفي (1/460). .وقَصرُ الصَّلاةِ الرُّباعيَّةِ للمُسافِرِ
https://dorar.net/osolfeqh/223هذه الأحاديثِ: أنَّ صَلاتَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَيانِ أنَّ الصَّلاةَ عليهم جائِزةٌ. وقيل: إنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/13603به العبدُ الصَّلاةُ، وأوَّلُ ما يُقْضى بيْن النَّاسِ في الدِّماءِ»؛ وذلك أنَّه سيَكونُ أوَّلُ ما يُحاسَبُ
https://dorar.net/hadith/sharh/152150تُصلِّي ثمَّ قال يا بُنيَّ إيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هلَكةٌ فإنْ
https://dorar.net/h/ovvcw0ZX). ويُنظر أيضًا: ((المجموع)) للنووي (1/332). .2- لو شَكَّ -أي: تَرَدَّد- في صَلاةٍ رُباعيَّةٍ أصلى
https://dorar.net/qfiqhia/369[777] يُنظر: ((المنثور)) للزركشي (2/260). . 2- الطَّهارةُ؛ فإنَّها شَرطٌ لصِحَّةِ الصَّلاةِ
https://dorar.net/qfiqhia/762؛ لأنَّ تَقدُّمَ نيَّةِ رَفعِ الحَدَثِ شَمِلَته، فحُمِل عليه.2- يُشتَرَطُ في جَوازِ قَصرِ الصَّلاةِ
https://dorar.net/qfiqhia/797/278). . 3- كَراهةُ التَّنَفُّلِ قَبلَ صَلاةِ المَغرِبِ عِندَ الحَنَفيَّةِ، وعَلَّلوا ذلك بأنَّ
https://dorar.net/qfiqhia/1137