83941 - من شروح الأحاديث

عليها، فأمَرَها النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ بالعِدَّةِ في بيتِ ابنِ أمِّ مَكْتومٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/42795

83942 - من شروح الأحاديث

، ثمَّ سارَ حتَّى بَقي بينَه وبينَ جِدارِ الكعبةِ ثَلاثةُ أذرُعٍ وهي مسافةٌ كافيةٌ لوُقوفِه في الصَّلاةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/29221

83943 - من شروح الأحاديث

الحِجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وعِشرينَ، وطعَنَه أبو لُؤلؤةَ المجوسيُّ غُلامُ المغيرةِ بنِ شُعبةَ في صَلاةِ الفجرِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91532

83944 - من شروح الأحاديث

، ونَسجُدُها شُكرًا». ويُقالُ في سُجودِ التِّلاوةِ ما يُشرَع قولُه في سُجودِ الصَّلاةِ من التَّسبيحِ والدُّعاءِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151016

83945 - من الموسوعة الفقهية

البخاري (2236) واللفظ له، ومسلم (1581). .ثانيًا: لأنَّه فَعَلَ مَأمورًا به، وقد أخبَرَ عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/feqhia/11693

83946 - من الموسوعة الحديثية

يَجمَعُ اللهُ النَّاسَ، فيقومُ المؤمِنونَ حِين تُزْلَفُ الجنَّةُ، فيَأتون آدمَ عليه الصَّلاةُ

https://dorar.net/h/Mu4B2OLS

83947 - من الموسوعة الحديثية

صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الخَوفِ. قالتْ: فصَدَع رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/h/yplmLwie

83948 - من الموسوعة الحديثية

، وأمَرَنا ألَّا نَسجُدَ إلَّا للهِ، وأمَرَنا بالصَّلاةِ، والزَّكاةِ. فقال عَمرٌو: إنَّهم يُخالِفونَكَ

https://dorar.net/h/SWkmGbu6

83949 - من الموسوعة الحديثية

رَكْعتَينِ، فلمَّا قَضَيْنا الصَّلاةَ أَتَيْناه فقُلْنا: يا أبا سَعيدٍ، كادَ هؤلاء أن يَفعَلوا بك!فقالَ

https://dorar.net/h/oj7yBknp

83950 - من الموسوعة الحديثية

بشَرٌ أُصيبُ وأُخطِئُ، فقال: أجَلْ، إذا قُمتَ إلى الصلاةِ، فتوضَّأْ كما أمَرَكَ اللهُ، ثمَّ تشهَّدَ

https://dorar.net/h/TwIQ1htk

83951 - من الموسوعة الحديثية

لم أُعطِها نبيًّا قبلَك، وأَعطيتُك الكوثرَ، وأَعطيتُك ثمانيةَ أسهُمٍ: الإسلامُ، والهجرةُ، والجهادُ، والصلاةُ

https://dorar.net/h/taqJSJnR

83952 - من الموسوعة الحديثية

اللهَ لا تُشرِكَ به شَيئًا، وتُقيمَ الصَّلاةَ المَكتوبةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ المَفروضةَ، وتَصومَ رَمَضانَ

https://dorar.net/h/enR8EVMX

83953 - من الموسوعة الحديثية

رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الصَّلاةَ جامِعةً، قال: فانتَهَيتُ إليه، وهو يَخطُبُ النَّاسَ

https://dorar.net/h/i3CTNoNd

83954 - من الموسوعة الفقهية

للآتي:أوَّلًا: أنَّ السَّفَرَ عُذرٌ ظاهِرٌ تَعَلَّقَت به أحكامٌ جَمَّةٌ مِن قَصرِ الصَّلاةِ، والفِطرِ

https://dorar.net/feqhia/13433

83955 - من الموسوعة الحديثية

فأرِني وعلِّمني ، فإنَّما أنا بشرٌ أصيبُ وأخطىء فقالَ : أجَل إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فتوضَّأْ كما أمرَكَ

https://dorar.net/h/kmwyuRyW

83956 - من الموسوعة الفقهية

بينهما جلسة, فإذا أتمَّهما افترق الناس. فإنْ خطَب قبل الصَّلاة فليستْ خُطبة, ولا يجِب الإنصات له, كلُّ

https://dorar.net/feqhia/1750

83957 - من الموسوعة الفقهية

يكون تحويلُ الرِّداءِ في صلاةِ الاستسقاءِ بجَعْلِ اليمينِ مكانَ اليسارِ والعكس، وهذا مذهبُ الجمهورِ

https://dorar.net/feqhia/1882

83958 - من الموسوعة الفقهية

تبارك وتعالى وضَعَ عَنِ المُسافِرِ شَطرَ الصَّلاةِ، وعن الحامِلِ والمُرضِعِ الصَّومَ- أو الصِّيامَ

https://dorar.net/feqhia/2702

83959 - من الموسوعة الفقهية

، أو صلاةٌ، أو حَجٌّ، أو: فأنتِ طالِقٌ، أو: فضَرَّتُكِ طالِقٌ، أو نحوَ ذلك. ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ

https://dorar.net/feqhia/4740

83960 - من موسوعة التفسير

- ألَّهوا النُّورَ والظُّلمة، فالنورُ إلهُ الخيرِ، والظُّلمةُ إلهُ الشرِّ عندهم؛ فأخبرَهم اللهُ تعالى أنَّه

https://dorar.net/tafseer/6/1

83961 - من موسوعة التفسير

فِيهَا: يريدُ الموتى. قاله الجمهورُ. وقال الزَّجَّاجُ: ومِن الكُنوزِ. وهذا ضعيفٌ؛ لأنَّ ذلك يكونُ وقتَ

https://dorar.net/tafseer/84/1

83962 - من الموسوعة الفقهية

: وقتُ التَّلْبِيَةالفرع الأوَّل: ابتداءُ وقتِ التَّلْبِيَةيُسْتَحَبُّ ابتداء التَّلْبِيَة مِن حينِ

https://dorar.net/feqhia/2935

83963 - من الموسوعة التاريخية

محمد، وأعلَمَهم أنَّ فِعلَ الذِّئبِ قد نفَّرَه منهم، وأنهم قد ارتدُّوا عن الدين وأنَّ وقتَ ظُهورِهم

https://dorar.net/history/event/986

83964 - من موسوعة التفسير

والإيمانَ؛ خوفًا منهم على سبيلِ التَّقِيَّةِ، ثُمَّ إنَّه أظهرَه في هذا الوقتِ، فكان هذا جاريًا مجرَى تركِ

https://dorar.net/tafseer/12/9

83965 - من موسوعة التفسير

: وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ [آل عمران: 77]، فهنا لَمَّا قال لهم: فَذُوقُوا فقد

https://dorar.net/tafseer/78/4

83966 - من موسوعة التفسير

اللهِ، فحَضَّ على كَمالِ الأوصافِ، وقُدِّمتِ الأموالُ على الأنفسِ؛ إذ هي أولُ مَصرفٍ وَقْتَ التَّجهيزِ

https://dorar.net/tafseer/9/17

83967 - من موسوعة التفسير

اللَّيلِ البَهيمِ [66] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 818). .2- في قَولِه تعالى

https://dorar.net/tafseer/53/1

83968 - من الموسوعة العقدية

الرَّاهنةِ، وما في قلوبهم من تعظيمِ اللهِ تعالى والاعترافِ له بالعبوديَّةِ، وأنَّه الإلهُ وَحْدَه

https://dorar.net/aqeeda/2474

83969 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (7/337- 338). .2- قوله: وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ عبَّرَ

https://dorar.net/tafseer/6/22

83970 - من موسوعة التفسير

1- قال اللهُ تعالى: وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا غايةُ ما يُفيدُه القرآنُ: أنَّ اللهَ بعَثَ

https://dorar.net/tafseer/7/19