76591 - من الموسوعة الفقهية

الفَرعُ الأوَّلُ: كونُ المُسْلَمِ فيه دَينًا مَوصوفًا في الذِّمَّةِ المعنى: أنَّه لا يجوزُ

https://dorar.net/feqhia/7542

76592 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال طالِبُ بنُ أبي طالبٍ:ألَا إنَّ كَعبًا في الحروبِ تخاذَلوا  فأرْدَتْهم [3093

https://dorar.net/alakhlaq/3969

76593 - من الموسوعة الحديثية

أنَّه خرَج وافدًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ومعه صاحبٌ له يُقالُ له نَهِيكُ بنُ

https://dorar.net/h/7CCRe91k

76594 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ: ((اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن العَجزِ والكَسَلِ)) [6282] البخاري

https://dorar.net/alakhlaq/4822

76595 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ لَمَّا أمَرَ

https://dorar.net/tafseer/38/13

76596 - من موسوعة التفسير

، أي: في السَّفرِ يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 197). ، إلى قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ

https://dorar.net/tafseer/4/29

76597 - من موسوعة الفرق

قال ابنُ تيميَّةَ: (العُقلاءُ متَّفِقونَ على أنَّ كونَ بعضِ الأفعالِ مُلائِمًا للإنسانِ وبعضَها

https://dorar.net/frq/310

76598 - من موسوعة التفسير

1- قولُه: فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ

https://dorar.net/tafseer/29/8

76599 - من موسوعة التفسير

العنكبوت)) (ص: 242). .2- قال الله تعالى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ

https://dorar.net/tafseer/29/14

76600 - من الموسوعة العقدية

سُبحانَه: أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ [الأعراف:54].فأخبر تعالى أنَّ الخَلْقَ غَيرُ الأمرِ، وأنَّ

https://dorar.net/aqeeda/1369

76601 - من شروح الأحاديث

اللهُ تعالَى لها أوْقاتًا مَعلومةً تُؤدَّى فيها، ومَن فاتَه الوقتُ فعليه أنْ يَقْضيَها ولا يَترُكَها

https://dorar.net/hadith/sharh/12851

76602 - من موسوعة التفسير

مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاَّتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ إِنَّ رَبِّي بِكَيْدِهِنَّ عَلِيمٌ (50

https://dorar.net/tafseer/12/11

76603 - من موسوعة التفسير

إلى المؤمنين؛ لأنَّ هذا يدلُّ على العناية بهذه الأحكام، وأنَّها جديرة بالاهتمام بها [2907] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/2/48

76604 - من موسوعة التفسير

1- قال الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ هذه صلاةٌ خاصَّةٌ

https://dorar.net/tafseer/33/18

76605 - من الموسوعة العقدية

). .وقال أبو العبَّاسِ القُرطبيُّ: (الصَّحيحُ إن شاء اللهُ تعالى: أنَّ كُلَّ ذَنبٍ أطلَقَ الشَّرعُ

https://dorar.net/aqeeda/2646

76606 - من الموسوعة الفقهية

: من الكتاب قولُ الله تعالى: فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا [النساء: 43] وجه الدَّلالة:  أنَّ أوْلى

https://dorar.net/feqhia/558

76607 - من موسوعة التفسير

بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ

https://dorar.net/tafseer/10/7

76608 - من موسوعة الفرق

في الجملةِ نَحوُ أن يقولَ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ إن شاء اللهُ، أو محمَّدٌ رسولُ اللهِ إن شاء اللهُ

https://dorar.net/frq/376

76609 - من موسوعة الفرق

(بحار الأنوارِ) بابًا بعُنوانِ: (بابُ أنَّ القُرآنَ مَخلوقٌ) [1400] يُنظر: ((بحار الأنوار

https://dorar.net/frq/1800

76610 - من موسوعة التفسير

1- قال اللهُ تعالى: وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/26/2

76611 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أنَّه يصِحُّ إطلاقُ

https://dorar.net/tafseer/27/7

76612 - من موسوعة التفسير

دالَّةٌ على أنَّ كُتُبَ اللهِ لا تَخْلو مِن البراهينِ المحتاجِ اليها في أمرِ الدِّينِ، فلا يجوزُ خُلُوُّ

https://dorar.net/tafseer/21/5

76613 - من موسوعة التفسير

بين أنْ يكونَ المخاطَبُ من قومِك أو مِن غيرِ قومِك [578] ينظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة

https://dorar.net/tafseer/5/9

76614 - من موسوعة التفسير

1- أنَّ التَّفريطَ في حقِّ النَّبيِّ عليه الصَّلاة والسَّلام ذنبٌ عظيمٌ؛ لأنَّ الله لَمَّا أمر

https://dorar.net/tafseer/3/47

76615 - من موسوعة التفسير

وَهُوَ مَكْظُومٌ * لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ

https://dorar.net/tafseer/37/13

76616 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ أنَّ الحِكمةَ

https://dorar.net/tafseer/28/11

76617 - من موسوعة التفسير

: وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ تحذيرٌ مِن التَّساهُلِ في أحكامِ الطَّلاقِ والعِدَّةِ، ذلك أنَّ أهلَ الجاهليَّةِ

https://dorar.net/tafseer/65/1

76618 - من موسوعة التفسير

، وقرَأها الباقونَ بالنُّونِ. يُنظر: ((النشر في القراءات العشر)) لابن الجزري (2/381). ، على أنَّ

https://dorar.net/tafseer/55/6