68791 - من موسوعة القواعد الفقهية

دَلَّ الحَديثُ على أنَّها جُبرانٌ لنُقصانِ الفرائِضِ، وهيَ بمَثابةِ إكمالِ الفريضةِ [1182

https://dorar.net/qfiqhia/852

68792 - من موسوعة القواعد الفقهية

أسفلَ مِنَ الكَعبَينِ"، هذا الحَديثُ رَدٌّ على مَن قال: إنَّ المُحرِمَ لا يَقطَعُ الخُفَّينِ

https://dorar.net/qfiqhia/1177

68793 - من موسوعة القواعد الفقهية

(7/491)، ((أعلام الحديث)) للخطابي (2/1106). .رابعًا: أمثلةٌ للقاعِدةِ.مِنَ الأمثِلةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1542

68794 - من موسوعة القواعد الفقهية

الدَّلالةِ من الحديثَينِ:يَدُلُّ الحَديثانِ على أنَّ الأصلَ أنَّ التَّشريكَ في النِّيَّةِ مُفسِدٌ للعِبادةِ

https://dorar.net/qfiqhia/1874

68795 - من موسوعة القواعد الفقهية

مما ليس في الصحيحين)) (1597). .وَجهُ الدَّلالةِ:يُستَفادُ مِنَ الحَديثِ جَوازُ صَلاةِ اللَّيلِ

https://dorar.net/qfiqhia/1886

68796 - من مقالات وبحوث مميزة

ـ رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة ، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل

https://dorar.net/article/1459

68797 - من موسوعة التفسير

الحديثِ عنهم على وجهٍ مُلَوِّحٍ بأنَّ عِلَّةَ الهدايةِ التَّوفيقُ [2206] يُنظَر: ((نظم الدرر

https://dorar.net/tafseer/7/43

68798 - من موسوعة الفرق

ويتَّضِحُ مِنَ الحَديثِ الصَّحيحِ النِّسبةِ إلى الإمامِ الصَّادِقِ عليه السَّلامُ الذي يقولُ فيه: «انظُروا

https://dorar.net/frq/1864

68799 - من موسوعة الفرق

، دونَ التِفاتٍ إلى نُصوصِ القُرآنِ الصَّريحةِ الواضِحةِ في النَّهيِ عن الشِّركِ، والوعيدِ عليه بنارِ

https://dorar.net/frq/1773

68800 - من موسوعة التفسير

ابن كثير)) (1/478). .كما قال تعالى: قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلَادَهُمْ سَفَهًا بِغَيْرِ

https://dorar.net/tafseer/2/28

68801 - من موسوعة التفسير

: (أي: لِيَعلَمَ الذين يُكَذِّبون بالبعثِ أنَّ وَعدَ الله حَقٌّ، ويزدادَ مَن يؤمِنُ به إيمانًا). ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/18/7

68802 - من موسوعة التفسير

، والقرطبي، والألوسي، والقاسمي. يُنظر: ((معاني القرآن وإعرابه)) للزجاج (3/110)، ((تفسير الزمخشري)) (2/470

https://dorar.net/tafseer/12/9

68803 - من موسوعة التفسير

على هذا أنَّه يجوزُ في غيرِ القُرآنِ حَذفُ اللامِ الأولى، ولا يجوزُ حَذفُ الثَّانية). ((إعراب القرآن)) (2/47

https://dorar.net/tafseer/7/3

68804 - من موسوعة التفسير

كالجبَلِ الكبيرِ [389] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (17/583)، ((معاني القرآن)) للزجاج (4/92

https://dorar.net/tafseer/26/5

68805 - من موسوعة التفسير

وتَعالَى دَلائلَ التَّوحيدِ؛ أرْدَفَها بالقَصصِ؛ كما هو العادةُ في سائِرِ القُرآنِ [237

https://dorar.net/tafseer/23/4

68806 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير أبي السعود)) (7/248)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (8/403). قال السمين: (وأصلُ الطاغوت

https://dorar.net/tafseer/39/6

68807 - من موسوعة الأديان

/23)، ( كان يسير في مدينة وقرية يكرز ويبشر بملكوت الله، ومعه الاثنا عشر) (لوقا 8/1). وقد اعتبر المسيح

https://dorar.net/adyan/548

68808 - من الموسوعة الحديثية

في الذَّاهِبِينَ الأوَّلِينَ ... من القرون لنا بصائرْ لما رأيت مصارعا ... للقوم ليس لها مصادرْ ورأيت قومي نحوها

https://dorar.net/h/vxnvI2Cl

68809 - من الموسوعة التاريخية

كان اجتمع بها خلائق كثيرة من الحلبيين والحمويين والحمصيين وأهل القرى ممن خرج جافلًا من تيمور، ولما أصبحوا

https://dorar.net/history/event/3239

68810 - من الموسوعة التاريخية

وجميعِ أهل القاهرة، ونُقِل الماءُ على جمال الأمراء، ولحِقَه الأمير بكتمر الساقي وأُخرِجَت جمالُ القرى

https://dorar.net/history/event/2932

68811 - من قراءة وتعريف

، وإتْباعاً لما سبق فقد أفرد لنا المؤلف فصلاً كاملاً في أعلام صوفية حضرموت في القرون الثلاثة الأخيرة ودورهم

https://dorar.net/article/286

68812 - من قراءة وتعريف

المؤلِّف بعض النقول الواردة عن أهل البيت في مسائل العقيدة: كالعلو, وإثبات أنَّ القرآن كلام الله غير مخلوق

https://dorar.net/article/1523

68813 - من موسوعة التفسير

التكرار في القرآن)) للكرماني (ص: 132- 133)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (1/323-324). .- قولُه

https://dorar.net/tafseer/8/22

68814 - من موسوعة التفسير

منهم بنصِّ القرآنِ، كان لهم حُكمُهم) ((أحكام أهل الذمة)) (1/195). وقال الشِّنقيطيُّ: (قولُه تعالى

https://dorar.net/tafseer/5/18

68815 - من موسوعة التفسير

[2019] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (4/402). .وأيضًا لَمَّا كان من عادةِ القُرآنِ الكريمِ أنَّه

https://dorar.net/tafseer/5/33

68816 - من موسوعة التفسير

[الحديد: 28].وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِأي: وآمِنوا أيضًا بالقرآن يُنظر

https://dorar.net/tafseer/4/37

68817 - من موسوعة التفسير

، وكثيرٌ منهم لم يَذكُرْه، ولكن ظاهر القرآن يَقتضيه; لأنَّ السياق في ذِكر أفعالهم القبيحة الماضية

https://dorar.net/tafseer/5/23

68818 - من موسوعة التفسير

عليكم بإرساله فيكم، أتَى ليقرأ عليكم القُرآن، ويُطهِّركم من دَنَس الشِّرك والكُفران، ورَذائل الأخلاق

https://dorar.net/tafseer/2/25

68819 - من موسوعة التفسير

بالنُّبوَّةِ والإسلامِ والقرآنِ مَن يشاء ممَّن هو أهل لذلك ينظر: ((تفسير ابن جرير)) (5/507

https://dorar.net/tafseer/3/22

68820 - من موسوعة الفرق

القُرآنَ والسُّنَّةَ، وسِيَرَ الأنبياءِ في أممِهم ودَعوتَهم لهم وما جرى لهم معهم؛ جَزَم بخطَأِ أهلِ الكلامِ

https://dorar.net/frq/1051