63961 - من موسوعة الفرق

، والمَعنى هو يوسُفُ. ويستَدِلُّونَ على هذه الصُّورةِ -كما يزعُمونَ- بما في القُرآنِ العَظيمِ حِكايةً

https://dorar.net/frq/2285

63962 - من شروح الأحاديث

أعطاهُ إيَّاه. وفي هذا الحديثِ بيانُ بعضِ فَضائِلِ هذا اليومِ العَظيمِ، وبيانُ وقتِ هذه الساعةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/40897

63963 - من الموسوعة الفقهية

)) لابن قدامة (1/276)، ((فتح الباري)) لابن رجب (2/59). ، وهو اختيارُ عامَّة أهل الحديث قال الشنقيطيُّ

https://dorar.net/feqhia/560

63964 - من الموسوعة الفقهية

في الغُلامِ مِن حديثِ أبي هُريرةَ، وثبت عن الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ وأبي هُريرةَ، ولا يُعرَفُ لهم مخالِفٌ

https://dorar.net/feqhia/5204

63965 - من الموسوعة الحديثية

وسلَّمَ يتذاكرون فضائلَ القرآنِ فقال بعضهم خواتيمَ سورةِ النحلِ وقال بعضهم سورةَ يس وقال عليٌّ فأين أنتم

https://dorar.net/h/17VwS40Z

63966 - من الموسوعة الحديثية

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعلَّمَني الإسلامَ وقرَأْتُ شيئًا مِنَ القرآنِ فقلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي

https://dorar.net/h/IuOeUaRg

63967 - من موسوعة التفسير

مَعنًى صريحٌ، وهو الإتيانُ بقُرآنٍ آخَرَ، أو تبديلُ آياتِ القرآنِ الموجودِ، ومعنًى التزاميٌّ كنائيٌّ

https://dorar.net/tafseer/10/7

63968 - من موسوعة التفسير

طُرِحتْ لاختلَّ المعنى، واضطرَب الفَهمُ. يُنظر: ((البرهان في علوم القرآن)) للزركشي (1/79)،  ((مفاتيح

https://dorar.net/tafseer/11/17

63969 - من موسوعة التفسير

محمَّدٌ هذا القُرآنَ، واختلق قِصَّةَ نوحٍ مِن تِلقاءِ نَفسِه [430] يُنظر: ((تفسير ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/11/8

63970 - من موسوعة التفسير

أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ.أي: هذا القُرآنُ

https://dorar.net/tafseer/14/1

63971 - من موسوعة التفسير

أحكام قَصْرِ الصَّلاة يُنظر: ((إعراب القرآن وبيانه)) لمحيي الدين درويش (2/308

https://dorar.net/tafseer/4/29

63972 - من موسوعة التفسير

التَّوسُّلِ بالحال؛ لقوله: أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا، توسَّلوا إلى الله تعالى

https://dorar.net/tafseer/4/21

63973 - من موسوعة الفرق

مَذهَبَنا قائِمٌ مُنذُ قُرونٍ، ولم يَنقُدْه أحَدٌ إلى يَومِنا هذا، فإذا كان مَذهَبُنا خاطِئًا لانتَهى

https://dorar.net/frq/2133

63974 - من موسوعة الفرق

لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الأعراف: 23]، ودُعاءُ الأنبياءِ والصَّالحينَ المَذكورُ في القُرآنِ ورَدَ

https://dorar.net/frq/1766

63975 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القانِطَ مِن رَحمةِ اللهِ ضالٌّ) [7393] ((الوسيط في تفسير القرآن المجيد)) (3/47

https://dorar.net/alakhlaq/5199

63976 - من موسوعة التفسير

في اللُّغةِ، بل في القُرآنِ؛ قال تعالى: أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا [الرعد

https://dorar.net/tafseer/67/4

63977 - من موسوعة التفسير

، والواحدي، والسمعاني، والبغوي، والنسفي، والرَّسْعَني. يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/24)، ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/33/3

63978 - من موسوعة التفسير

)) (8/193)، ((إعراب القرآن)) لدرويش (9/432). . ويَجوزُ أنْ يُرادَ بالفُرُشِ الأَسِرَّةُ؛ مِن

https://dorar.net/tafseer/56/3

63979 - من موسوعة التفسير

تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ عَطفُ المُؤمِناتِ على المُؤمِنينَ، وكذا في نظائِرِه مِنَ القُرآنِ

https://dorar.net/tafseer/57/3

63980 - من موسوعة التفسير

، فشُبِّهَ تلَوُّنُ السَّماءِ بتَلَوُّنِ الوردةِ مِن الخَيلِ [352] يُنظر: ((معاني القرآن

https://dorar.net/tafseer/55/7

63981 - من موسوعة التفسير

الخبَرِ، كما هو شَأنُ أقسامِ القرآنِ الكريمِ، والمُقسَمُ به مِن مَظاهرِ بَديعِ التَّكوينِ الرَّبَّانيِّ

https://dorar.net/tafseer/103/1

63982 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (16/272)، ((أضواء البيان)) للشنقيطي (4/72)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (6/227

https://dorar.net/tafseer/20/9

63983 - من موسوعة التفسير

)) للشنقيطي (ص: 164، 165). ويُنظر أيضًا: ((الإتقان في علوم القرآن)) للسيوطي (3/90). .3- في قولِه تعالى

https://dorar.net/tafseer/23/15

63984 - من موسوعة التفسير

دَلَّ عليه القُرآنُ؛ وذلك أنَّ بَعضَهم يقولُ: لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ [الكهف: 19

https://dorar.net/tafseer/23/16

63985 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (6/655). .وفي قولِه: وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا

https://dorar.net/tafseer/24/18

63986 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (14/258). .- وهذه الآيةُ قيل: هي أجمَعُ آيةٍ في القرآنِ للخيرِ والشَّرِّ، وقد

https://dorar.net/tafseer/16/20

63987 - من موسوعة التفسير

، أي: ذلك السَّلامُ الموجَّهُ إلى يحيى مُوجَّهٌ إليَّ [151] يُنظر: ((أسرار التكرار في القرآن)) للكرماني

https://dorar.net/tafseer/19/3

63988 - من موسوعة التفسير

/397)، ((التبيان في أقسام القرآن)) لابن القيم (ص: 163). .وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33

https://dorar.net/tafseer/74/4

63989 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (29/321)، ((إعراب القرآن وبيانه)) لدرويش (10/288). .- الواوُ في وَالْقَمَرِ

https://dorar.net/tafseer/74/4