544471 - من الموسوعة الفقهية
يَبْطُلُ الشَّرطُ ويَصِحُّ البَيعُ إذا اشتَرَطَ المُشتَرى على البائِعِ إن نَفقَ المَبيعُ وإلَّا رَدَّه عليه، ...
https://dorar.net/feqhia/6999
544472 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ اشتِراطُ خِيارٍ مُؤَبَّدٍ في البَيْعِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ((حاشية ابن ...
https://dorar.net/feqhia/7001
544473 - من الموسوعة الفقهية
لا يَصِحُّ اشتراطُ خِيارٍ مُؤَقَّتٍ بوَقتٍ مَجهولٍ في البَيْعِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/7003
544474 - من الموسوعة الفقهية
اختلف العُلَماءُ في حُكمِ تَعليقِ البَيْعِ على شَرْطٍ، على قَولَينِ: القَولُ الأوَّلُ: تعليقُ البَيْعِ على ...
https://dorar.net/feqhia/7005
544475 - من الموسوعة الفقهية
الشُّروطُ في البَيعِ صَحيحةٌ ومُعتَبَرةٌ سَواءٌ كانَت في أثناءِ العَقْدِ [1040] وبِصِحَّةِ الشَّرطِ أثناءَ العَقْدِ ...
https://dorar.net/feqhia/7007
544476 - من الموسوعة الفقهية
الغَرَرُ لُغةً: الغَرَرُ اسمُ مَصدَرٍ مِنَ التَّغريرِ، وهو الخَطَرُ والخُدعةُ، وتَعريضُ المَرءِ نَفسَه أو مالَه ...
https://dorar.net/feqhia/7011
544477 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: الغَرَرُ الكَثيرُيَحرُمُ الغَرَرُ الكثيرُ في عُقودِ البَيْعِ ويَقَعُ الغَرَرُ في عَقْدِ البَيعِ، وفي ...
https://dorar.net/feqhia/7014
544478 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: الغَرَرُ في التَّابِعِ غَيرِ المَعقودِ عليه أصالةًيَجوزُ الغَرَرُ في البَيعِ إذا كانَ تَبَعًا ...
https://dorar.net/feqhia/7016
544479 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: معنى بَيْعِ حَبَلِ الحَبَلةِاختلف العُلَماءُ في معنى بَيْعِ حَبَلِ الحَبَلةِ حَبَلُ الحَبَلةِ لُغةً: ...
https://dorar.net/feqhia/7019
544480 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: معنى المَضامِينِ والمَلاقيحِالمَضامينُ: ما في بُطونِ الإناثِ. والمَلاقيحُ: ما في أصلابِ الفُحولِ. وقيلِ ...
https://dorar.net/feqhia/7021
544481 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: تَعْريفُ عَسْبِ الفَحْلِ لُغةً واصطِلاحًاالعَسْبُ لُغةً: الكِراءُ الَّذي يُؤخَذُ في ضِرابِ الفَحْلِ للأُنثى، ...
https://dorar.net/feqhia/7023
544482 - من الموسوعة الفقهية
يَحْرُمُ بَيْعُ اللَّبَنِ في الضَّرْعِ أمَّا استِئجارُ الحَيَوانِ لِأخذِ لَبَنِه فيَجوزُ، وهوَ اختيارُ ابنِ تيميَّةَ، ...
https://dorar.net/feqhia/7025
544483 - من الموسوعة الفقهية
لا يَجوزُ بَيْعُ تُرابِ الصَّوَّاغينَ مُطْلَقًا، وهو مَذهَبُ المالِكيَّةِ ((شرح الزرقاني على مختصر خليل)) (5/44)، ...
https://dorar.net/feqhia/7027
544484 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ بَيْعُ الصُّوفِ على ظَهرِ الحَيَوانِ الحَيِّ بشَرطِ جَزِّه في الحالِ عِندَ المالِكيَّةِ: يَجوزُ بيعُ ...
https://dorar.net/feqhia/7029
544485 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: تَعْريفُ التأمينِ لُغةً واصطِلاحًاالتَّأمينُ لُغةً: بَعْثُ الأمنِ والطُّمَأنينةِ في النَّفسِ، والأمنُ ضِدُّ الخَوفِ ...
https://dorar.net/feqhia/7031
544486 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: معنى التَّسويقِ الهَرَميِّ أو الشَّبَكيِّالتَّسويقُ الهَرَميُّ أوِ الشَّبَكيُّ: هو أُسلوبٌ للبَيعِ الشَّبَكيِّ يَسمَحُ ...
https://dorar.net/feqhia/7033
544487 - من الموسوعة الفقهية
الفَرْعُ الأوَّلُ: معنى اليانَصِيباليانَصِيبُ: مُسابَقةُ سَحبٍ يُسهِمُ فيها عَدَدٌ مِنَ النَّاسِ، بأن يَدفَعَ كُلٌّ مِنهم ...
https://dorar.net/feqhia/7035
544488 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ جَوائِزُ المُسابَقاتِ الَّتي يُشتَرَطُ في الِاشتِراكِ فيها دَفعُ المالِ، أوِ الَّتي تَدخُلُ قيمَتُها ...
https://dorar.net/feqhia/7037
544489 - من الموسوعة الفقهية
النَّجْشُ لُغةً: أصلُه الِاستِثارةُ، ومِنهُ: نَجَشْتُ الصَّيدَ أنجُشُه -بالضَّمِّ- نَجشًا: إذا استَثَرْتَه، وسُمِّيَ النَّاجِشُ في ...
https://dorar.net/feqhia/7041
544490 - من الموسوعة الفقهية
يَحْرُمُ النَّجْشُ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ1 - عن نافِعٍ عنِ ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال: ((نَهى ...
https://dorar.net/feqhia/7043
544491 - من الموسوعة الفقهية
بَيْعُ النَّجْشِ صَحيحٌ مع كَونِه يَحرُمُ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ((الهداية)) للمرغيناني (3/53)، ...
https://dorar.net/feqhia/7045
544492 - من الموسوعة الفقهية
يَحْرُمُ البَيْعُ على بَيْعِ المُسلِمِ كما لا يَجوزُ لِأحَدٍ أن يَبيعَ على بَيعِ الذِّمِّيِّ ولا ...
https://dorar.net/feqhia/7048
544493 - من الموسوعة الفقهية
يَحْرُمُ السَّومُ على سَومِ المُسلِمِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ: الحَنَفيَّةِ ((البحر الرائق)) لابن نجيم ...
https://dorar.net/feqhia/7050
544494 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ البَيْعُ على بَيْعِ المُسلِمِ والشِّراءُ على شِرائِه مع كَونِه يَحرُمُ يُنظر في حُكمِ تحريمِه ...
https://dorar.net/feqhia/7052
544495 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ عَقْدُ البَيْعِ لو سام على سَومِ أخيه ثمَّ بِيعَ عليه، مع كَونِه يَحرُمُ يُنظر ...
https://dorar.net/feqhia/7054
544496 - من الموسوعة الفقهية
بيعُ الحاضِرِ للبادي هوَ: أن يَقْدَمَ البادي (الغَريبُ) إلى المَدينةِ لبَيعِ سِلعَتِه بسِعرِ يَومِها جاهِلًا ...
https://dorar.net/feqhia/7057
544497 - من الموسوعة الفقهية
يَحْرُمُ بَيْعُ الحاضِرِ للبادي، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأربعةِ في الجُملةِ اشتَرَطَ أصحابُ المَذاهِبِ شُروطًا ...
https://dorar.net/feqhia/7059
544498 - من الموسوعة الفقهية
يَصِحُّ بَيْعُ الحاضِرِ للبادي مع كَونهِ يَحْرُمُ ينظر في حكم تحريمه المسألة السابقة. ، وهو ...
https://dorar.net/feqhia/7061
544499 - من الموسوعة الفقهية
الحِكْمةُ مِنَ النَّهيِ عن بَيعِ الحاضِرِ للبادي هيَ: أنَّ اغتِرابَ البادي وبُعْدَ وطنِه يَقتَضي جَهْلَه ...
https://dorar.net/feqhia/7063
544500 - من الموسوعة الفقهية
الرُّكبانُ لُغةً: همُ الجَماعةُ مِن أصحابِ الإبلِ في السَّفَرِ دونَ الدَّوابِّ، ومُفرَدُها (رَكْبٌ)، والعَرَبُ تُسَمِّي ...
https://dorar.net/feqhia/7066
اللغة
