544261 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشترطُ وُجودُ العَينِ -الشَّائعةِ في نَوعِها- المُوصَى بها وَقتَ الوَصيَّةِ، ولكنْ يُشترَطُ وُجودُها عندَ ...
https://dorar.net/feqhia/6513
544262 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ بمَوتِ المُوصَى له قبْلَ المُوصِي؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [722] ((الهداية)) ...
https://dorar.net/feqhia/6516
544263 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّة بهلاكِ المُوصَى به أو تَلَفِه إذا كانَ مُعيَّنًا. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِن الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ...
https://dorar.net/feqhia/6518
544264 - من الموسوعة الفقهية
إذا هَلَك بَعضُ المُوصَى بعَينِه فلَمْ يَبْقَ منه إلَّا القَدرُ المُوصَى به أُعطِيَ للمُوصَى له ...
https://dorar.net/feqhia/6520
544265 - من الموسوعة الفقهية
المبحثُ الأوَّلُ: حكمُ الوصيَّةِ بالمعاصي
https://dorar.net/feqhia/6522
544266 - من الموسوعة الفقهية
لا تُشترَطُ القُربةُ لصِحَّةِ الوَصيَّةِ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [740] ((البحر الرائق)) لابن ...
https://dorar.net/feqhia/6524
544267 - من الموسوعة الفقهية
لا تَجوزُ الوَصيَّةُ بإتلافِ كُتبِ العِلمِ الشَّرعيِّ، ولا تَصِحُّ؛ نصَّ على ذلك الحَنفيَّةُ [745] ((تكملة ...
https://dorar.net/feqhia/6526
544268 - من الموسوعة الفقهية
يَجوزُ للمُوصِي أن يرجِعَ في وَصِيَّتِه [749] يَجوزُ الرُّجوعُ في الوَصيَّةِ بالإجماعِ، إلَّا في العِتقِ؛ ...
https://dorar.net/feqhia/6529
544269 - من الموسوعة الفقهية
إذا أوصَى المُوصي بأرضٍ ثمَّ بَناهَا أو غَرَسَها، فهلْ يُعتبَرُ رجوعًا في الوَصيَّةِ؟ اختَلَف العُلماءُ ...
https://dorar.net/feqhia/6531
544270 - من الموسوعة الفقهية
لا تَبطُلُ الوَصيَّةُ إذا ردَّها المُوصَى له قبْلَ مَوتِ المُوصِي؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: ...
https://dorar.net/feqhia/6534
544271 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ برَدِّ المُوصَى له الوَصيَّةَ بعْدَ مَوتِ المُوصِي وقبْلَ القَبولِ؛ وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6536
544272 - من الموسوعة الفقهية
لا يصِحُّ ردُّ الوَصيَّةِ بعْدَ موتِ المُوصِي بعْدَ القَبولِ ولو لم يقبِضْ؛ نصَّ عليه الشَّافعيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6538
544273 - من الموسوعة الفقهية
يُوقَفُ مِلكُ المُرتدِّ؛ فإنْ ماتَ أو قُتِل كافِرًا بَطَلتِ الوَصيَّةُ، وإنْ أسلَمَ نُفِّذَتِ الوَصيَّةُ كسائرِ ...
https://dorar.net/feqhia/6540
544274 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ بتَعذُّرِ تَنفيذِها [792] كأنْ يوصيَ بشِراءِ بَيتٍ مُعيَّنٍ، فيمتنِعَ صاحبُه مِن بَيعِه، أو ...
https://dorar.net/feqhia/6542
544275 - من الموسوعة الفقهية
تَبطُلُ الوَصيَّةُ باستِحقاقِ العَينِ المُوصَى بها [798] بأن يَزولَ مِلكُ الموصي عن العَينِ الموصَى بها، ...
https://dorar.net/feqhia/6544
544276 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ الوَصيَّةُ بأنْ يُصلِّيَ عنه أحدٌ؛ وذلك في الجُملةِ [804] وقد حُكيَ في الصَّلاةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6548
544277 - من الموسوعة الفقهية
مَن ماتَ وعليه زَكاةٌ واجِبةٌ تُخرَجُ عنه، سواءٌ أوصَى بذلك أو لم يُوصِ، وهو مَذهبُ ...
https://dorar.net/feqhia/6550
544278 - من الموسوعة الفقهية
يجبُ الإيصاءُ بالوَفاءِ عنِ الصَّومِ الواجِبِ، نصَّ عليه الحَنفيَّةُ [826] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجَصَّاص (2/446). ...
https://dorar.net/feqhia/6552
544279 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بالحجِّ الواجِبِ بأصلِ الشَّرعِ، ويجِبُ تَنفيذُ الوَصيَّةِ به؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/6555
544280 - من الموسوعة الفقهية
يَجِبُ الحَجُّ عمَّن نَذَرَه إذا أوصَى به؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [834] نصَّ الحنفيَّةُ ...
https://dorar.net/feqhia/6557
544281 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بحَجِّ التَّطوُّعِ؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [839] ((المبسوط)) للسَّرَخْسي (4/135). ويُنظر: ((بدائع ...
https://dorar.net/feqhia/6559
544282 - من الموسوعة الفقهية
تصِحُّ الوَصيَّةُ بالأُضحِيَّةِ؛ باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [844] ((البحر الرائق)) لابن نُجَيْم (8/302). ويُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/6561
544283 - من الموسوعة الفقهية
تَصِحُّ الوَصيَّةُ بإخراجِ الكفَّاراتِ الماليَّةِ؛ باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ [849] عندَ الحنفيَّةِ والمالكيَّةِ والشافعيَّةِ تُخرَجُ ...
https://dorar.net/feqhia/6563
544284 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ الوَصيَّةُ بالمالِ لِمَن يَقرأُ له القُرآنَ بعْدَ مَوتِه، وهو مذهبُ الحَنفيَّةِ [855] ((البحر ...
https://dorar.net/feqhia/6565
544285 - من الموسوعة الفقهية
الهبةُ مُستحَبَّةٌ.الأدِلَّةُ:أولًا: مِن السُّنةِ1- عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((قد كانَ لرسولِ اللهِ صلَّى ...
https://dorar.net/feqhia/6571
544286 - من الموسوعة الفقهية
تُشرَعُ المُكافأةُ على الهِبةِ.الأدلَّةُ مِن السُّنةِ:1- عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((كانَ رسولُ اللهِ ...
https://dorar.net/feqhia/6573
544287 - من الموسوعة الفقهية
الإيجابُ والقَبولُ رُكنٌ مِن أركانِ الهِبةِ [24] ومِن الأركان أيضًا: الواهبُ، والمَوهوبُ، والعَينُ المَوهوبةُ. يُنظر: ...
https://dorar.net/feqhia/6577
544288 - من الموسوعة الفقهية
يجوزُ تَراخِي القَبولِ عنِ الإيجابِ ما دامَ الواهبُ والموهوبُ له حاضِرَينِ في المَجلسِ، ولم يَتشاغَلَا ...
https://dorar.net/feqhia/6579
544289 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ الصبيِّ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ: الحَنفيَّةِ [35] ((تبيين الحقائق)) للزَّيْلَعي (6/185). ...
https://dorar.net/feqhia/6582
544290 - من الموسوعة الفقهية
لا تَصِحُّ هِبةُ المَجنونِ [42] ويُقاس عليه هِبةُ المعتوهِ والنائمِ والمُغْمى عليه؛ فلا تصِحُّ هِبتُهم. ...
https://dorar.net/feqhia/6584
اللغة
