542221 - من الموسوعة الفقهية
يُقَدَّمُ في حَضانةِ الصَّغيرِ: الأمُّ، ثمُّ أمُّ الأمِّ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ [679] واختلفوا ...
https://dorar.net/feqhia/5165
542222 - من الموسوعة الفقهية
إذا سقَطَت الحَضانةُ عن الحاضِنِ ثمَّ زال سَبَبُ سُقوطِها، عادت الحَضانةُ إليه [685] كأنْ يَسقُطَ ...
https://dorar.net/feqhia/5167
542223 - من الموسوعة الفقهية
لا تُجبَرُ الأمُّ على الحَضانةِ إذا تنازَلَت عنها إلَّا إذا لم يُوجَدْ غَيرُها، وهذا باتِّفاقِ ...
https://dorar.net/feqhia/5169
542224 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الحاضِنِ أن يكونَ مُسلِمًا، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ [703] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي ...
https://dorar.net/feqhia/5172
542225 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الحاضِنِ أن يَكونَ بالِغًا، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [716] ((حاشية ابن ...
https://dorar.net/feqhia/5174
542226 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الحاضِنِ أن يكونَ عاقِلًا؛ باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ [721] ((حاشية ابن عابدين)) ...
https://dorar.net/feqhia/5176
542227 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في حاضِنِ الأُنثى أن يكونَ مَحرَمًا لها، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [726] ((الهداية)) للمرغيناني ...
https://dorar.net/feqhia/5178
542228 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ خُلُوُّ الحاضِنةِ مِن زَوجٍ أجنبيٍّ [731] قال ابنُ القيم: (لا رَيبَ أنَّه لا يَحرُمُ ...
https://dorar.net/feqhia/5181
542229 - من الموسوعة الفقهية
لا تَسقُطُ الحَضانةُ إذا لم يكُنْ زَوجُ الحاضِنةِ أجنبيًّا مِن الطِّفلِ [739] الجُمهورُ مِن المالِكيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/5183
542230 - من الموسوعة الفقهية
تَسقُطُ الحَضانةُ مِن الحاضِنةِ إذا تزَوَّجَت بمُجَرَّدِ العَقدِ عليها، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [748] ((الدر ...
https://dorar.net/feqhia/5185
542231 - من الموسوعة الفقهية
يُشتَرَطُ في الحاضِنِ أن يَكونَ قادِرًا على القيامِ بما يحتاجُ إليه المَحْضونُ؛ وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ ...
https://dorar.net/feqhia/5187
542232 - من الموسوعة الفقهية
لا يُشتَرَطُ في الحاضِنِ العَدالةُ، وهو مَذهَبُ الحَنَفيَّةِ [761] اشترط الحَنَفيَّةُ ألَّا يكونَ فِسقًا يَلزَمُ ...
https://dorar.net/feqhia/5189
542233 - من الموسوعة الفقهية
زيارةُ الأبوَيَنِ للطِّفلِ المَحْضونِ حَقٌّ لكُلٍّ منهما، ولا يجوزُ أن يَمنَعَ واحِدٌ منهما هذا الحَقَّ ...
https://dorar.net/feqhia/5193
542234 - من الموسوعة الفقهية
تَسقُطُ الحَضانةُ عن الأمِّ إذا سافَرَت وانتَقَلت مِن بلدٍ إلى بلدٍ آخَرَ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ ...
https://dorar.net/feqhia/5196
542235 - من الموسوعة الفقهية
إذا سافَرَت الأمُّ سَفَرَ حاجةٍ لا تَسقُطُ حضانتُها، وهو مَذهَبُ المالِكيَّةِ [780] ((التاج والإكليل)) للمواق ...
https://dorar.net/feqhia/5198
542236 - من الموسوعة الفقهية
تنتهي حَضانةُ الصَّغيرِ -ذكرًا كان أو أنثى- بالبُلوغِ، إلَّا إذا كان مُفسِدًا لِنَفسِه أو مالِه ...
https://dorar.net/feqhia/5201
542237 - من الموسوعة الفقهية
يُخَيَّرُ الغلامُ بينَ أبيه وأمِّه إذا بلغَ سَبعَ سِنينَ، وهو مَذهَبُ الشَّافِعيَّةِ [788] عندَ الشَّافِعيَّةِ: ...
https://dorar.net/feqhia/5204
542238 - من الموسوعة الفقهية
لا تُخَيَّرُ الجاريةُ، وتكونُ عند أمِّها حتى تُنكَحَ، وهو مَذهَبُ المالِكيَّةِ [805] ((حاشية العدوي على ...
https://dorar.net/feqhia/5206
542239 - من الموسوعة الفقهية
تجِبُ نَفَقةُ المَحْضُونِ في مالِه إن كان له مالٌ، فإنْ لم يكُنْ له مالٌ ففي ...
https://dorar.net/feqhia/5209
542240 - من الموسوعة الفقهية
الحاضِنةُ تَستَحِقُّ أُجرةَ الحَضانةِ [819] سواءٌ كانت الحاضِنةُ الأمَّ أو غيرَها. ، وتكونُ في مالِ ...
https://dorar.net/feqhia/5211
542241 - من الموسوعة الفقهية
النَّفَقةُ لُغةً: الإنفاقِ، بمعنى الإخراجِ والنَّفادِ، يُقال: نَفِقَ مالُه ودِرهَمُه وطَعامُه، أي: نَفِدَ وفَنِيَ وذَهَب ...
https://dorar.net/feqhia/5216
542242 - من الموسوعة الفقهية
شرَعَ اللهُ تعالى النَّفَقةَ على مَن تَلزَمُه نَفَقتُه لحِكَمٍ، منها:أوَّلًا: النَّفَقةُ على الزَّوجةِ؛ لِكَونِها مَحبوسةً ...
https://dorar.net/feqhia/5218
542243 - من الموسوعة الفقهية
تجِبُ نَفَقةُ المَطعَمِ والمَشرَبِ [836] أوجبَ بَعضُ العُلَماءِ نَفَقةَ العِلاجِ على الزَّوجِ، ومنهم مَن أوجَبَها ...
https://dorar.net/feqhia/5222
542244 - من الموسوعة الفقهية
تَجِبُ السُّكنى للزَّوجةِ على الزَّوجِ. الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ 1- قال تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ ...
https://dorar.net/feqhia/5225
542245 - من الموسوعة الفقهية
تجِبُ أُجرةُ الخادِمِ على الزَّوجِ الموسِرِ لزوجةٍ يُخدَمُ مِثلُها، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّةِ ...
https://dorar.net/feqhia/5227
542246 - من الموسوعة الفقهية
لا تجِبُ النَّفَقةُ للزَّوجةِ بمُجَرَّدِ العَقدِ، حتى يَدخُلَ الزَّوجُ بها، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: المالِكيَّةِ [863] ...
https://dorar.net/feqhia/5229
542247 - من الموسوعة الفقهية
لا تجِبُ النَّفَقةُ للزَّوجةِ الصَّغيرةِ التي لا تُطيقُ الوَطْءَ [871] أمَّا إذا كانت تُطيقُ الوَطءَ ...
https://dorar.net/feqhia/5231
542248 - من الموسوعة الفقهية
يَجِبُ على الزَّوجِ النَّفَقةُ على زَوجتِه الذِّمِّيَّةِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الإجماعِنَقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ عبدِ البَرِّ ...
https://dorar.net/feqhia/5233
542249 - من الموسوعة الفقهية
تُقَدَّرُ النَّفَقةُ بقَدرِ الكِفايةِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ [881] قال ابنُ حجرٍ: (ذهب الجُمهورُ إلى أنَّها ...
https://dorar.net/feqhia/5235
542250 - من الموسوعة الفقهية
لا تَسقُطُ النَّفَقةُ بإعسارِ الزَّوجِ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ: الحَنَفيَّةِ [893] ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (5/310)، ...
https://dorar.net/feqhia/5238
اللغة
