52381 - من موسوعة التفسير

، والمعنى: كلُّ ما يدعو به أهل الجنة يأتيهم). ((تفسير ابن الجوزي)) (3/528). ويُنظر: ((غريب القرآن)) لابن

https://dorar.net/tafseer/36/10

52382 - من موسوعة التفسير

رَزَقْنَاهُمْ، كلُّ شيءٍ تُنْفِقُه فليس لك فيه مِنَّةٌ على اللهِ عزَّ وجلَّ، بل للهِ المِنَّةُ عليك

https://dorar.net/tafseer/35/8

52383 - من موسوعة التفسير

هذا الكلامِ؛ لِيَكونَ بمَنزِلَةِ القاعدةِ الكُلِّيَّةِ لسُنَّةٍ مِن سُنَنِ اللهِ تعالى في الأُمَمِ، ولمَّا أتى

https://dorar.net/tafseer/22/20

52384 - من موسوعة التفسير

الله صلَّى الله عليه وسلم، وهي عامَّةٌ في كلِّ من اتَّصفَ بهذه الصِّفةِ). ((مجموع الفتاوى)) (8/326

https://dorar.net/tafseer/16/10

52385 - من موسوعة التفسير

؛ فإنَّه إذا اجتهَدَ في إقامةِ بُرهانٍ على ذلك لم يَجِدْ، بلْ وجَدَ البراهينَ كلَّها قائمةً على نفْيِ

https://dorar.net/tafseer/23/17

52386 - من موسوعة التفسير

; .- وإسنادُ الإفسادِ إلى ضَميرِ بني إسرائيلَ مُفيدٌ أنَّه إفسادٌ من جُمهورِهم، بحيث تُعَدُّ الأُمَّةُ كلُّها

https://dorar.net/tafseer/17/2

52387 - من موسوعة التفسير

الموصوفِ بالكرامةِ، وهو السَّالمُ عن كلِّ عَيبٍ [354] يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (10/241

https://dorar.net/tafseer/17/6

52388 - من موسوعة التفسير

الَّذي يصِحُّ أنْ يُتمثَّلُ به في كلِّ واقعةٍ تُشبِهُ واقعِتَه. ومنها: التَّذييلُ؛ فإنَّ الكلامَ الَّذي

https://dorar.net/tafseer/24/18

52389 - من موسوعة التفسير

كان الأمرُ هكذا، ففي كلِّ آيةٍ فيها إثباتُ العِلمِ تحذيرٌ مِن مخالفةِ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لئلَّا يَقَعَ

https://dorar.net/tafseer/24/19

52390 - من موسوعة التفسير

منصبٌّ على زعمِهم أنَّهم آلهةٌ، وأنَّ عبادتَهم حقٌّ، وأنَّها تقرِّبُهم إلى الله زلفى. ولا شكَّ أنَّ كلَّ

https://dorar.net/tafseer/16/19

52391 - من موسوعة التفسير

ذلك عن كلِّ مُنكَرٍ، وختَم الآيةَ بأبلَغِ العِظاتِ، وصاغ ذلك في أوجَزِ العباراتِ. ومنها: صِحَّةُ التَّقسيمِ

https://dorar.net/tafseer/16/20

52392 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّ مَن عَلِمَ أنَّ الله على كلِّ شَيءٍ قَديرٌ لم يَستبعِدْ شيئًا على قدرةِ اللهِ.الثاني: أنَّه طَعنٌ

https://dorar.net/tafseer/15/7

52393 - من موسوعة التفسير

هو قائمٌ مَقامَ أَبيهِ، فلمَّا لم تَحصُلْ هذه المُداهَنةُ معه، انقَطعَتِ الأَطماعُ، وعَلِمَ كلُّ أحدٍ أنَّه

https://dorar.net/tafseer/111/1

52394 - من موسوعة التفسير

، كما في قَولِه تعالى: وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ [البقرة: 42]؛ فإنَّ كلَّ مَن

https://dorar.net/tafseer/69/5

52395 - من موسوعة التفسير

بِمَجْنُونٍ إلى قولِه: فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ * بِأَيِّيكُمُ الْمَفْتُونُ، وقولِه: وَلَا تُطِعْ كُلَّ

https://dorar.net/tafseer/73/2

52396 - من غريب الحديث

بالقرآن فإنه حَمَّال ذُو وُجوه ] أي يُحْمَل عليه كُلّ تأويل فَيَحْتَمله . وذُو وُجوه : أي ذُو مَعَانٍ

https://dorar.net/ghreeb/915

52397 - من غريب الحديث

كما يُرَبِّي الرجل ولده . يقال : رَبَّ فُلان ولده يَرُبُّهُ رَبًّا ورَبَّتَه ورَبَّاه كلُّه بمعنى واحِد

https://dorar.net/ghreeb/1354

52398 - من الموسوعة العقدية

في بعضِ هذه الأُمورِ، أو لحراسةِ دارِهِ إذا اضطرَّ إليه، فلا حرَجَ عليه.وأمَّا الصُّورةُ فهي كُلُّ صُورةٍ

https://dorar.net/aqeeda/1218

52399 - من موسوعة اللغة العربية

عن الفِعْلِ مُطْلَقًا، وأفٍّ: أتضَجَّرُ مِن كُلِّ شَيءٍ. وإذا جاءت بغيرِ تنوينٍ كانت معْرِفةً، تَقولُ: صهْ

https://dorar.net/arabia/645

52400 - من شروح الأحاديث

؟!"، قلتُ: "أنا بذاك"، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "أنت بذاك؟"، أي: كلُّ ذلك عِتابٌ منه صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/36265

52401 - من شروح الأحاديث

بعضُها لبعضٍ"، أي: يجعَلُ بعضُها بعضًا دقيقًا وخفيفًا، فكأنَّ كلَّ فِتنةٍ تكونُ أصعَبَ ممَّا قبْلَها

https://dorar.net/hadith/sharh/40900

52402 - من شروح الأحاديث

على ذلك"، تأكَّدَ أنَّ كلَّ مَن بالمسجِدِ على تلك العَقيدةِ، "فما كذَّبَه عبدُ اللهِ" لم يُراجِعْه عبدُ اللهِ بنُ

https://dorar.net/hadith/sharh/149749

52403 - من شروح الأحاديث

"، أي: ورَجَعَ كُلُّ واحِدٍ منهم إلى مَكانِه. وفي الحَديثِ: إشارةٌ إلى جَلالةِ رُتبةِ الهِجرةِ، ومَنزِلةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/148948

52404 - من شروح الأحاديث

يُولِّيَ كلَّ إنسانٍ مِنكم إلى مَن كان يَتولَّى في الدُّنيا؟" أي: أنْ يَتبَعَه اليومَ في الآخِرةِ بمِثلِ

https://dorar.net/hadith/sharh/92470

52405 - من شروح الأحاديث

في كلِّ عَصرٍ، معَ التَّلْبيسِ على النَّاسِ في تَوْجيهِ الأفْعالِ والأحْوالِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/150746

52406 - من شروح الأحاديث

رضِيَ اللهُ عنه أنَّه بعْدَ أنِ اسْتجابَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في كلِّ أوامِرِه

https://dorar.net/hadith/sharh/151641

52407 - من مقالات وبحوث مميزة

لاختلاف المكان والبيئة في اختلاف قولي الإمام الشافعي القديم والجديد في هذه المسائل كلها، وإنما يرجع سبب

https://dorar.net/article/409

52408 - من موسوعة الأديان

في ذم العقل، أدَّى ذلك كله إلى ظهور الأفكار المناوئة للدين، وتعالت الصيحات الإلحادية التي تطالب بحرية

https://dorar.net/adyan/672

52409 - من الموسوعة العقدية

والنَّجاةَ مِنَ الضَّلالِ والعَذابِ، وإلى الله وَحْدَه تَرجِعُ نهايةُ كُلِّ أمرٍ؛ فأمورُ مَن أسلَمَ وَجهَه

https://dorar.net/aqeeda/339

52410 - من الموسوعة العقدية

والنزوعُ للشَّهَواتِ التي منها يأتي الشيطانُ، أو ما تختَصُّ بها عوارضُ السَّهوِ والغَفلةِ، كُلُّ

https://dorar.net/aqeeda/1509