49051 - من شروح الأحاديث

، قال: فالآنَ! فما دام أنَّ كلَّ حياةٍ يَعقُبُها موتٌ وفَناءٌ، فاقبِضْ رُوحي في هذا الأجَلِ، ثُمَّ سألَ

https://dorar.net/hadith/sharh/13595

49052 - من شروح الأحاديث

كلَّ شيءٍ في الآخرةِ بثَمنِه، وأنَّ مِن آثرَ نَعيمَ الدنيا وملَّذاتِها وسَعَى فيها واشتغل بها، فإنَّها

https://dorar.net/hadith/sharh/29464

49053 - من شروح الأحاديث

أرْواحَهما" أي: مات كلٌّ مِن المذنبِ والمجتهدِ؛ "فاجتَمعَا عند ربِّ العالَمين"، أي: للحساب، فقال الله عزَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/29953

49054 - من شروح الأحاديث

واجْتنِبوا ما ابتَدَعَه المبْتدِعُ ودَعاكم إليهِ؛ "فإنَّ ما ابتُدِعَ ضلَالُةٌ"؛ لأنَّ كلَّ بدْعَةٍ ضلالَةٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/29973

49055 - من شروح الأحاديث

"، أي: إنَّ الكونَ كلَّه للهِ سبحانه وتعالى، لا خُصوصُ الخمُسِ؛ ففائدةُ ذِكرِه هنا هو التَّبرُّكُ بالانصياعِ

https://dorar.net/hadith/sharh/32204

49056 - من شروح الأحاديث

كلَّ شيءٍ دونَ الشِّركِ؛ كما قال سبْحانَه: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/36079

49057 - من شروح الأحاديث

من سيِّئاتِ المَظلومِ وأُضيفَتْ إلى سيِّئاتِه إلى أنْ يَستوفِيَ كُلُّ إنسانٍ حَقَّه. وفي هذا تَذكيرٌ لكُلِّ

https://dorar.net/hadith/sharh/92514

49058 - من الموسوعة الحديثية

إليهِ، فأخبرتُهُ الَّذي خرجتُ لَهُ، فقالَ: إنَّ كلَّ مَن رأيتَهُ في ضلالةٍ إنَّكَ تسألُ عَن دينٍ هوَ

https://dorar.net/h/VsoCUM39

49059 - من الموسوعة الحديثية

اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَمرَ الصَّدَقةِ، فجعَلتُه في غُرْفةٍ لي، فكنتُ أجِدُ فيه كلَّ يَومٍ

https://dorar.net/h/Pzn7b8Dq

49060 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسَ خَلَقَكَ اللَّهُ بيَدِهِ، وأَسْجَدَ لكَ مَلائِكَتَهُ، وعَلَّمَكَ أسْماءَ كُلِّ شيءٍ، اشْفَعْ لنا

https://dorar.net/h/wL65cnNl

49061 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: ليتحلَّق عَشرةٌ عشرةٌ وليأكل كلُّ إنسانٍ مِمَّا يليه، قالَ: فأَكَلوا حتَّى شبِعوا

https://dorar.net/h/DwKhhaKG

49062 - من الموسوعة الحديثية

تَمرَ الصَّدَقةِ، فجعَلتُه في غُرْفةٍ لي، فكنتُ أجِدُ فيه كلَّ يَومٍ نُقْصانًا، فشكَوتُ ذلكَ إلى رسولِ

https://dorar.net/h/Lnpcvfxn

49063 - من الموسوعة الفقهية

، فدَرَأ عَنهُ عُمَرُ القَتلَ. رَواه سَعيدٌ وغَيرُه. وهذا كُلُّهُ لا نَعلَمُ فيه خِلافًا). ((المغني)) (09

https://dorar.net/feqhia/13884

49064 - من الموسوعة الفقهية

مالِكٌ، وأبو ثَورٍ، وأصحابُ الرَّأيِ. ورُوِّينا عَن مُجاهِدٍ أنَّه قال: كُنَّا نُنهى عَن قَتلِ كُلِّ

https://dorar.net/feqhia/13939

49065 - من الموسوعة الفقهية

). ، وابنُ القَطَّانِ [339] قال ابنُ القَطَّانِ: (أجمَعَ كُلُّ مَن يُحفَظُ عنه مِن أهلِ العِلمِ

https://dorar.net/feqhia/13134

49066 - من الموسوعة الفقهية

حَزمٍ [379] قال ابنُ حَزمٍ: (الشَّهادةُ على الشَّهادةِ في كُلِّ شَيءٍ، ويُقبَلُ

https://dorar.net/feqhia/13146

49067 - من الموسوعة الفقهية

، قال: ((قيلَ لَه: قد عَلَّمَكُم نَبيُّكُم كُلَّ شَيءٍ حَتَّى الخِراءةَ! قال: فقال: أجَل. لَقد نَهانا

https://dorar.net/feqhia/13541

49068 - من الموسوعة الفقهية

المُنذِرِ: (أجمَعَ كُلُّ مَن نَحفَظُ عَنهُ مِن أهلِ العِلمِ على أنَّ إقرارَ المَريضِ في مَرَضِه بالدَّينِ

https://dorar.net/feqhia/13573

49069 - من الموسوعة الفقهية

أمكَنَ يدَيْهِ مِن رُكبتَيْهِ، ثم هصَرَ ظهرَه، فإذا رفَع رأسَه استوى حتَّى يعودَ كلُّ فَقَارٍ مكانَه

https://dorar.net/feqhia/979

49070 - من موسوعة القواعد الفقهية

الأمثِلةِ على هذه القاعِدةِ:1- كُلُّ عَيبٍ وجَدَه المُشتَري في السِّلعةِ فعَرَضَها بَعدَما رَآه على بَيعٍ

https://dorar.net/qfiqhia/549

49071 - من موسوعة القواعد الفقهية

له: كُلْ، ولو قَبَضَ بنَفسِه صارَ غاصِبًا، ثُمَّ مالكًا للطَّعامِ بالضَّمانِ، ثُمَّ أذِنَ له بالأكلِ، فلا

https://dorar.net/qfiqhia/610

49072 - من موسوعة القواعد الفقهية

أوَّلًا: صيغةُ القاعِدةِ.استُعمِلَتِ القاعِدةُ بهذه الصِّيغةِ المَذكورةِ: "كُلُّ نَقصٍ دَخَلَ

https://dorar.net/qfiqhia/1429

49073 - من موسوعة القواعد الفقهية

؛ لكَونِه مُشتَرَكًا بَينَ كُلِّ النَّاسِ [4406] يُنظر: ((الهداية)) للمرغيناني (4/ 479

https://dorar.net/qfiqhia/1517

49074 - من موسوعة القواعد الفقهية

بالمَجهولِ؛ إذ كُلٌّ مِنهما شاكٌّ في وُجوبِ الحَقِّ له أو عليه، فلَيسَ القَضاءُ بقَولِ المُدَّعي بأولى مِنَ

https://dorar.net/qfiqhia/1598

49075 - من الموسوعة الفقهية

الصَّلواتِ كلِّها في جماعةٍ) ((الاستذكار)) (2/158). الأَدِلَّةُ مِنَ السُّنَّة:1- عن أبي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ

https://dorar.net/feqhia/1362

49076 - من الموسوعة الفقهية

  الجمعُ، وهو وقت العذر والحاجَةِ) ((مجموع الفتاوى)) (22/88).      وقال أيضًا:   (فالأحاديثُ كُلُّها تدلُّ

https://dorar.net/feqhia/1507

49077 - من الموسوعة الفقهية

يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ [النساء: 102]وَجْهُ الدَّلالَةِ:فيه دَلالةٌ على أنَّ صلاتهم كلَّها معه

https://dorar.net/feqhia/1549

49078 - من الموسوعة الفقهية

يَقرؤُها كلَّ يوم جُمُعةٍ على المنبرِ إذا خطَبَ النَّاسَ)) رواه مسلم (873). ثانيًا: مِنَ الِإِجْماعنقَل

https://dorar.net/feqhia/1627

49079 - من الموسوعة الفقهية

إيجابُها أوْلى ((المجموع)) للنووي (6/50). ثانيًا: أنَّها أنفَعُ للمستحقِّينَ؛ فإنَّها تجِبُ في كلِّ شيءٍ

https://dorar.net/feqhia/2182