342541 - من موسوعة أصول الفقه

الفقه)) لابن مفلح (3/978)، ((المختصر)) لابن اللحام (ص: 124). .ومِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/1200

342542 - من قراءة وتعريف

السَّنيَّة) على أنْ تُقدِّمَ لِحُجَّاجِ بَيتِ اللهِ الحَرامِ مُلخَّصًا لأحكامِ الحَجِّ والعُمرةِ؛ لِيتمَكَّنَ

https://dorar.net/article/2019

342543 - من موسوعة القواعد الفقهية

آيةً مِن كِتابِ اللهِ فشَرطُها ألَّا تَكونَ مَنسوخةً، وإن كانَ حَديثًا فيُشتَرَطُ كَونُه صَحيحَ

https://dorar.net/qfiqhia/125

342544 - من الموسوعة الفقهية

)) للبهوتي (2/14). ثانيًا: من السُّنَّةعن صالح بنِ خَوَّات ابنِ جُبَير، عمَّن صلَّى مع النبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/1549

342545 - من الموسوعة الفقهية

ما فُصِّلَ لنا تحريمُه [892] ((المحلى)) لابن حزم (9/246). 3- قولُه تعالى: قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ

https://dorar.net/feqhia/3329

342546 - من الموسوعة الفقهية

كانوا عرَبًا، ودخَلوا في دينِ اليَهودِ، ومع هذا فلم يَفصِلِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أكلِ

https://dorar.net/feqhia/3675

342547 - من الموسوعة الفقهية

؛ لعدَمِ الأقراءِ فيها عادةً، والأحكامُ إنما أجراها الله تعالى على العاداتِ، فهي تعتَدُّ بالأشهُرِ، فإذا

https://dorar.net/feqhia/5037

342548 - من الموسوعة الفقهية

: لأنَّه ما زال المِلْكُ فيه لحقِّ اللهِ تعالَى؛ فلا يَبطُلُ باختِلالِ الانتِفاعِ به [909] ((البيان

https://dorar.net/feqhia/6254

342549 - من الموسوعة الفقهية

توكيلٌ بالجوابِ الذي هو حَقٌّ عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ، وقد يكونُ ذلك إنكارًا، وقد يكونُ إقرارًا، فإذا

https://dorar.net/feqhia/10889

342550 - من الموسوعة الفقهية

). . الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقَولُه تعالى: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

https://dorar.net/feqhia/12816

342551 - من الموسوعة التاريخية

، وباناس، وبخيمة، والنقبر، وغير ذلك. وعلى أن تُسَلَّم إياس بعد ثمانية أيام، فلما كان اليومُ الثامن أرسل

https://dorar.net/history/event/2998

342552 - من الموسوعة الفقهية

، لصالحِ العميلِ أو لمُستَفيدٍ آخَرَ، وعلى المصارِفِ مُراعاةُ قواعِدِ عقدِ الصَّرفِ في الشَّريعةِ

https://dorar.net/feqhia/7301

342553 - من الموسوعة التاريخية

إليه بيبرس أمير جاندار وقال له: يا خوند، هذا الذي فعلته كان بمشورة الأمراء؟ فقال: نعم، أنا قتلتُه

https://dorar.net/history/event/2813

342554 - من الموسوعة الفقهية

على أنَّه لا شيءَ على الصَّائِم إذا ذرَعَه القَيءُ، وانفَرَد الحسن البصري، فقال: عليه، ووافَقَ في أُخرى

https://dorar.net/feqhia/2723

342555 - من موسوعة اللغة العربية

العِلَّةِ، وهو جوابُ الشَّرْط، والفاعِلُ ضميرٌ مُستَتِرٌ تقديرُه هو، والهاءُ ضَميرٌ مَبْنيٌّ على الضَّمِّ

https://dorar.net/arabia/591

342556 - من موسوعة الفرق

اللهِ بنِ إباضيٍّ بعبدِ اللهِ بنِ يحيى طالِبِ الحَقِّ، فنَسَب الإباضيَّةَ إليه، وهو خطأٌ [83

https://dorar.net/frq/1163

342557 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (29/400). . أو أُسنِدَ سَقْيُه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لأنَّه أُرِيدَ به نوعٌ

https://dorar.net/tafseer/76/4

342558 - من موسوعة التفسير

الرابعِ: ابنُ عاشور، فقال: (تفجيرُ البِحارِ: انطِلاقُ مائِها مِن مُستواه، وفَيضانُه على ما حولَها مِن

https://dorar.net/tafseer/82/1

342559 - من قراءة وتعريف

الواردة في المسألة الواحدةِ دون ما يقابلُها، وضَرْبِ كتاب الله بعضِه ببعضٍ، وتحميلِ معاني الآيات القرآنية

https://dorar.net/article/2000

342560 - من الموسوعة التاريخية

رمضان، ومعه الملك الصالح عماد الدين إسماعيل بن العادل أبي بكر بن أيوب ثم برز الأميرُ حسام الدين أبو علي

https://dorar.net/history/event/2610

342561 - من الموسوعة التاريخية

وعلى ألطنبغا اليلبغاوي وجماعة أُخَر من الأمراء اليلبغاوية، فقُيِّدوا وأرسلوا إلى سجن الإسكندرية

https://dorar.net/history/event/3116

342562 - من موسوعة التفسير

عَلَى انْتِصابٍ أو عَزْمٍ [413] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (14/97)، ((مقاييس اللغة)) لابن

https://dorar.net/tafseer/15/8

342563 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّ ذلك ليسَ دَليلًا عَلى مَجيءِ وزنِ (فُعِل) في الأسماءِ والصِّفاتِ؛ لاحتِمالِ أن يَكونا مَنقولَينِ

https://dorar.net/arabia/909

342564 - من الموسوعة التاريخية

بفتح جميع أبواب الميدان ينظُرُهم وهم يأكلونَ ويَحمِلون فيسُّرُه ذلك، ويحمد اللهَ على نعمته. وجعل

https://dorar.net/history/event/840

342565 - من الموسوعة التاريخية

، والإخوان (إخوان من أطاع الله)، والبدو، وكان الحرسُ الملكي (جيش الجهاد) من أهل العارض يتولى حمايةَ الملك

https://dorar.net/history/event/5014

342566 - من موسوعة الفرق

والتَّابعين ومَن سار على نهجِهم في تعظيمِ النُّصوص، والتَّسليمِ للهِ ورَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/frq/993

342567 - من موسوعة اللغة العربية

، مِثلُ هِجاءِ عبْدِ اللهِ بنِ الشَّمِرِ للقاضي يُخامِرَ، وكانَ يُخامِرُ قاضيًا فيه حُمْقٌ وبَلادةٌ

https://dorar.net/arabia/6199

342568 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

(2/216). .وهو أشعَبُ بنُ جُبَيرٍ مولى عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، وكنيتُه أبو العلاءِ، من أهلِ

https://dorar.net/alakhlaq/4368

342569 - من موسوعة التفسير

: القُربانُ: اسمٌ لِما يُتقَرَّبُ به إلى اللهِ مِن ذَبحٍ أو غَيرِه، وأصلُه مَصدَرٌ كالرُّجْحانِ والعُدوانِ

https://dorar.net/tafseer/46/10