339721 - من قراءة وتعريف

التعريف بموضوع الكتاب: إنَّ مِن حِكْمةِ اللهِ عزَّ وجَلَّ ورَحمتِه بعِبادِه أنْ شَرَع لهم

https://dorar.net/article/2076

339722 - من الموسوعة التاريخية

أشراف مكة، ثم تنازل الخليفة العباسي محمد المتوكل على الله آخر ذرية الدولة العباسية عن حقه في الخلافة

https://dorar.net/history/event/3640

339723 - من موسوعة التفسير

). .مَكِينٍ: أي: وَجيهٍ عِندَ اللهِ تعالى؛ مِن: مَكُنَ مَكانةً: إذا عَلَت رُتبتُه عندَ غَيرِه، وأصلُ (مكن

https://dorar.net/tafseer/81/2

339724 - من موسوعة التفسير

، وهي مِن الآيةِ بمعنى: العلامةِ، وهي ما نصَبه اللهُ جلَّ وعلا مِن آياتِه، جاعلًا لها علاماتٍ على كمالِ

https://dorar.net/tafseer/34/6

339725 - من موسوعة التفسير

)، ((المصباح المنير)) للفيومي (1/242)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 484). .تَقَاسَمُوا: أي: تحالَفُوا باللهِ

https://dorar.net/tafseer/27/7

339726 - من موسوعة اللغة العربية

أيضًا إن وُجِد، كقولِه: (الحافِرةُ أوَّلُ الأمْرِ، وهي من قَولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: أَإِنَّا

https://dorar.net/arabia/3460

339727 - من موسوعة التفسير

خَلْقَ اللَّهِ: يُشوِّهون خَلْقَه بالخِصاءِ، وقطعِ الآذانِ، وفَقْءِ العيون، ونَتْفِ اللِّحيةِ

https://dorar.net/tafseer/4/32

339728 - من الموسوعة الفقهية

فيها شريكَ المالِكِ؛ هذا بمالِه، وهذا بعَملِه، وما رزَق اللهُ فهو بَينَهما [393] ينظر: ((إعلام الموقعين

https://dorar.net/feqhia/9011

339729 - من موسوعة اللغة العربية

الأوَّلِ من الكتابِ الذي سمَّاه الثَّعالبيُّ بـ"فقه اللُّغة"، ومن ثَمَّ يذكُرُ الدكتور علي عبد

https://dorar.net/arabia/3458

339730 - من الموسوعة التاريخية

هذا الجيش أنَّ شاور السعديَّ- وزيرَ العاضد لدين الله العُبَيدي، صاحِبِ مِصرَ- نازعه في الوزارة ضرغام

https://dorar.net/history/event/2107

339731 - من موسوعة التفسير

: يَقلِبونَ ويُغيِّرونَ ألْفاظَ التوراةِ، أو حدودَ اللهِ في التوراةِ، بإزالتِها وإثباتِ غيرِها، وأصْلُ

https://dorar.net/tafseer/5/14

339732 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ نُجَيمٍ الحَنَفيُّ عن المنعِ من مناكَحتِهم: (وليس هو إلَّا محْضَ تَعَصُّبٍ، نعوذُ باللهِ من شُرورِ

https://dorar.net/alakhlaq/3558

339733 - من موسوعة الأديان

. أما في اصطلاح المسلمين فهي: الكتاب الذي أنزله الله على موسى عليه السلام نوراً وهدى لبني إسرائيل. أما الكتب

https://dorar.net/adyan/169

339734 - من موسوعة التفسير

المَعلوماتِ على حقائقِها، والخبيرُ في أسماءِ الله: الَّذي انتهَى عِلمُه إلى الإحاطَةِ ببَواطِنِ الأشياءِ

https://dorar.net/tafseer/25/12

339735 - من موسوعة اللغة العربية

يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ [الحديد: 16] فاعِلُ يَأْنِ قولُهُ

https://dorar.net/arabia/520

339736 - من موسوعة القواعد الفقهية

، والواجِبُ أن يَكونَ هَوى العَبدِ تَبَعًا لِما جاءَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [1263

https://dorar.net/qfiqhia/870

339737 - من موسوعة اللغة العربية

: ((تهذيب اللُّغة)) للأزهري (12/ 306). ، وخَطَّأَ ابنُ جِنِّي مَن ذَهَبَ إلى عَربيَّتِه فقالَ: (لو كانَ

https://dorar.net/arabia/5011

339738 - من قراءة وتعريف

عِلمَ الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ

https://dorar.net/article/2005

339739 - من الموسوعة التاريخية

من الغلمانِ والعامَّة طائفةٌ كبيرة، وصرخوا صوتًا واحدًا: اللهُ أكبر، ووقعوا في أركانِ الكنيسة بالمساحي

https://dorar.net/history/event/2931

339740 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 788- 789). .قُرْبَانًا: ما يُتقرَّبُ به إلى اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ذِبْحٍ أو غيرِه، وصارَ

https://dorar.net/tafseer/5/10

339741 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الأدب)) لرزق الله شيخو (2/ 145). 9- وقال آخَرُ: النَّاسُ للنَّاسِ من بَدْوٍ وحاضِرةٍ بعضٌ لبعضٍ

https://dorar.net/alakhlaq/658

339742 - من موسوعة الأديان

. - الصلاة المندائية وبعض الطقوس الدينية، لرافد الشيخ عبد الله نجم - بغداد - (1988) م. - اعتقادات فرق

https://dorar.net/adyan/938

339743 - من موسوعة اللغة العربية

ووُقوعِه. أمثِلةُ أفعالِ الرَّجاءِ:عسى اللهُ أن يرحَمَنا. عسى: فِعلٌ ماضٍ مَبْنيٌّ على الفَتحِ المقَدَّرِ

https://dorar.net/arabia/364

339744 - من الموسوعة الفقهية

) ((الطرق الحكمية)) (ص: 211). ، وابنِ عُثَيمينَ [372] قال ابنُ عثيمين: (ما ذَكَره المؤلِّفُ رحمه اللهُ

https://dorar.net/feqhia/8999

339745 - من موسوعة الأديان

الخلافة كانت ترهب أعداء الله، وتضع هيبة ومنعة للمسلمين. وكما نجح اليهود في بث الدعايات والأكاذيب

https://dorar.net/adyan/297

339746 - من موسوعة التفسير

قَبْلَها:لَمَّا ذكَر الله تعالى حالَ المؤمنينَ والمنافقينَ؛ ذكَر مقالةَ الكافرينَ قولًا واعتقادًا [134

https://dorar.net/tafseer/29/4

339747 - من موسوعة الأديان

لكنو سنة (1911) م, وعلى الوجه الآخر (اللهم يا من يسجد له العالم الإسلامي خمس مرات في اليوم بخشوع انظر

https://dorar.net/adyan/769

339748 - من الموسوعة الفقهية

النُّقودِ وزكاةِ عروض التِّجارة، وعلى ذلك استقرَّ إجماعُ الفُقَهاءِ المعتَبَرين). وذلك للآتي: أولا: لأنَّ

https://dorar.net/feqhia/2178

339749 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الصَّفَّانِفاجعَلْ كتابَ اللهِ دِرعًا سابِغًا [2389] الدِّرعُ السَّابغةُ: التي تجُرُّها في الأرضِ

https://dorar.net/alakhlaq/3761