325651 - من موسوعة الأديان

دراساته وبحوثه في اللغة العربية. ظهر له كتابات امتلأت بالحقد على الإسلام، وهما حول الرسول صلى الله

https://dorar.net/adyan/879

325652 - من موسوعة التفسير

حَافِظِينَ، أي: قالوا ذلك، والحالُ أنَّهم ما أُرسِلوا مِن جِهةِ اللهِ تعالى مُوكَّلينَ بهم، يَحفَظون عليْهم

https://dorar.net/tafseer/83/4

325653 - من موسوعة التفسير

؛ لعِلْمِه مِن المَقامِ، أي: الَّذين يُكذِّبون بما جاءَهُم به الرَّسولُ مِن تَوحيدِ اللهِ والبَعثِ والجَزاءِ

https://dorar.net/tafseer/52/2

325654 - من موسوعة اللغة العربية

مَفتوحًا، أو مَكسورًا أو مَضمومًا، وقد قال الناظم:وقَلْقَلَةً قَرِّبْ إلى الفتحِ مُطْلَقًاولا تُتْبِعَنْها

https://dorar.net/arabia/2216

325655 - من موسوعة أصول الفقه

: التَّرجيحُ بموافقةِ الأصلِ سَنَنَ القياسِ [802] قال البِرماويُّ: (أن يَتَرَجَّحَ أحَدُ

https://dorar.net/osolfeqh/1468

325656 - من موسوعة الأديان

أو بآخر في هذه الديانات، كما أن بعض كتب هذه الأديان انطوت على إشارات إلى نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم

https://dorar.net/adyan/905

325657 - من موسوعة الأديان

. - الصلاة المندائية وبعض الطقوس الدينية، لرافد الشيخ عبد الله نجم - بغداد - (1988) م. - اعتقادات فرق

https://dorar.net/adyan/938

325658 - من موسوعة الأديان

- (1900) م. - الأديان المعاصرة، راشد عبد الله الفرحان – ط1- شركة مطبعة الجذور - الكويت – ( 1405هـ/1984) م

https://dorar.net/adyan/683

325659 - من موسوعة اللغة العربية

) [333] يُنظَر: ((المعاجم اللغوية وطرق ترتيبها)) لأحمد بن عبد الله الباتلي (ص: 69 وما بعدها

https://dorar.net/arabia/2470

325660 - من موسوعة أصول الفقه

؛ لأنَّ ما يُقابِلُ الدَّينَ مِنَ النِّصابِ ليس مِلكًا لَه على سَبيلِ الحَقيقةِ؛ لتَعَلُّقِ حُقوقِ

https://dorar.net/osolfeqh/212

325661 - من موسوعة اللغة العربية

ووُقوعِه. أمثِلةُ أفعالِ الرَّجاءِ:عسى اللهُ أن يرحَمَنا. عسى: فِعلٌ ماضٍ مَبْنيٌّ على الفَتحِ المقَدَّرِ

https://dorar.net/arabia/364

325662 - من قراءة وتعريف

عِلمَ الفِقهِ؛ إذ به يُعرَفُ كيف يُعبَدُ اللهُ سُبحانَه وتعالى، ويُتوَصَّلُ مِن خلالِه إلى معرفةِ

https://dorar.net/article/2005

325663 - من الموسوعة التاريخية

من الغلمانِ والعامَّة طائفةٌ كبيرة، وصرخوا صوتًا واحدًا: اللهُ أكبر، ووقعوا في أركانِ الكنيسة بالمساحي

https://dorar.net/history/event/2931

325664 - من قراءة وتعريف

التي لم يُتعرض لها . والكتاب جيد في بابه. أثاب الله مؤلفه، ونفع به قارئه.

https://dorar.net/article/799

325665 - من قراءة وتعريف

في بابه، ولَيْتَ مؤلِّفَه -رحمه الله - أتمَّه.

https://dorar.net/article/1696

325666 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 788- 789). .قُرْبَانًا: ما يُتقرَّبُ به إلى اللهِ عزَّ وجلَّ مِن ذِبْحٍ أو غيرِه، وصارَ

https://dorar.net/tafseer/5/10

325667 - من موسوعة اللغة العربية

: ضَمَّنَه قَصائِدَ لحَسَّانَ بنِ ثابِتٍ، وعبْدِ اللهِ بنِ رَواحةَ، ومالِكِ بنِ العَجْلانِ، وقَيْسِ بنِ

https://dorar.net/arabia/5865

325668 - من موسوعة التفسير

الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّه... على القول بأنَّ الاسمَ الموصولَ

https://dorar.net/tafseer/9/14

325669 - من موسوعة التفسير

والباطِلِ، والظَّالمِ والمظلومِ؛ بأن يَحكُمَ اللهُ بيْنَ عِبادِه، فيَفصِلَ بيْنَهم بالعدلِ مِن قَضائِه

https://dorar.net/tafseer/44/6

325670 - من موسوعة التفسير

هُنا بمَعنى: التَّصرُّفِ والإذْنِ، وهو واحِدُ الأَوامِرِ، أي: لا يأمُرُ إلَّا اللهُ. ويَجوزُ أنْ يَكونَ

https://dorar.net/tafseer/82/3

325671 - من الموسوعة التاريخية

في الهندية في 6 يوليو1837م، قال فيه: "يشَرِّفني أن أعلِمَكم أنه لدى وجودي في عدن خلال شهر إبريل تبيَّنتُ

https://dorar.net/history/event/4532

325672 - من موسوعة اللغة العربية

مِخْلاةَ شَعيرٍ لحِمارِه، فلمَّا تَولَّى الوِزارةَ مَلَأَ له المِخْلاةَ دَراهِمَ، وقالَ: لو كانَ مَلَأَها

https://dorar.net/arabia/6212

325673 - من موسوعة التفسير

الجوزي (ص: 213)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 218). قال ابن عاشور: (الأريكةُ: سريرٌ عليه وِسادةٌ

https://dorar.net/tafseer/83/3

325674 - من غريب الحديث

بابْنه في شِقَّة من تمْر] أي قِطْعةٍ تُشَق منه . هكذا ذكره الزمخشري وأبو موسى بعده في الشين . ثم قال

https://dorar.net/ghreeb/2013