غريب الحديث

- { عرج } : {عرج} ... في أسماء اللّه تعالى [ذُو المَعارج] المعارِج : المَصَاعِد والدَّرَجُ واحِدُها : مَعْرَج يُريد مَعارِج الملائكة إلى السَّماء . وقيل المَعَارِج : الفَواضِل العَاليةُ . والعُرُوج : الصُّعود عَرَج يَعْرُجُ عُرُوجا . وقد تكرر في الحديث ومنه المِعْراجُ . وهو بالكسر شِبْه السُّلّم مِفْعَال من العُرُوج : الصُّعود كأنه آلَةٌ لَهُ - وفيه [من عَرَج أو كُسر أو حُبِس فلْيَجْزِ مثلهَا وهو حِلٌّ] أي فلْيَقْضِ مِثلهَا يعني الحجَّ . يقال : عَرَج يَعْرُج عَرَجاناً ( في الأصل : [عَرجاً] وأثبتنا ما في ا واللسان والفائق 2 / 129 ) إذا غَمَز من شيء أصابه . وعَرِج يَعْرَج عَرَجاً إذا صار أعْرج أو كان خِلْقةً فيه . المَعْنَى أَنَّ مَن أحْصَرَه مَرَض أو عَدوٌّ فعليه أن يَبْعَث بِهَدْيٍ ويُوَاعِدَ الحَامِل يوماً بعَينِه يذْبَحها فيه . فإذا ذُبِحَت تَحَلَّل . والضميرُ في [مِثْلها] للنَّسِيكة وفيه [فلم أُعَرِّج عليه] أي لم أُقِم ولم أحْتَبس - وفيه ذكر [العُرْجُون] وهو العُود الأصْفر الذي فيه شَمَاريخ العِذْق وهو فُعْلون من الانعِراج : الانعِطَافِ والواو والنون زائدتان جمعُه : عَرَاجين - ومنه حديث الخُدْريِّ [فَسَمِعْت تَحْرِيكاً في عَراجِين البَيتِ] أرادَ بها الأعوادَ التي في سقْفِ البيت شبَّهها بالعَرَاجِين - وفيه ذكر [العَرْج] وهو بفتح العين وسكون الراء : قَرْيَةٌ جامعةٌ من عَمَل الفُرْع على أيام من المدينة .