غريب الحديث

- { نفخ } : { نفخ } ... فيه أنه نَهَى عن النَّفْخ في الشَّراب] إنما نَهَى عنه من أجْل ما يُخاف أن يَبْدُرَ من رِيقِه فيَقَع فيه فرُبَّما شَرِب بَعْده غيرُه فيتأذّى به - وفيه [أعوذ باللَّه من نَفْخِه ونَفْثِه] نَفْخُه : كِبْرُه لأنَّ المُتَكَبّر يَتَعاظم وَيَجْمَع نَفْسَه ونَفَسَه فيَحْتاج أن يَنْفُخ - وفيه [رأيت كأنه وُضِع في يَديّ سِوَرَانِ من ذَهب فأُوحِيَ إليّ أنِ انْفُخْهُما] أي ارْمِهما وألْقِهِما كما تَنْفُخ الشَّيءَ إذا دَفَعتَه عنك وإن كانت بالحاء المهملة فهو مِن نَفَحْتُ الشيء إذا رَمَيْتَه . ونَفَحَتِ الدَّابة إذا رَمَحَت بِرِجْلها - ويروى حديث المُسْتَضْعَفِين بمكة [فَنَفَخَت بهم الطريقُ] بالخاء المعجَمة : أي رَمَتْ بهم بَغْتةً من نَفَخَتِ الريحُ إذا جاءت بَغْتة . وكذلك : يروى حديث علي [نافِخٌ حِضْنَيْه] أي مُنْتَفِخ مُسْتَعِدّ لأن يَعْمَل عَملَه من الشَّر وحديث أشراط الساعة [انْتِفاخ الأهِلَّة] أي عِظَمُها . ورَجُلٌ مُنْتَفِخ ومَنْفوخ : أي سَمِين وفي حديث علي [وَدَّ مُعاوية أنه ما بَقِيَ من بني هاشم نافخُ ضَرَمة] أي أحَدٌ لأن النار يَنْفُخها الصَّغير والكَبير والذَّكر والأنْثَى وفي حديث عائشة [السَّعوط مكان النَّفخ] كانوا إذا اشْتَكى أحدُهم حَلْقَه نَفَخوا فيه فجُعِلَ السَّعوطُ مكَانَه .