324211 - من موسوعة اللغة العربية

: ضَمَّنَه قَصائِدَ لحَسَّانَ بنِ ثابِتٍ، وعبْدِ اللهِ بنِ رَواحةَ، ومالِكِ بنِ العَجْلانِ، وقَيْسِ بنِ

https://dorar.net/arabia/5865

324212 - من موسوعة التفسير

الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّه... على القول بأنَّ الاسمَ الموصولَ

https://dorar.net/tafseer/9/14

324213 - من موسوعة التفسير

والباطِلِ، والظَّالمِ والمظلومِ؛ بأن يَحكُمَ اللهُ بيْنَ عِبادِه، فيَفصِلَ بيْنَهم بالعدلِ مِن قَضائِه

https://dorar.net/tafseer/44/6

324214 - من موسوعة التفسير

هُنا بمَعنى: التَّصرُّفِ والإذْنِ، وهو واحِدُ الأَوامِرِ، أي: لا يأمُرُ إلَّا اللهُ. ويَجوزُ أنْ يَكونَ

https://dorar.net/tafseer/82/3

324215 - من الموسوعة التاريخية

في الهندية في 6 يوليو1837م، قال فيه: "يشَرِّفني أن أعلِمَكم أنه لدى وجودي في عدن خلال شهر إبريل تبيَّنتُ

https://dorar.net/history/event/4532

324216 - من موسوعة اللغة العربية

مِخْلاةَ شَعيرٍ لحِمارِه، فلمَّا تَولَّى الوِزارةَ مَلَأَ له المِخْلاةَ دَراهِمَ، وقالَ: لو كانَ مَلَأَها

https://dorar.net/arabia/6212

324217 - من موسوعة التفسير

الجوزي (ص: 213)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 218). قال ابن عاشور: (الأريكةُ: سريرٌ عليه وِسادةٌ

https://dorar.net/tafseer/83/3

324218 - من غريب الحديث

بابْنه في شِقَّة من تمْر] أي قِطْعةٍ تُشَق منه . هكذا ذكره الزمخشري وأبو موسى بعده في الشين . ثم قال

https://dorar.net/ghreeb/2013

324219 - من موسوعة اللغة العربية

والحِلَّةِ، به قُتِلَ الحُسَينُ رَضيَ اللهُ عنه.وهو أعْجَميٌّ مُعرَّبٌ [2322] يُنظر: ((المحكم

https://dorar.net/arabia/5184

324220 - من مقالات وبحوث مميزة

بسم الله الرحمن الرحيم بيِّنٌ أن خطاب "ما بعد السلفية" خطابٌ تدشينيٌّ لإحدى مسارات زمنِ الأفول

https://dorar.net/article/1826

324221 - من موسوعة الأديان

اليوم الَّذي خلق الله فيه النُّور، وأنَّه كان معظمًا قبل جم شاد. وقيل غير ذلك من الحكايات الَّتي يطول

https://dorar.net/adyan/1078

324222 - من موسوعة اللغة العربية

والعِلـــــــــــــــــــــــــمُ سِراجٌ وحِكمةُ اللهِ زَيتُفإذا أشْرقَتْ فإنَّك حَيٌّوإذا أظلَمَت فإنَّك مَيْتُحيث جَمَع بيْن

https://dorar.net/arabia/1809

324223 - من موسوعة أصول الفقه

مَثَلًا على الحَبلِ، كما في قَولِ اللهِ تعالى: فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ

https://dorar.net/osolfeqh/190

324224 - من الموسوعة التاريخية

الخليفة أمير المؤمنين المعتضد بالله أبو الفتح داود، وقضاة القضاة الأربعة على مراتبهم، والأمير الكبير جقمق

https://dorar.net/history/event/3396

324225 - من الموسوعة التاريخية

الكثير من الحديث، فكان أول ما وقف عليه من ذلك في سنة ثمان وثلاثين، وأوقع الله في قلبه محبته فلازم مجلسه

https://dorar.net/history/event/3546

324226 - من الموسوعة التاريخية

بشَرَفِهم على تأدية الواجبِ بدلًا من أن يحلِفوا بالله كما كان عليه الأمر من قبل!! وفي عام 1348ه بدأت الحكومة

https://dorar.net/history/event/4986

324227 - من قراءة وتعريف

دافعُ الرَّغبة في نَيل الثواب من عند الله سبحانه وتعالى، إلى جانب الحسِّ الإنسانيِّ والشعور بالآخرين

https://dorar.net/article/1690

324228 - من موسوعة اللغة العربية

هو الحارِثُ بنُ حِلِّزةَ بنِ مَكْروهِ بنِ بُدَيدِ بنِ عبْدِ اللهِ بنِ مالِكِ بنِ عبْدِ سَعْدِ بنِ

https://dorar.net/arabia/5919

324229 - من موسوعة اللغة العربية

على رِضاكِ، وهَواه على هَواكِ فيما أحْبَبْتِ وكَرِهْتِ، واللهُ يَخِيرُ لكِ) [292] ((مجمع

https://dorar.net/arabia/5939

324230 - من موسوعة التفسير

كميَّةِ الشَّيءِ، وتَقديرُ اللهِ الأشياءَ على وجهين؛ أحدهما: بإعطاءِ القُدرةِ. والثاني: بأنْ يَجعلها

https://dorar.net/tafseer/6/25

324231 - من موسوعة التفسير

؛ إيذَانًا بِما تُومِئُ إلَيْه الصِّلةُ مِن وَجْهِ بِناءِ الخبَرِ، أي: إنَّ ذلك لأجْلِ تكذيبِهم بآياتِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/7/9

324232 - من موسوعة التفسير

المُشركون، ولأنها حُسنى فلا ضيرَ في دعاءِ الله تعالى بها [2233] يُنظَر: ((تفسير ابن عاشور)) (9

https://dorar.net/tafseer/7/43

324233 - من موسوعة التفسير

فيها لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم، والغُلُّ مُخْتَصٌّ بما يُقيَّدُ به فَيُجْعَلُ الأعضاءُ وَسَطَه

https://dorar.net/tafseer/7/35

324234 - من موسوعة التفسير

لَنَا إلى أنَّهم أفْرَدوا اللهَ بالعِبادةِ؛ فلم يَعْبُدوا غيرَه قطُّ [737] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/21/12