يَقولُ اللهُ تعالى: ومُمتَنِعٌ على قريةٍ أهلَكْناها بسَبَبِ كُفرِهم وظُلمِهم، أن يَرجِع أهلُها
https://dorar.net/tafseer/21/20يَقولُ اللهُ تعالى: ومُمتَنِعٌ على قريةٍ أهلَكْناها بسَبَبِ كُفرِهم وظُلمِهم، أن يَرجِع أهلُها
https://dorar.net/tafseer/21/20به جَزاءَ كُفرِهم، ولن يُخلِفَ اللهُ ما وعَدَهم به مِنَ العَذابِ، فلا بدَّ مِن وُقوعِه، وإنَّ يَومًا عِندَ
https://dorar.net/tafseer/22/161- قَولُ الله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا
https://dorar.net/tafseer/17/21) بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (90) مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا
https://dorar.net/tafseer/23/13إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ
https://dorar.net/tafseer/24/8والوحدانيةِ مع الردِّ عليها، وإقامةِ الأدلةِ على وحدانيةِ الله، ونفيِ الشريكِ والولدِ، وإقامةِ الأدلةِ
https://dorar.net/tafseer/19(ذرَأ)، أي: خلَق؛ لأنَّها خلْقُ الله، وحُذِفت الهمزةُ منها، وقيل: أصلُها مِن الذَّرِّ، بمعنَى التَّفريقِ
https://dorar.net/tafseer/40/3[إذا سَمِعْنَ صوتَ المِزْهَرِ أيْقَنَّ أنَّهُنَّ هَوَالِكُ] [إن اللّه أنزل الحقَّ ليُذْهِبَ
https://dorar.net/ghreeb/3545وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (84) وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا
https://dorar.net/tafseer/43/14للدُّنيا وما فيها، وتتابَعَتْ عليه الشَّدائِدُ، إلى رَبِّك المَساقُ والمرجِعُ.ثمَّ يُخبِرُ اللهُ تعالى
https://dorar.net/tafseer/75/5ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا (12)وَبَنِينَ شُهُودًا (13
https://dorar.net/tafseer/74/2زَوْجها فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : تُريدين أن تَتَزَوَّجي ذا جُمَّةٍ فَيِنْانةٍ على كل خُصْلة
https://dorar.net/ghreeb/2920[ومن قُتِل قَعْصاً فقد اسْتَوْجَب المَآب] [مَن خرج مجاهداً في سبيل اللّه فقُتل قَعْصاً فقد
https://dorar.net/ghreeb/3046[كَثُّ اللِّحْيَة] [دقيقة] [ولكن (زيادة من الهروي )] [أنَّه مرَّ بعبد اللّه بن أُبيٍّ فَقَال
https://dorar.net/ghreeb/3167أراد اللّه أن يَفْتَح عليهم مَعَادِنَ العِقْيَان] {عقا} في حديث ابن عباس وسُئل عن امرأة أرْضَعَت
https://dorar.net/ghreeb/2537] ) اللّهَ يَغِيثُنا] بفتح الياء يُقال : غاثَ اللّه البلادَ يَغِيثُها : إذا أرسَل عليها المَطَر وقد تكرر
https://dorar.net/ghreeb/2721؟ قالوا : حَلأَّنَا بَنُو ثَعْلَبة فأجْلاَهم ] [ أتَيت النبي صلى اللّه عليه وسلم وهو على الماء
https://dorar.net/ghreeb/891[ألاَ هل عسى رجلٌ يبلغُه الحديثُ عني وهو متكئ على أرِيكته فيقول بيننا وبينكم كتاب اللّه
https://dorar.net/ghreeb/72حتى يَنْجَلِيَ لكم عَمُود الحق] {صمد} ... في أسماء اللّه تعالى [الصَّمد] هو السَيّد الذي انتهى إليه السُّودَد
https://dorar.net/ghreeb/2167كذبها الصَّوّاغُون] [في الطعام يَدْخل صَوْغا ويخرُجُ سُرُحا] {صوغ} ... في حديث علي رضي اللّه عنه
https://dorar.net/ghreeb/2190الرأس] والحديث الآخر [وعنده رجُل مَطْمُوم الشَّعَرِ] وفي حديث عمر رضي اللّه عنه [لا تُطَمّ امرأةٌ
https://dorar.net/ghreeb/2341[ أن النبي صلى اللّه عليه وسلم كان يلبس في الحَرْب من القَلانِس ما يكون من السِّيجاَنِ الخُضْر
https://dorar.net/ghreeb/1889أطْنَاب الخَيمة فاسْتعارَه للطَّرَف والنَّاحِية وفي حديث عمر رضي اللّه عنه [أن الأشعثَ بن قَيس تزوّج
https://dorar.net/ghreeb/2343[ رأسُ العَقْل بَعْدَ الإيمانِ باللّه مُدَارَاةُ النَّاسِ ] [ كان لا يُدَارِي ولا يُمارِي
https://dorar.net/ghreeb/1197وفاة ابن دُرُسْتُويه النحوي المشهور هو أبو مُحمَّد عبد الله بن جعفر بن دُرُسْتوَيه بن المرزبان أبو
https://dorar.net/history/event/1193بَيَّن النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه مَواقِيتَ الصَّلاةِ، وعَلَّمَهم كَيفيَّةَ حِسابِ
https://dorar.net/hadith/sharh/29946في هذا الحديثِ بيانٌ لحُكْم جِماعِ المُسْتَحَاضَةِ؛ فأُمُّ حَبيبةَ رضِيَ اللهُ عنها- وهي حَمْنةُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30991اللهِ بنُ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: "طَلاقُ السُّنَّةِ"، أي: الَّذي يكونُ مُوافِقًا للسُّنَّةِ في إيقاعِه
https://dorar.net/hadith/sharh/40764الحديثُ يُوضِّحُ بعضَ هذه المعاني، حيثُ يَروي أبو رافعٍ رضي اللهُ عنه، أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله
https://dorar.net/hadith/sharh/42076أرشَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الرِّجالَ والشَّبابَ باخْتيارِ المَرأةِ الصَّالحةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/23531