322201 - من موسوعة التفسير

) مِن العاطفِ؛ لأنَّه حِكايةُ جَوابِ نوحٍ عن قولِ اللهِ له: أَنْذِرْ قَوْمَكَ، عُومِلَ مُعامَلةَ الجوابِ

https://dorar.net/tafseer/71/2

322202 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

[1515] ((لباب الآداب)) لأسامة بن منقذ (1/ 276)، ((حسن السمت في الصمت)) للسيوطي (113-114). 11- قال

https://dorar.net/alakhlaq/526

322203 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [2697] يُنظَر: ((عين الأدب والسياسة)) لأبي الحسن بن هذيل (ص: 105). .وقال ابنُ تَيميَّةَ

https://dorar.net/alakhlaq/922

322204 - من موسوعة القواعد الفقهية

[4707] قالا: (كونُ ‌المُؤنةِ على ‌المالِكِ مُجمَعٌ عليه، إلَّا ما حُكِيَ عن الحَسَنِ البَصريِّ

https://dorar.net/qfiqhia/1583

322205 - من الموسوعة الفقهية

) [2218]   أخرجه أبو داود (2186) واللفظ له، وابن ماجه (2025). حسَّنَه ابن القطَّان في ((الوهم والإيهام

https://dorar.net/feqhia/4663

322206 - من الموسوعة التاريخية

ضريبة. وباعتبارهم مسلمين فإنَّ أمورهم المذهبية تُنَظَّم من قبل السلطان بمقتضى الشريعة الإسلامية. سحب

https://dorar.net/history/event/4180

322207 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عن آبائِهم وأجدادِهم عمائِمَ العُلماءِ وألقابَهم والرَّواتِبَ التي كانوا يأخُذونَها مِن أوقافِ المُسلِمينَ

https://dorar.net/alakhlaq/150

322208 - من موسوعة الأديان

والتسامح المطلق، ولكن كونفوشيوس خالفه فيما بعد داعياً إلى مقابلة السيئة بمثلها، وذلك إحقاقاً للعدل

https://dorar.net/adyan/1051

322209 - من موسوعة التفسير

له ووُفِّقَ إليه هو قُصارى ما أودعه اللهُ في نظم القرآنِ من الخصائصِ والمعاني، ولكنَّه مَبلغُ ما صادف لَوحُه

https://dorar.net/tafseer/23/3

322210 - من موسوعة التفسير

وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ أمَر اللهُ سبحانَه نبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/41/2

322211 - من موسوعة التفسير

، ثمَّ نُزولُه بعْدَ ذلك مُفَرَّقًا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ابنُ جُزي، والزَّركشي

https://dorar.net/tafseer/44/1

322212 - من الموسوعة التاريخية

حكم آل ثنيان لنجد وانسحاب القوات المصرية منها ظهر عبدُ الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان بن سعود بن

https://dorar.net/history/event/4548

322213 - من موسوعة اللغة العربية

ومكانتُه:كان يُونُسُ بنُ حَبِيبٍ رحمه الله عالِمًا بالشِّعْر، نافذَ البصر في تمييز جَيِّدِه مِن رَدِيئِه

https://dorar.net/arabia/5239

322214 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّهتُقامُ بسَلْمى للقَوافي صُدورُهاولولا ذلك لَما أباحَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للشُّعَراءِ

https://dorar.net/arabia/5970

322215 - من موسوعة التفسير

مَلَكُوتَ: أي: مُلْك، أو هُو أعظمُ المُلْك، وهو مُختصٌّ بمُلْكِ اللهِ تعالى؛ والملكوتُ مَصدرٌ

https://dorar.net/tafseer/6/20

322216 - من موسوعة التفسير

خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَقَولُ اللهِ تعالى: وَإِذْ

https://dorar.net/tafseer/7/41

322217 - من موسوعة اللغة العربية

، وعَبدُ اللهِ المُطلِق الفهيد، ومُحَمَّدُ بنُ حلمي بنِ سَعيدٍ.مَنزِلتُه ومكانتُه:العَلَّامةُ المُؤَرِّخُ

https://dorar.net/arabia/5754

322218 - من موسوعة الفرق

ادَّعى البَهاءُ مَقامَ الأُلوهيَّةِ على اعتِبارِ أنَّه مَظهَرُ بَهاءِ اللَّهِ تعالى. ومِن هنا

https://dorar.net/frq/2331

322219 - من موسوعة التفسير

الموروثةِ عن الأُمَمِ الطَّاغيةِ، كما قال اللهُ في قِصَّةِ عادٍ، وإنكارِ هودٍ عليهم؛ قال: أَتَبْنُونَ

https://dorar.net/tafseer/26/9

322220 - من موسوعة التفسير

فيه عَدُوُّه؛ قال اللهُ تعالى في حَقِّ آدَمَ: وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا [طه: 115]، وقال في حَقِّ غَيرِه

https://dorar.net/tafseer/46/12

322221 - من موسوعة التفسير

الفِعلِ على أكْمَلِ مَعناهُ، وجُعِلَت مِنَّةً مِنَ اللهِ عليهما؛ لأنَّ مُوسى لم يَسأَلِ النُّبوَّةَ؛ إذ

https://dorar.net/tafseer/37/10

322222 - من غريب الحديث

] [ أنه تفَلَ في فَمِ عبد اللّه بن عامِر وقال : أرجُو أن تَكون سِقاءَ ] { سقا } ... فيه [ كُلُّ مأثُرة

https://dorar.net/ghreeb/1807

322223 - من غريب الحديث

الخرُّوبة وسكتّت فقال : الآن أعْلَم أنّ اللّه قد أذِن في خَراب هذا المسجد وذَهاب هذا المُلْكِ

https://dorar.net/ghreeb/1008

322224 - من الموسوعة العقدية

العَلامةِ الواحِدةِ بطُرُقٍ مُختَلِفةٍ، ولَعَلَّ هَذا وارِدٌ -واللهُ أعلَمُ- بناءً على اختِلافِ صِفةِ تِلكَ

https://dorar.net/aqeeda/1766

322225 - من الموسوعة العقدية

(3/ 865). .قال اللهُ تعالى: وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ

https://dorar.net/aqeeda/2693

322226 - من موسوعة اللغة العربية

لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ

https://dorar.net/arabia/1898

322227 - من موسوعة اللغة العربية

هذا الخَطِّ.فقد ذَهبَ بَعضُ الباحِثينَ إلى أنَّ الكِتابةَ تَوقيفٌ منَ اللهِ عزَّ وجَلَّ، أُنزِلَتْ على آدَمَ

https://dorar.net/arabia/2304

322228 - من موسوعة أصول الفقه

مُندَرِجٍ في حُكمِه، كقَولِ اللهِ تعالى: تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا [الأحقاف: 25]؛ فإنَّ

https://dorar.net/osolfeqh/1169

322229 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عليه وسلَّم ولمَن بَعدَه مِنَ الأئِمَّةِ إقطاعُ المَعادِنِ، والمُرادُ بالإقطاعِ: جَعلُ بَعضِ

https://dorar.net/feqhia/12017

322230 - من غريب الحديث

في الجاهِلِيَّة] [بَعَثنَا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في غَزَاة فلما بَلغْنا المُغَارَ اسْتَحْثَثْتُ فَرسي

https://dorar.net/ghreeb/2722