أنَّ أبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه كَتَبَ له فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتي أمَرَ اللَّهُ رَسوله
https://dorar.net/h/3P2667P9أنَّ أبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه كَتَبَ له فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتي أمَرَ اللَّهُ رَسوله
https://dorar.net/h/3P2667P9ما ضَرَّتْهُم فيخرجُ عليهم قوابِسُ يظنونَ أنها قَدْ أَهْلَكَتْ ما خلق اللهُ من شيءٍ فيرْجِعُونَ سِراعًا فيقولون
https://dorar.net/h/QkBNmqOGلمَّا بُعِث معاذٌ إلى اليمنِ مشَى معه أكثرَ من ميلٍ يُوصيه , فقال : أوصيك بتقوَى اللهِ , وصِدقِ
https://dorar.net/h/3ueo2o7Jوفاة الخليفة العباسي المهدي هو محمَّدُ بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، أبو عبدِ
https://dorar.net/history/event/558فيها على الناس واستمَرَّ الغلاء والجوع في نجدٍ نحو ست سنوات. لكِنَّ الله جعل لهم في الأمن عوضًا عن الجوع والغلاء
https://dorar.net/history/event/4334الشيوعي حفيظ الله أمين الذي اتُّهِم بأنه "عميل لِلأمريكانِ". جاء كارمل إلى السُّلطة بعد عِدَّة انقلاباتٍ
https://dorar.net/history/event/5473من كبار علماء المملكةِ، وعلى رأسهم فضيلةُ العلَّامةُ الشيخُ محمدُ بن إبراهيم رحمه اللهُ، والشيخُ ابنُ بازٍ
https://dorar.net/history/event/5758الوزراء السُّعودي الدكتور عبدُ العزيز الخويطر رحمه الله، الذي يُصنَّف من أقدمِ الوُزراء في المملكة. وُلد
https://dorar.net/history/event/5965غزو عبد الله بن فيصل بن تركي جموع قبيلة العجمان وحلفائها تولَّى راكان بن فلاح بن حثلين زعامةَ
https://dorar.net/history/event/4642المحمل المصري وموقف إخوان من أطاع الله منه في موسِمِ حَجِّ تلك السَّنةِ، في اليومِ الأوَّلِ مِن
https://dorar.net/history/event/50221- حِرصُ الصَّحابة رضي الله عنهم على العِلم؛ لقوله: يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ، ومِن هنا
https://dorar.net/tafseer/5/3إلى الجَعْلِ المأخوذِ مِن قَوْلِه:جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ ولامُ التَّعليل في لِتَعْلَمُوامتعَلِّقَةٌ بـ جَعَلَ
https://dorar.net/tafseer/5/301- أنَّ كلام الله للإنسان يُعَدُّ رِفْعةً له؛ لأنَّ الله تعالى ساق قولَه: مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ
https://dorar.net/tafseer/2/42- مفتقِرون إلى الله، لا يَستغنُون عن دُعائِه يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/236
https://dorar.net/tafseer/3/15أمرِ اللهِ أو قُدرتِه، وإتيانَه في ظُلَلٍ مِن الغَمامِ: بمجيءِ أمرِه، ونُزولَ اللهِ إلى السَّماءِ
https://dorar.net/frq/896في هذا البابِ أنَّ فيما تدَّعونَه من أنَّ اللهَ يبعَثُ مَلَكينِ؛ أحَدُهما: مُنكَرٌ، والآخَرُ: نكيرٌ؛ حتَّى يسألا
https://dorar.net/frq/922عُثيمين - الفاتحة والبقرة)) (1/124). .4- عمومُ عِلم الله عزَّ وجلَّ، وأنَّه يتعلق بالمُشاهَد
https://dorar.net/tafseer/2/61- قولُ اللهِ تعالى: وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ عبَّرَ هنا بالمجهولِ في قيل
https://dorar.net/tafseer/7/38وأعلاها: الإيثارَ، وقد جبَل اللهُ القلوبَ على تعظيمِ صاحِبِه ومحبَّتِه، كما جبَلَها على بُغضِ المُستأثِرِ
https://dorar.net/alakhlaq/390رَضيَ اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتسِلُ بالصَّاعِ، أو بخَمْسةِ أمْدَادٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/531ذلك.وفي هذا الحديثِ تُبيِّنُ أمُّ المؤمنينَ مَيمونةُ بنتُ الحارثِ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى
https://dorar.net/hadith/sharh/2571افتتَحَ اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ بالثَّناءِ على ذاتِه قائِلًا: تعاظَمَ الله وكثُرَ خَيرُه
https://dorar.net/tafseer/67/1يَذكُرُ الله تعالى أحوالَ الذين كذَّبوا أنبياءَهم، فكانت عاقبتُهم الإهلاكَ والتدميرَ، فيقولُ: ولقد
https://dorar.net/tafseer/25/9في الآياتِ البَيِّنةِ، وجُحودِهم للحَقِّ بعدَ إذ جاءَهم.2- أمْرُ الرَّسولِ صلَّى الله عليه وسلَّم بالإعراضِ
https://dorar.net/tafseer/54يقول الله تعالى: قَرُبَ وَقتُ حِسابِ النَّاسِ على ما قدَّموا مِن عَمَلٍ، والحالُ أنَّهم لاهُونَ
https://dorar.net/tafseer/21/1اللَّهُ دَليلٌ على أنَّ المُشرِكينَ في عَهدِ الرَّسولِ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يُقِرُّونَ برُبوبيَّةِ
https://dorar.net/tafseer/31/81- قَولُ اللهِ تعالى: ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آَخَرِينَ * فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ
https://dorar.net/tafseer/23/5يقولُ الله تعالى نافيًا المُساواةَ بيْنَ الإنسانِ المُشرِكِ وبيْنَ الإنسانِ الملازِمِ لطاعةِ رَبِّه
https://dorar.net/tafseer/39/4[إن اللَّه تَبارَك وتعالى نَظيفٌ يُحبُّ النَّظافة] [نَظِّفوا أفواهَكم فإنها طُرُق القرآن
https://dorar.net/ghreeb/3826يخبِرُ اللهُ تعالى عن يومِ القيامةِ، فيقولُ: إنَّ يومَ القيامةِ هو الوَقتُ المُحَدَّدُ للفَصلِ
https://dorar.net/tafseer/44/6