30331 - من مقالات وبحوث مميزة

والاعتبارِ والمُشابَهةِ والمُناسَبةِ، ولكِنْ من اعتقد أنَّ ما تمثَّل في نَفْسِه وتخيَّلَ مِن الرُّؤيا

https://dorar.net/article/483

30332 - من الموسوعة الفقهية

: (يجوزُ على غير طهارةٍ، واختارَها البخاريُّ، لكنَّ السجودَ بشروط الصَّلاة أفضلُ) ((الفتاوى الكبرى)) (5/340

https://dorar.net/feqhia/1199

30333 - من موسوعة التفسير

؛ كقولِك: ما شاعرٌ إلَّا زيدٌ، لِمَن يَعتقِدُ أنَّ شاعرًا في قبيلةٍ معيَّنةٍ أو طرَفٍ مُعَيَّنٍ، لكنَّه

https://dorar.net/tafseer/88/4

30334 - من مقالات وبحوث مميزة

والاعتبارِ والمُشابَهةِ والمُناسَبةِ، ولكِنْ من اعتقد أنَّ ما تمثَّل في نَفْسِه وتخيَّلَ مِن الرُّؤيا

https://dorar.net/article/483

30335 - من قراءة ونقد

وهبي غاوجي وحسن الأهدل وجمال أبو حسان وخالد هنداوي، ولكن كما قيل: لا تعرف الحق بالرجال، ولكن اعرف الحق

https://dorar.net/article/570

30336 - من موسوعة القواعد الفقهية

رَمَضانَ وإن كان مُساويًا لصَومِ غَيرِه مِنَ الشُّهورِ، لَكِنَّ صَومَ رَمَضانَ أفضَلُ مِن صَومِ غَيرِه

https://dorar.net/qfiqhia/1882

30337 - من الموسوعة الفقهية

بالشِّراءِ، وهلْ هو داخلٌ في الرِّبا؟ فأجابَ: (الوعدُ بالشِّراءِ ليْس شِراءً، ولكنَّه وعْدٌ بذلك، فإذا أراد

https://dorar.net/feqhia/7136

30338 - من الموسوعة الفقهية

عُثيمين [139]     قال ابنُ عثيمين: (اختلف فيها أهلُ العِلمِ اختِلافًا كثيرًا، ولكِنَّ القَولَ الصَّوابَ

https://dorar.net/feqhia/4988

30339 - من موسوعة الفرق

المعجزاتِ دليلٌ صحيحٌ لتقريرِ نبُوَّةِ الأنبياءِ، ولكِنَّ القولَ بأنَّ نبُوَّةَ الأنبياءِ لا تُعرَفُ إلَّا

https://dorar.net/frq/421

30340 - من موسوعة الفرق

أنَّ النَّبيَّ لا يُورَثُ. نعم روى البَيهقيُّ من طريقِ الشَّعبيِّ: (أنَّ أبا بكرٍ عاد فاطمةَ فقال

https://dorar.net/frq/1722

30341 - من موسوعة التفسير

1- قوله: لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ

https://dorar.net/tafseer/4/27

30342 - من موسوعة التفسير

عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ * إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ

https://dorar.net/tafseer/7/18

30343 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ [الصافات: 35]، وقال: وَقَارُونَ

https://dorar.net/alakhlaq/4756

30344 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وموافقتُهم أو نُصرتُهم، كُلُّ ذلك من المُداهَنةِ.قال تعالى: لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ

https://dorar.net/alakhlaq/4917

30345 - من موسوعة التفسير

كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا لَا يَسْتَوُونَ * أَمَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/68/4

30346 - من موسوعة التفسير

تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/25/7

30347 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا

https://dorar.net/tafseer/98/1

30348 - من موسوعة التفسير

). ؟!لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ

https://dorar.net/tafseer/9/24

30349 - من الموسوعة العقدية

تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ [النمل: 82].قال ابنُ الجَوزيِّ: (قَولُه تعالى

https://dorar.net/aqeeda/1986

30350 - من الموسوعة الفقهية

وابنه عبد الله، وأوجبه أبو حنيفة وأصحابُه؛ لقول الله عزَّ وجلَّ: فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ** وَإِذَا

https://dorar.net/feqhia/1192

30351 - من الموسوعة الفقهية

عليه، كما دلَّ عليه قولُه تعالى: رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا وثبت عن النبيِّ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/2717

30352 - من موسوعة التفسير

السَّلفِ: ابنُ عباسٍ، ومجاهدٌ. يُنظر: ((تفسير الثعلبي)) (7/233). وقيل: المعنى: وُلاةً ومُلوكًا

https://dorar.net/tafseer/28/1

30353 - من موسوعة التفسير

إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93

https://dorar.net/tafseer/18/24

30354 - من الموسوعة الحديثية

فِيَّ قُرْآنًا ، لكِنِّي كنتُ أَرْجُو أن يَرَى النبيُّ عليه الصلاةُ والسلامُ في نومِه شيئًا يُكَذِّبُ

https://dorar.net/h/BMR1WSI1

30355 - من الموسوعة التاريخية

الأمير شيخًا، ففاته الأمير شيخ بيوم واحد، لكنه أدرك أعقابه وأخذ منهم جماعةً، ونهب بعض أثقال الأمير شيخ

https://dorar.net/history/event/3274

30356 - من موسوعة التفسير

- سورة آل عمران)) (1/282). .17- في قوله: إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَكُمْ، وقوله: قَدْ جِئْتُكُمْ

https://dorar.net/tafseer/3/17

30357 - من موسوعة التفسير

التَّعريضَ بأنَّ أحوالَهم كانتْ مستوجِبةً الغِلَظَ عليهم، ولكنَّ اللهَ تعالى ألَان خُلُقَ رسولِه، رحمةً بهم

https://dorar.net/tafseer/3/47

30358 - من موسوعة الفرق

فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذكَّرُونَ [الواقعة: 61

https://dorar.net/frq/2263

30359 - من موسوعة الفرق

: ألا إنَّ الأئمَّةَ من قُرَيشٍ ** ولاةَ الحَقِّ أربعةٌ سواءُ عليٌّ والثَّلاثةُ من بنيه ** همُ

https://dorar.net/frq/1549