216991 - من موسوعة التفسير

مِن الجواهرِ والنباتِ والمعادنِ والحيوانِ كلِّه في محلٍّ واحدٍ، فهو نوعٌ مِن أنواعِ آياتِه، وإنْ

https://dorar.net/tafseer/16/3

216992 - من الموسوعة التاريخية

وشرح كتاب المجسطي (المنطق) وغير ذلك. قال ابن القيم: " صارع محمد الشهرستانى ابن سينا في كتاب سماه

https://dorar.net/history/event/2726

216993 - من الموسوعة التاريخية

ذلك القاصدُ إلى البئر البيضاء، فلَقِيه إنسان تركماني، فرأى معه نعلين جديدين، فأخذهما منه وقال في نفسه: لو كانا

https://dorar.net/history/event/2128

216994 - من الموسوعة التاريخية

إلى ريحان ليسَلِّمَ القلعة إليه، وقال: "أنا مملوكُ الملك الصالح، وما جئتُ إلَّا لأنصُرَه وأخدمه، وأعيدَ

https://dorar.net/history/event/2156

216995 - من الموسوعة التاريخية

وصلوا إليهم قَيَّدوهم، وبَعَثوهم إلى خزانة كايل، فسُجِنوا بها، فشَقَّ ذلك على السلطان، وقال: " قد نزلت

https://dorar.net/history/event/3057

216996 - من الموسوعة التاريخية

، فكَثُرت القالة، وبات المماليك تسعى بعضها إلى بعض، فظهر الملك الناصر في بيت الأمير سودن الحمزاوي، وتلاحق

https://dorar.net/history/event/3260

216997 - من الموسوعة التاريخية

إلى مكة، وقال له بحضرة القضاة: "لا تدع في مكَّةَ أحدًا من الأشرافِ ولا من القُوَّاد ولا مِن عَبيدِهم

https://dorar.net/history/event/2969

216998 - من الموسوعة التاريخية

بها إلى أن مات في صفر. قال ابن تغري بردي: "كان ديِّنًا خَيِّرًا، عفيفًا عن المنكرات والفروج، عاقلًا ساكنًا

https://dorar.net/history/event/3425

216999 - من الموسوعة التاريخية

، ثم سرَّحه في ستمائة من جيش المتفرِّقة الذين كان المنصور جمعَهم ليبعث بهم إلى كاغو من أعمال السودان، وقال

https://dorar.net/history/event/3847

217000 - من الموسوعة التاريخية

العناصرِ المتطرِّفة في الكتائب مِن ارتكابِ المجازر ضدَّ اللاجئينَ، وقال بَيان الحكومةِ الإسرائيلية: إنَّ

https://dorar.net/history/event/5509

217001 - من قراءة وتعريف

لشتى فروع العلم من الفقه وقواعده وأصوله والمعتقد وعلم الحديث رواية ودراية وغير ذلك، فهو كما قال عنه

https://dorar.net/article/118

217002 - من موسوعة التفسير

، وهذا هو الواقعُ؛ قال الله تبارك وتعالى: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ

https://dorar.net/tafseer/4/39

217003 - من موسوعة اللغة العربية

أنَّه قالَ: (الشِّطْرَنْجُ مَيسِرُ العَجَمِ) [987] أخرجه عَبدُ بنُ حُميد كما في ((الدر

https://dorar.net/arabia/5123

217004 - من موسوعة الفرق

والبِدَعِ حتى أخرجَهم كثيرٌ من الأئمَّةِ عن الثِّنتَينِ والسَّبعينَ فِرقةً. وأوَّلُ مَنْ قال هذه المقالةَ

https://dorar.net/frq/1070

217005 - من موسوعة التفسير

/124-125). . 3- قال تعالى: ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ

https://dorar.net/tafseer/6/37

217006 - من موسوعة التفسير

وتربِيَتُه، والاتِّكالُ في أمْرِ الرِّزْقِ على اللهِ تعالى؛ فقد قال الله تعالى: نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ

https://dorar.net/tafseer/6/40

217007 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الفِعلِ، والخِزايةُ: الاستحياءُ؛ لأنَّه انقماعٌ عن الشَّيءِ لِما فيه من العَيبِ، قال ابنُ دُرُستَوَيهِ

https://dorar.net/alakhlaq/4073

217008 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لوزيرِ الماليَّةِ وقال له: علَيَّ حاجةٌ شديدةٌ بسَبَبِ كثرةِ الضُّيوفِ؛ فآمُلُ إقراضي مبلَغَ كذا وكذا

https://dorar.net/alakhlaq/2494

217009 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] يُنظَر: ((العقد الفريد)) لابن عبد ربه (1/245-246). .- الطَّلَحاتُ المشهورون بالكَرَمِ: قال

https://dorar.net/alakhlaq/964

217010 - من موسوعة التفسير

)) لابن الهائم (ص: 269). قال الفَرَّاءُ: (المكرُ ليس لِلَّيْلِ ولا للنَّهارِ، إنَّما المعنى: بل

https://dorar.net/tafseer/34/9

217011 - من موسوعة التفسير

)) للكفوي (ص: 319).   .يَأْفِكُونَ: أي: يَكذِبون [292] قال ابن عثيمين: (الإفكُ

https://dorar.net/tafseer/26/4

217012 - من موسوعة التفسير

لأبي سُلَيمانَ الدَّارانيِّ: (ما بالُ العُقلاءِ أزالوا اللَّومَ عمَّن أساءَ لهم؟! قال: إنَّهم عَلِموا

https://dorar.net/tafseer/42/8

217013 - من موسوعة التفسير

الرَّجُلُ مِن امرأتِه ظِهارًا، وتَظَهَّر، وتَظاهَر، إذا قال لها ذلك. وأصلُ (ظهر): يدُلُّ على قوَّةٍ وبُروزٍ

https://dorar.net/tafseer/58/1

217014 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 484- 485)، ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (3/32). قال ابن جرير

https://dorar.net/tafseer/41/3

217015 - من موسوعة التفسير

فارس (5/362)، ((المفردات)) للراغب (ص: 825). قال الكفوي: (كلُّ اسْمٍ على «فَعْلٍ» عَينُه حَرفُ

https://dorar.net/tafseer/54/7

217016 - من موسوعة التفسير

1- قال تعالى: وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ أمَّا أنَّه خيرٌ

https://dorar.net/tafseer/28/13

217017 - من موسوعة التفسير

مِنْ رَبِّكَ، كما قال إبراهيمُ عليه السَّلامُ: وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ [الشعراء: 80]، وقالت

https://dorar.net/tafseer/18/22

217018 - من موسوعة التفسير

الجوزي (ص: 26). قال الشنقيطي: (كانوا إذا ذَبَحوا لغيرِ الله رفَعوا أصواتَهم باسمِ الأصنامِ، فصار

https://dorar.net/tafseer/16/25

217019 - من موسوعة التفسير

). .2- قال الله تعالى: أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ فمَن قام بحُقوقِ اللهِ عليه فإنَّ اللهَ

https://dorar.net/tafseer/39/11

217020 - من غريب الحديث

يُؤتَى لَها قال الزمخشري : [وعندي أنّ المُرادَ (في الفائق 3 / 147 : [المعنى] ) تَأتي نَواطِحَ (ضبط

https://dorar.net/ghreeb/3982