كُنْتُ عندَ ابنِ عمرَ إذ سأَله رجُلٌ عن نبيذِ الجَرِّ فقال: ذلك ممَّا حرَّم اللهُ ورسولُه صلَّى
https://dorar.net/h/pFGz1Xv4كُنْتُ عندَ ابنِ عمرَ إذ سأَله رجُلٌ عن نبيذِ الجَرِّ فقال: ذلك ممَّا حرَّم اللهُ ورسولُه صلَّى
https://dorar.net/h/pFGz1Xv4نُبِّئتُ أنَّ جِنازةً مرَّتْ على الحَسَنِ بنِ علِيٍّ، وابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهم، فقامَ
https://dorar.net/h/aRh3nJjMشهِدتُ المدينةَ وبها ابنُ عمَرَ وابنُ عبَّاسٍ فجاءَ رجلٌ إلى واليها وشهِدَ عندَهُ على رؤيةِ هلالِ
https://dorar.net/h/yH0e4I8Mأرادَ ابنُ مَعْمَرٍ أن ينكِحَ ابنُه ابنةَ شَيْبَةَ بنِ جُبَيرٍ فبَعَثَني إلى أَبَانَ بنِ عثمانَ
https://dorar.net/h/iDs0pQ6Zخرجنا للحجِّ ، فلمَّا نزلنا ببطنِ نخلةَ رأينا الهلالَ ، فقال بعضُنا : هو ابنُ ليلتَيْن ، وقال
https://dorar.net/h/pU8jn5MKإنهاء ابن طولون تمرد ابنه العباس عليه كان ابنُ طولون قد استخلفَ على مصرَ ابنَه العبَّاسَ
https://dorar.net/history/event/882] ممَّن نقل الإجماعَ على ذلك: الماوَرْديُّ، وابنُ عطيَّة، وابن الجوزي، والقرطبي، والبِقاعي. يُنظر
https://dorar.net/tafseer/80] ممَّن نقل الإجماعَ على ذلك: الماوَرْديُّ، وابنُ عطيَّةَ، وابنُ الجَوزيِّ، والقُرطبيُّ، والبِقاعي
https://dorar.net/tafseer/84] مِمَّن نَقَل الإجماعَ على ذلك: الماوَرْديُّ، وابنُ عَطِيَّةَ، وابنُ الجَوزيِّ، والقُرطُبيُّ
https://dorar.net/tafseer/94] ممَّن نقَل الإجماعَ في ذلك: الماوَرْديُّ، وابنُ عطيَّةَ، وابنُ الجَوزيِّ، والقُرطبيُّ، والبِقاعيُّ
https://dorar.net/tafseer/101نقَل الإجماعَ على ذلك: الماوَرْديُّ، وابنُ عطيَّة، وابن الجوزي، والقرطبي، والفيروزابادي. يُنظر
https://dorar.net/tafseer/38] ممَّن نقَل الإجماعَ على ذلك: الماوَرْديُّ، وابنُ عطيَّةَ، وابنُ الجوزيِّ، والقُرطبيُّ، والبِقاعي
https://dorar.net/tafseer/82على ذلك: ابنُ عطيَّة. يُنظر: ((تفسير ابن عطية)) (5/497). ونسَب القولَ بأنَّها مكِّيَّةٌ إلى الجمهورِ
https://dorar.net/tafseer/109يجوزُ للصَّائِمِ أخْذُ الدَّمِ للتَّحليلِ، وهو اختيارُ ابنِ باز قيَّده ابنُ باز بوجودِ الحاجةِ
https://dorar.net/feqhia/2737)، ((تفسير السعدي)) (ص: 624)، ((تفسير ابن عاشور)) (20/183). قال ابن عثيمين: (قوله: يَا لَيْتَ لَنَا
https://dorar.net/tafseer/28/17ابن عاشور)) (19/186). . كما قال تعالى: قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا
https://dorar.net/tafseer/26/12، وهو كونُه على بيِّنةٍ مِن ربِّه [345] يُنظر: ((تفسير ابن عادل)) (10/470). .قَالَ يَا
https://dorar.net/tafseer/11/7على جملٍ أحمرَ يسيرُ في القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا عليُّ نادِ حمزةَ وكان أقربُهم
https://dorar.net/h/qKNGmoLNكُبِتَ وذُلَّ وقال: بطنُ الأرضِ خيرٌ مِن ظَهرِها اليومَ. فخرج حتَّى قَدِمَ مكَّةَ فبَكى قَتلى قُريشٍ
https://dorar.net/history/event/65يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ
https://dorar.net/tafseer/57/8أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللهَ.أي: واذكُروا يا معشر اليهود، حين أخَذْنا
https://dorar.net/tafseer/2/14، يا مَعْشَرَ الإنْسِ والجِنِّ [201] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/211). ؟!
https://dorar.net/tafseer/55/4أن عمَّه واسعَ بنَ حبانَ ، أخبَره ، أنه ، كان قائمًا يصلِّي في المسجدِ ، وابنُ عُمرَ مُستَقبِلُه
https://dorar.net/h/AIGaxswEعن واسعِ بنِ حبَّانَ أنَّهُ كانَ قائمًا يصلِّي في المسجدِ وابنُ عمرَ مستقبلُهُ مسندٌ ظهرِهِ
https://dorar.net/h/yU1PHOINبَعْضُ القَوْمِ: هو ابنُ ثَلَاثٍ، وَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: هو ابنُ لَيْلَتَيْنِ، قالَ: فَلَقِينَا ابْنَ
https://dorar.net/h/qN7mhNuwسورةُ (المُنافِقونَ) مَدَنيَّةٌ [4] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/650)، ((الوسيط
https://dorar.net/tafseer/63سورةُ الحَشْرِ مَدَنيَّةٌ [4] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (22/496)، ((الوسيط)) للواحدي
https://dorar.net/tafseer/59سورةُ الطُّورِ مَكِّيَّةٌ [4] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (21/560)، ((الوسيط)) للواحدي
https://dorar.net/tafseer/52حَلَفَ مُعاويةُ على مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيَقتُلَنَّ ابنَ عُمَرَ -يَعني
https://dorar.net/h/XjIqIsG5