الموسوعة الفقهية

المبحث الحادي عشر: حُكم أخْذ الدَّمِ للتَّحليل


يجوزُ للصَّائِمِ أخْذُ الدَّمِ للتَّحليلِ، وهو اختيارُ ابنِ باز ، وابنِ عُثيمين ؛ وذلك لأنَّه ليس بحجامةٍ ولا بمعناها؛ لأنَّه لا يؤثِّرُ في البدنِ كتأثيرِ الحِجامةِ
 

انظر أيضا:

  1. (1) قيَّده ابنُ باز بوجودِ الحاجةِ إلى ذلك. يُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (15/271،273).
  2. (2) ((الشرح الممتع)) لابن عُثيمين (6/351).
  3. (3) ((مجموع فتاوى ورسائل العُثيمين)) (20/108).