: ((زاد المعاد في هدي خير العباد)) لابن القيم (4/ 208)، ((طريق الهجرتين وباب السعادتين)) لابن القيم (ص
https://dorar.net/alakhlaq/3703: ((زاد المعاد في هدي خير العباد)) لابن القيم (4/ 208)، ((طريق الهجرتين وباب السعادتين)) لابن القيم (ص
https://dorar.net/alakhlaq/3703عليه بالخَيرِ [571] ((مجمع الأمثال)) لأبي الفضل النيسابوري (2/ 8). .4- بعدَ البلاءِ يكونُ
https://dorar.net/alakhlaq/3179الخَيرَ، ويحِبُّ له الشَّرَّ.5- مُجتمَعُ الأنانيَّةِ والبُخلِ مُجتمَعٌ مُتصدِّعٌ مِن الدَّاخِلِ، تأكلُه
https://dorar.net/alakhlaq/3017، ويودُّ الخيرَ له، أمَّا إذا مقَتَه وأبغَضَه فإنَّه يفرَحُ لحُزنِه، ويشمَتُ في مصيبتِه [4336
https://dorar.net/alakhlaq/4324(ص: 110)، ((المستقصى في أمثال العرب)) للزمخشري (2/ 327). . - حِرفةٌ مع عِفَّةٍ خَيرٌ من سُرورٍ
https://dorar.net/alakhlaq/4703] ((الأمثال)) لابن سلام (ص: 228). ، وهو يُضرَبُ مَثلًا للخَصلةِ مِن الخيرِ تُنالُ على غَيرِ وَجهِ
https://dorar.net/alakhlaq/4310الذِّكرِ في الدُّنيا، وجزيلَ الأجرِ في الآخِرةِ، مع ما يَجلِبُه له الإيثارُ من البرَكةِ وفَيضانِ الخَيرِ
https://dorar.net/alakhlaq/390خَيرُ الهَدْيِ هَدْيُ النَّبيِّ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقدْ علَّمَ أُمَّتَه كلَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/37يَنقضي عن قَريبٍ، وأصلُ (متع): يدُلُّ على مَنفعةٍ وامتدادِ مُدَّةٍ في خَيرٍ [612] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/40/11تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) قَالَ أَنَا خَيْرٌ
https://dorar.net/tafseer/38/13الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ
https://dorar.net/tafseer/33/6للخَيرِ، مُعتَدٍ على حُدودِ اللهِ، ظالِمٍ للنَّاسِ، شاكٍّ في وحدانيَّةِ اللهِ وقُدرتِه، ومُشكِّكٌ لِغَيرِه
https://dorar.net/tafseer/50/5، ومَن يَبخَلْ بمالِه فإنَّما يُمسِكُ عن نَفْسِه الثَّوابَ والخَيرَ الجَزيلَ، واللهُ الغنيُّ عن كُلِّ
https://dorar.net/tafseer/47/10أرسَلْنا عليهم الرِّيحَ العقيمَ الَّتي لا خَيرَ فيها، فما تَركَت تلك الرِّيحُ شَيئًا ممَّا مَرَّت
https://dorar.net/tafseer/51/7والعُدوانِ ومُخالَفةِ الرَّسولِ، وتَسارُّوا بيْنَكم بفِعلِ الخَيراتِ واجتِنابِ المحَرَّماتِ، واتَّقوا اللهَ
https://dorar.net/tafseer/58/3إلى التَّفكُّرِ والاعتِبارِ، فيقولُ: أكُفَّارُكم -يا مَعشَرَ قُرَيشٍ- خَيرٌ مِن أولئك الَّذين أهلَكْتُهم لكُفرِهم
https://dorar.net/tafseer/54/6، ونسهِّلُ عليك أفعالَ الخَيرِ وأقوالَه، ونوَفِّقُك للطَّريقةِ اليُسْرى في كلِّ أمرٍ مِن أُمورِ الدِّينِ
https://dorar.net/tafseer/87/1خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ
https://dorar.net/tafseer/24/4: قُلْ -يا مُحمَّدُ- لهؤلاء الكُفَّارِ: أذلك العذابُ خَيرٌ أم جَنَّةُ الخُلدِ التي وَعَد اللهُ
https://dorar.net/tafseer/25/4هو خيرٌ منه صَلاحًا ودينًا، وطهارةً مِن الذُّنوبِ، وبِرًّا بهما، وأرحمُ بهما منه. وأمَّا الحائِطُ
https://dorar.net/tafseer/18/22الأعرابي : يا خَيْرَ مَن يَمشي بِنَعْلٍ فَرْدِ ... وهِبَةٍ (انظر مادة (فرد ) لِنَهْدةٍ ونَهْدِ النَّهْد
https://dorar.net/ghreeb/3928] ) وفلانٌ ذو مَهَلٍ بالتحريك : أي ذو تَقدُّمٍ في الخير . ولا يقال في الشرِّ . يقال : مَهَّلْتُه وأمْهَلْتُه
https://dorar.net/ghreeb/3649ذلك على نَفْسِه لا على غَيرِه، ثمَّ إلى رَبِّكم تُرجَعونَ -أيُّها النَّاسُ- فيُجازيكم على أعمالِكم؛ خَيرِها
https://dorar.net/tafseer/45/3والأرضَ بالعَدلِ والحِكمةِ، ولِيُجزَى كُلُّ عامِلٍ بعَمَلِه مِن خَيرٍ أو شَرٍّ، وهم لا يُظلَمونَ.ثمَّ
https://dorar.net/tafseer/45/5على إهلاكِ المُشرِكينَ، والإتيانِ بقَومٍ خَيرٍ مِنهم، وما يَفوتُنا منهم أحَدٌ، فيُعجِزَنا هَرَبًا؛ فاترُكِ
https://dorar.net/tafseer/70/4يُريد : بَعِيرٌ يُسْتَقَى عليه يؤمئذ خيرٌ من اقْتِناء البقر والغنم كأنه أراد الزِراعة لأن أكثرَ مَن
https://dorar.net/ghreeb/3301فبَدلًا مِن أن يدعُوَ لنَفسِه بالخيرِ يَدْعو على نفسِه بالشَّرِّ، أو يسُبُّ نفْسَه وهو لا يَشعُرُ
https://dorar.net/hadith/sharh/30391لم يَترُكِ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم مِن خيرٍ إلَّا وحضَّ أمَّته عليه، ولا ترَك مِن شرٍّ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/30019خيريَّةِ هذِه الأمَّةِ على غيرِها من الأُممِ، وقد يقَعُ الأمرُ بالمعروفِ والنهيُ عنِ المنكَرِ باليدِ
https://dorar.net/hadith/sharh/30909الخُطبةِ، وكانتْ مكوَّنةً من خُطبتَينِ، والمُرادُ بها: خُطبةُ الجُمُعةِ، يُوجِّههم فيهما إلى الخَيرِ
https://dorar.net/hadith/sharh/40857