غريب الحديث

- { لأي } : { لأي } ... في حديث أم أيمن [فَبِلأْيٍ مّا اسْتَغْفَرَ لَهم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم] أي بَعْدَ مَشقَّة وَجهْدٍ وإبْطَاء ومنه حديث عائشة وهِجْرِتها ابْنَ الزُّبير [فبِلأَيِ مَّا كلَّمَتْه] وفي حديث أبي هريرة [يجيء مِنْ قِبَل المشرِق قَوْمٌ وصفهم ثم قال : والرواية يؤمئذ يُستَقَى عليها أحَبُّ إليَّ من لاءٍ وشاءٍ] قال القُتَيْبي : هكذا رواه نَقَلَةُ الحديث [لاء] بوزن ماء وإنما هم [الآء] بوزن الْعَاع (في الهروي : [ألعاء] ) وهي الثيران واحدها [لأَي] بوزْن قَفاً وجَمْعُه أقْفاء يُريد : بَعِيرٌ يُسْتَقَى عليه يؤمئذ خيرٌ من اقْتِناء البقر والغنم كأنه أراد الزِراعة لأن أكثرَ مَن يَقْتَنِي الثِّيران والغنم الزَّرَّاعُون .