14101 - من موسوعة التفسير

، وأنْكَروا أنْ تُحيلَهم على مُكالمتِه، أي: كيف نترقَّبُ منه الجوابَ، أو كيف نُلْقي عليه السُّؤالَ؛ لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/19/6

14102 - من موسوعة التفسير

تعالى: إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ سُؤالٌ: أنَّ هذا يدُلُّ على أنَّ الرَّسولَ أحْدَثَ الكلامَ

https://dorar.net/tafseer/69/6

14103 - من الموسوعة العقدية

وغَيرِه مِنَ السَّلَفِ أنَّهم قالوا في هذه الآيةِ: الإيمانُ به واجِبٌ، والسُّؤالُ عنه بِدعةٌ

https://dorar.net/aqeeda/541

14104 - من موسوعة التفسير

: 9]، فليس هذا مِن تعليلِ الشَّيءِ بنفْسِه، بل هو مِن قَبيلِ التَّجنيسِ، ويجوزُ أنْ يكونَ اللَّامُ

https://dorar.net/tafseer/64/3

14105 - من موسوعة التفسير

، أي: مُشرِكٍ، فيَشملَ الظَّالِمينَ المُنْذَرين، ومَن مضَى مِن أمثالِهم، فيَكونَ بمَنزلةِ التَّذييلِ؛ ولذلك فليس

https://dorar.net/tafseer/40/6

14106 - من غريب الحديث

فهو عَيْب وإن لم يُصِبْها فليس بعَيْب] [أنه وَقَف على طَرَف القَرْن الأسْود] [أنَّ رجُلاً أتاه فقال

https://dorar.net/ghreeb/2993

14107 - من الموسوعة العقدية

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً [آل عمران

https://dorar.net/aqeeda/2960

14108 - من الموسوعة العقدية

مرتبةُ أهلِ المعارِفِ الذين هم أولياءُ اللهِ، وأمَّا مَن قَصَر فَهْمُه ومَعرفتُه وحقيقتُه فليس له طريقٌ

https://dorar.net/aqeeda/2987

14109 - من الموسوعة الفقهية

) رابعًا: أنَّه صحَّ الدليل أنَّ ما لم يكن ركعة تامَّةً، أو ركعتين فصاعدًا، فليس صلاةً. والسجود في قِراءة

https://dorar.net/feqhia/1199

14110 - من موسوعة القواعد الفقهية

فيه شَهادَتُه، فلَيسَ للقاضي أن يَحكُمَ لنَفسِه، أو لمَن لا تَجوزُ شَهادَتُهم له، فإذا حَكَمَ لا يَنفُذُ حُكمُه

https://dorar.net/qfiqhia/1944

14111 - من موسوعة التفسير

نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلآئِكَةَ.أي: ولو أنَّنا أجَبْنَا سؤالَ هؤلاءِ الَّذين أقْسَمُوا باللهِ جَهْدَ

https://dorar.net/tafseer/6/29

14112 - من مقالات وبحوث مميزة

الأَثْرَم: وذَكَرَ الأَفْطَس واسمه عبد الله بن سَلَمة، قال: إنما سقط بِلِسانِه؛ فليس نسمَعُ أحدًا يَذْكُرُه

https://dorar.net/article/1834

14113 - من موسوعة القواعد الفقهية

، وما لم تَحُدَّ الشَّريعةُ في ذلك حَدًّا، فيَبقَونَ فيه على الإطلاقِ الأصليِّ، أمَّا التِزامُ لفظٍ مَخصوصٍ فلَيسَ

https://dorar.net/qfiqhia/1610

14114 - من موسوعة الفرق

، ولَيُقاتِلَنَّك مَن يُزري عليك، والدُّعاءُ أقطَعُ لحُجَّتِهم، وأبلَغُ في الحُجَّةِ عليهم، قال: فقُلتُ له: فكيف ترى

https://dorar.net/frq/1296

14115 - من الموسوعة الحديثية

النَّاسُ فَوْجًا فَوْجًا، يُهَنُّونِي بالتَّوْبَةِ، يَقولونَ: لِتَهْنِكَ تَوْبَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ، قَالَ

https://dorar.net/h/OTx2BILm

14116 - من موسوعة التفسير

: قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ

https://dorar.net/tafseer/11/11

14117 - من موسوعة التفسير

: ومَن أعرَض عن طاعتِك- يا محمَّدُ- فلا عليك منه، ولا تُسأَلُ عنه، إنْ عليك إلَّا البلاغُ؛ فإنَّا

https://dorar.net/tafseer/4/23

14118 - من موسوعة الأديان

عليه وسلم فيقولون له: (السام عليك). فقد روى مسلم عن جماعة من الصحابة ((أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم

https://dorar.net/adyan/272

14119 - من موسوعة اللغة العربية

قد بسَط مِن فَضْلِه، فيك خِصامي وتَعَبي، وأنت خَصْمي وحَكَمي، فأنا أخاصِمُك إلى نَفْسِك، وأسْتدعي عليك

https://dorar.net/arabia/1662

14120 - من الموسوعة الحديثية

فوجًا فوجًا يُهَنِّئوني بالتَّوبةِ، يَقولونَ: لتَهنِكَ تَوبةُ اللهِ عليكَ! حَتَّى دَخَلتُ المَسجِدَ

https://dorar.net/h/uYKkez14

14121 - من موسوعة التفسير

العقيدة الأصفهانية)) لابن تيمية (ص: 228). .4- في قَولِه تعالى: مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ سؤالٌ عن وَجهِ

https://dorar.net/tafseer/53/1

14122 - من موسوعة التفسير

ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَآئِمٌ وَحَصِيدٌ (100).ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء

https://dorar.net/tafseer/11/20

14123 - من الموسوعة الحديثية

إلَيْهِ كما كانَ يَجْلِسُ، فَقالَ له المَلِكُ: مَن رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ؟ قالَ: رَبِّي، قالَ: وَلَكَ

https://dorar.net/h/2N3Sld4u

14124 - من الموسوعة الحديثية

ولولا أن يسمِّيَني قومي عجولًا لعَجِلتُ عليكَ فقتلتُكَ فَسَرَرْتُ بقتلكَ الأسودَ والأحمرَ والأبيضَ

https://dorar.net/h/m3qVxPLr

14125 - من موسوعة اللغة العربية

يَنْهاك عن خِلالٍ ويُحرِّمُها عليك. قالَ: وما هي؟ فقالَ أبو سُفْيانَ بنُ حَرْبٍ: الزِّنا، قالَ: لقد

https://dorar.net/arabia/5909

14126 - من موسوعة اللغة العربية

دَبَّرَ له ما دَبَّرَ لخالِه، وأبى طَرَفةُ ذلك وقالَ: إن كانَ اجْتَرأَ عليك فما كان ليَجْترِئَ عليَّ

https://dorar.net/arabia/5913

14127 - من موسوعة التفسير

عليك بالجزاء عليه يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/106). .7- فَضَّلَ

https://dorar.net/tafseer/4/27

14128 - من موسوعة التفسير

آيَاتُ اللهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ، جمَع ذلك كلَّه في قوله: تِلْكَ الرُّسُلُ؛ لفتًا إلى العِبَر

https://dorar.net/tafseer/2/42

14129 - من موسوعة الفرق

]، وقال تعالى: وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ

https://dorar.net/frq/126

14130 - من موسوعة اللغة العربية

لم تَعْرِفيه، وقَرينٍ لم تَألَفيه، فأصْبَحَ بمِلْكِه عليكِ رَقيبًا ومَليكًا، فكوني له أمَةً يكنْ لك عَبْدًا

https://dorar.net/arabia/5939