100381 - من الموسوعة الحديثية

شِئْتَ لأفعَلَنَّ، فقال لها: أجَلْ، حدِّثيني، فقالت: نكحْتُ ابنَ المُغيرةِ، وهو مِن خِيارِ شبابِ قُرَيشٍ

https://dorar.net/h/KrPgWbHC

100382 - من الموسوعة الحديثية

شِئْتَ لأفعَلَنَّ، فقال لها: أجَلْ، حدِّثيني، فقالت: نكحْتُ ابنَ المُغيرةِ، وهو مِن خِيارِ شبابِ قُرَيشٍ

https://dorar.net/h/cjpuSkJX

100383 - من موسوعة التفسير

[44] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (9/185)، ((تفسير ابن عاشور)) (30/471، 472). .- قولُه: لَمْ

https://dorar.net/tafseer/98/1

100384 - من مقالات وبحوث مميزة

عبد الرحمن بن عوف القرشية، و زوَّج النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم ابنتيه من عثمان ابن عفان رضي الله

https://dorar.net/article/292

100385 - من الموسوعة التاريخية

الأميرُ جوبان بن تلك على الأردو، وقام بأمر المملكة، واستناب ولدَه خواجا رمشتق بالأردو، وبعث ابنَه دمرداش

https://dorar.net/history/event/2957

100386 - من الموسوعة التاريخية

وفاة الحافظ أحمد ابن حجر العسقلاني هو أمير المؤمنين في الحديث قاضي القضاة، شيخُ الإسلام، حافظ العصر

https://dorar.net/history/event/3434

100387 - من موسوعة التفسير

في مَصيرِه إلى الحَصْدِ [374] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (11/141). . وفي هذه الآيةِ عَشْرُ

https://dorar.net/tafseer/10/10

100388 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن جرير)) (13/588-589). .2- قولُ الله تعالى: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ

https://dorar.net/tafseer/14/1

100389 - من موسوعة الفرق

هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [البقرة: 137].قال ابنُ كثيرٍ

https://dorar.net/frq/111

100390 - من موسوعة التفسير

وَلِلْمُؤْمِنِينَ [1146] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الصافات)) (ص: 370). [المنافقون: 8]. 2

https://dorar.net/tafseer/37/16

100391 - من موسوعة التفسير

[254] يُنظر: ((تفسير ابن كثير)) (5/141-142).   ، فاللهُ تعالى مدَح في هذه الآيةِ مَن

https://dorar.net/tafseer/18/5

100392 - من موسوعة التفسير

)) (7/208)، ((فتح الرحمن)) للأنصاري (ص: 345)، ((تفسير ابن عاشور)) (15/376).   .  وقيل

https://dorar.net/tafseer/18/20

100393 - من الموسوعة العقدية

ثَعلَبٌ وأبو زيدٍ وآخَرونَ: مَعناه كالمِرآةِ، وحَكى صاحِبُ الْمَشارِقِ هذا عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ أيضًا

https://dorar.net/aqeeda/1971

100394 - من الموسوعة العقدية

البخاري (3194)، ومسلم (2751). .قال ابنُ القَيِّمِ في نُونيَّتِه:(هَذا وعَاشِرُها اختصاصُ البَعْضِ مِنْ

https://dorar.net/aqeeda/755

100395 - من موسوعة أصول الفقه

[2325] يُنظر: ((تخريج الفروع على الأصول)) للزنجاني (348-350). .مِثالٌ آخَرُ: عن ابنِ عُمَرَ

https://dorar.net/osolfeqh/585

100396 - من شروح الأحاديث

عنها أرسلته إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما تَسألُهُ عن ثَلاثةِ أشياءَ، بَلَغَها أنَّ ابنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152049

100397 - من الموسوعة الفقهية

[20] قالَ ابنُ قُدامةَ: (وهذا قَوْلُ ابنِ شُبْرُمةَ، والبَتِّيِّ، والأوْزاعيِّ، وأبي حَنيفةَ

https://dorar.net/feqhia/8696

100398 - من موسوعة القواعد الفقهية

مَن يَشاءُ)). أخرجه أبو داود (1709) واللفظ له، وابن ماجه (2505)، وأحمد (17481). صحَّحه

https://dorar.net/qfiqhia/1603

100399 - من موسوعة القواعد الفقهية

المختار)) للحصكفي (ص: 541)، ((حاشية ابن عابدين)) (4/509). ، وصيغةِ: "العَقدُ إذا جُدِّدَ وأُعيدَ

https://dorar.net/qfiqhia/1721

100400 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). خيرًا)). قال ابنُ شِهابٍ: ولم أسمَعْ يُرَخَّصُ في شيءٍ ممَّا يقولُ النَّاسُ كَذِبٌ، إلَّا في ثلاثٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4793

100401 - من الموسوعة العقدية

في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ وسُنَّةِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (ثَبَتَت

https://dorar.net/aqeeda/3315

100402 - من الموسوعة العقدية

، وعنهما تكونُ الأعمالُ) [46] يُنظر: ((تعظيم قدر الصلاة)) (2/715). .وقال ابنُ تيميَّةَ

https://dorar.net/aqeeda/2535

100403 - من شروح الأحاديث

كان غُلامًا نجَّارًا، فأجابَهُ ابنُ عبَّاسٍ: نَعمْ. فقال عُمَرُ: قاتَلَهُ اللهُ! لقد أمرْتُ بهِ مَعْروفًا

https://dorar.net/hadith/sharh/150610

100404 - من موسوعة الفرق

السَّماواتِ وأهلِ الأرضِ أقَرَّ بها مَن أقَرَّ، وأنكَرَها مَن أنكرَ، أنكرَها يونُسُ فحَبَسَه اللهُ في بَطنِ

https://dorar.net/frq/1836

100405 - من الموسوعة الحديثية

، وكان مِن أعجَبِ ما يأتيهِ منها إليه الأدَمُ، فجَمَعوا له أدَمًا كَثيرًا، ولم يَترُكوا مِن بَطارِقَتهِ

https://dorar.net/h/LVR83p1b

100406 - من موسوعة التفسير

: ((درء تعارض العقل والنقل)) لابن تيمية (2/383)، ((تفسير ابن كثير)) (8/176). ، فمُفارَقةُ الرُّوحِ

https://dorar.net/tafseer/67/1

100407 - من الموسوعة العقدية

[1148] يُنظر: ((شرح الطحاوية)) لابن أبي العز (1/97). .قال ابنُ تَيميَّةَ: (من الأُصولِ

https://dorar.net/aqeeda/441

100408 - من موسوعة أصول الفقه

: فَأَقْبَرَهُ * ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ [2527] يُنظر: ((شرح الأُشموني على ألفية ابن مالك)) (3

https://dorar.net/osolfeqh/1305

100409 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) لابن تيمية (28/594). .قال ابنُ تَيميَّةَ: (المَجهولُ كالمَعدومِ في الأُصولِ، بدَليلِ المُلتَقِطِ

https://dorar.net/qfiqhia/1060

100410 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير ابن عاشور)) (13/26). .- قولُه: بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ أفادَ فِعْلُ الكَوْنِ في المُضِيِّ

https://dorar.net/tafseer/12/16