: ((تفسير أبي السعود)) (7/99)، ((تفسير ابن عاشور)) (21/310). .- وعبَّرَ عن الأحزابِ بـ الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/33/8: ((تفسير أبي السعود)) (7/99)، ((تفسير ابن عاشور)) (21/310). .- وعبَّرَ عن الأحزابِ بـ الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/33/8: ((تفسير أبي السعود)) (6/215). .2- قال تعالى: وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا
https://dorar.net/tafseer/25/8يُسنُّ الغُسلُ يومَ الجُمُعةِ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّة الأربعة قال ابنُ هُبَيرة
https://dorar.net/feqhia/1675لِما يَدَّعيه مِن إنفاقٍ [104] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/355، 356). .- قولُه
https://dorar.net/tafseer/90/2العَشيرِ والإحسانِ:عنِ ابنِ عَبَّاس رَضِيَ اللهُ عنهما قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/aqeeda/2699[606] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (11/176). .وقولُه: أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا
https://dorar.net/tafseer/10/16إلَّا من هو مُتَّصِفٌ بصفات الكمال [3010] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين - الفاتحة والبقرة)) (3
https://dorar.net/tafseer/2/49: ((تفسير الرازي)) (9/370)، ((تفسير المنار)) (4/117)، ((تفسير ابن عاشور)) (4/95). .2- إثباتُ القياس
https://dorar.net/tafseer/3/42: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ... ... وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ [295] ينظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/6/6للاهتِمامِ بأَمْرِ البَعْثِ والجَزاءِ [2416] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (8-أ/177). .2- قوله
https://dorar.net/tafseer/6/41النَّفْسِ فلا عَجَبَ أن يَعلَمَ ما تَنقُصُ الأرضُ منهم [230] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (26
https://dorar.net/tafseer/50/4[1354] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (7/263)، ((تفسير ابن عاشور)) (24/68، 69). .- قولُه: فُتِحَتْ
https://dorar.net/tafseer/39/18كان واثقًا بذلك [48] يُنظر: ((تفسير أبي السعود)) (8/103)، ((تفسير ابن عاشور)) (26/143
https://dorar.net/tafseer/48/1) [859] يُنظر: ((العقيدة رواية أبي بكر الخلال)) (ص: 121). .وقال ابنُ تَيمِيَّةَ: (الأنبياءُ أحياءٌ
https://dorar.net/aqeeda/1547أنه يَفرغُ من النافلة ويُدرك إحرام الإمام أم لا؛ لعموم الحديث، هذا مذهبنا، وبه قال عمرُ بن الخطاب وابنُه
https://dorar.net/feqhia/805فيه الإجماعُ [906] وقد نقل الإجماعَ على التحريمِ جماعةٌ من العلماء: قال ابن المنذر: (لا أعلَمُ أحدًا يجيزُ
https://dorar.net/feqhia/4230التشهُّدُ الأوَّلُ والجلوسُ له واجبٌ، وهذا مذهبُ الحنفيَّةِ ((الدر المختار للحصكفي وحاشية ابن
https://dorar.net/feqhia/993يُقْتَلَ، فقالَ العبَّاسُ: إلَّا الإذْخِرَ يا رَسولَ اللهِ، فإنَّا نَجْعَلُهُ في قُبُورِنا وبُيُوتِنا
https://dorar.net/h/jHJ47EwCمن الأنصارِ أنه أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ قد أنكرتُ بصري وإني أُصلِّي
https://dorar.net/h/H0XxrPTtبينا نحنُ في المسجدِ يومَ الجمعةِ ورسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يخطبُ النَّاسَ فقامَ رجلٌ يا
https://dorar.net/h/t7gsFeyYأنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جاءتْهُ امرأةٌ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي
https://dorar.net/h/K33hF5gAأنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إن لي مَملوكينَ يُكذبونَني ويَخونونَني ويَعصونَني وأضربُهم
https://dorar.net/h/KoMZfcyGفيقالُ هذا لكَ يا مُحمَّدُ وهذا منِّي لكَ يا محمَّدُ ، ثمَّ يوضَعُ الميزانُ ويؤخذُ في الحسابُ
https://dorar.net/h/SenvTVNnقيلَ : يا رسولَ اللَّهِ لقد كانَ النَّاسُ ينتفِعونَ بضحاياهُم , يَجمُلونَ منها الودَكَ ويتَّخِذونَ
https://dorar.net/h/s7Ng6Jjgاللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنسِ بنِ مالكٍ وكان معه اذهبْ يا أنسُ إليه فقلْ له يقولُ لك رسولُ اللهِ
https://dorar.net/h/IB1ub2Sqالكِتَابَانِ فقُلْنَا لا يا رسولَ اللهِ إلا أن تُخْبِرَنَا فقال للذي في يدِه اليمنَى هذا كتابٌ من ربِّ
https://dorar.net/h/hQ6s0Ox4يا عليُّ قد جَعَلْتُ إليكَ هذه السبقةَ بين الناسِ فخرَجَ عليٌّ فدَعَا سراقةَ بنَ مالكٍ فقالَ يا
https://dorar.net/h/4fs8tgpr