قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن تَعلَّمَ عِلْمًا ممَّا يُبتَغى به وَجهُ
https://dorar.net/h/BWp3Etw1قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن تَعلَّمَ عِلْمًا ممَّا يُبتَغى به وَجهُ
https://dorar.net/h/BWp3Etw1أنَّ أبا الصَّهباءَ جاءَ إلى ابنِ عبَّاسٍ ، فقال : يا ابنَ عبَّاسٍ ! ألم تعلَمْ إنَّ الثلاثَ كانتْ
https://dorar.net/h/6qi2B3yjالَّذي قامَ: أَمَا تَعلَمُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ؟ قالَ الآخَرُ: بَلى، وقَعَدَ».
https://dorar.net/h/s4m32VQ0بقَميصِه، فجَذَبَه، فلمَّا فَرَغَ مِن صَلاتِه قالَ: ألم تَعلَمْ أنَّهم كانوا يَنهَونَ عن ذلك؟ قالَ: بَلى
https://dorar.net/h/uM1bihJLواعلَموا أنَّ الصَّفَّ المُقدَّمَ على مِثلِ صَفِّ الملائكةِ، ولو تَعلَمونَ فضيلتَه لابتدرْتُموه
https://dorar.net/h/X25kVQq8قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لو تعلَمونَ ما في المسألَةِ ما مَشى أحدٌ إلى أحَدٍ
https://dorar.net/h/YggJUuog، تَعْلَمونَ المَعادَ إلى اللهِ، ثُمَّ إلى الجَنَّةِ أَوْ إلى النَّارِ، وإقامَةٌ لا ظَعْنَ فيه، وخُلودٌ
https://dorar.net/h/3eNGRbUW، هل تعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ نَهَى عن لُبسِ الحريرِ ؟ قالَ: قولوا اللَّهمَّ نعَم قالَ: وأَنا أشهَدُ
https://dorar.net/h/Re4yzSBSعلى قلبِ بَشَرٍ، ذُخرًا مِن بَلَهِ ما أُطلِعُكُم عليه، ثمَّ قرأ: {فلا تَعلَمُ نَفسٌ ما أُخفيَ لهم مِن
https://dorar.net/h/EkjwJxCpالعَبَّاسِيَّةِ، حتى صار الوُلاةُ والحُكَّامُ لا يَعرِفونَ شَيئًا مِن اللُّغةِ العَرَبيَّةِ، وصار النَّظَرُ
https://dorar.net/arabia/6240اللغة)) لابن فارس (5/446)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 88). .ذَوَا عَدْلٍ: أي: عَدلانِ
https://dorar.net/tafseer/5/29القرآن)) للسجستاني (ص: 54)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/434)، ((المفردات)) للراغب (ص: 364)، ((تذكرة
https://dorar.net/tafseer/4/25)) للسجستاني (ص: 114)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/112). . الْعَرْشِ: هو أعظَمُ المَخلوقاتِ، وسَقفُها
https://dorar.net/tafseer/7/13[557] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 318)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/21)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/26/7، وأصلُ (لهو): يدُلُّ على شُغلٍ عن شَيءٍ بِشَيءٍ [412] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5
https://dorar.net/tafseer/57/5)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/163)، ((المفردات)) للراغب (ص: 97)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 326
https://dorar.net/tafseer/38/4)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 166)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/260)، ((البسيط)) للواحدي (9/156
https://dorar.net/tafseer/28/5[505] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 401)، ((تفسير ابن جرير)) (14/106)، ((مقاييس اللغة)) لابن
https://dorar.net/tafseer/15/10[215] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/51)، ((المفردات)) للراغب (ص: 654)، ((تفسير ابن عطية)) (5
https://dorar.net/tafseer/70/4[150] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/86)، ((تفسير ابن عطية)) (5/382)، ((تفسير القرطبي)) (19
https://dorar.net/tafseer/72/4لَمَّا كانتِ اللُّغةُ أصْواتًا مَنْطوقةً تُنتِجُها آلةُ النُّطْقِ عند الإنْسانِ فإنَّ هذه الأصْواتَ
https://dorar.net/arabia/2525القومُ؟ قالوا: من مُضَرَ. فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: وأنا مِن مُضَرَ، قالوا: إنَّا أوَّلُ قومٍ وَضَعوا
https://dorar.net/h/zAaL4UMu: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 493)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/25)، ((المفردات)) للراغب (ص: 383
https://dorar.net/tafseer/73/1[73] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 202)، ((تفسير ابن جرير)) (12/325)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/11/2: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 506)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/445)، ((المفردات)) للراغب (ص: 192
https://dorar.net/tafseer/11/17[1004] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (2/187)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/85)، ((المفردات)) للراغب (ص
https://dorar.net/tafseer/8/22فيه، وأصلُ (دأب): يدلُّ على مُلازمةٍ ودَوامٍ [414] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/321
https://dorar.net/tafseer/14/9الإرجاءُ لغةً: هو التَّأخيرُ والإمهالُ، يُقالُ: أرجأتُ الشَّيءَ: أخَّرْتُهُ. وأصلُ (رجأ): يدُلُّ
https://dorar.net/frq/1379] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (19/124)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/287)، ((المفردات)) للراغب (ص: 140
https://dorar.net/tafseer/33/13