25051 - من قراءة ونقد

فهو: الدعاء بأسماء الله الحسنى الثابتة في الكتاب والسنة.  وقد اشتمل على: - دعاء المسألة والعبادة لغة

https://dorar.net/article/1144

25052 - من موسوعة التفسير

قُلوبَهم على مقاديرِ قُوَّةِ إيمانِهم وعمَلِهم، ويمُرُّ على قُلوبِ قومٍ لا يشعُرونَ به؛ وهم المُنكِرون

https://dorar.net/tafseer/13/5

25053 - من موسوعة الفرق

لا يُكفَّرُ ولا يُفسَّقُ، ولا تُرَدُّ شَهادتُه، إذا لم يكُنْ قادِرًا على تَعَلُّمِ الهدى، وحُكمُه حُكمُ

https://dorar.net/frq/1988

25054 - من موسوعة التفسير

يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ [الأعراف: 33]. يُنظر: ((الكليات

https://dorar.net/tafseer/81/2

25055 - من موسوعة التفسير

الرَّبَّ الَّذي يَعبُدُه النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم سَنةً، فيما يُروَى، وبهذا تَعلَمُ وَجْهَ

https://dorar.net/tafseer/109/1

25056 - من الموسوعة العقدية

أو دارَ في الفِكرِ مِن تَصَوُّرِ لَذَّةٍ، فلَذَّةُ الجَنةِ فوقَ ذَلِكَ، كَما قال تعالى: فَلَا تَعْلَمُ

https://dorar.net/aqeeda/2328

25057 - من الموسوعة العقدية

: (عَدلُ القَولِ في القَدَرِ أن تعلَمَ أنَّ اللهَ عَدلٌ لا يجورُ، كيف خلق، وكيف قدَّر، وكيف أعطى، وكيف منع

https://dorar.net/aqeeda/2460

25058 - من الموسوعة الحديثية

إلى أن يُخلِّصَ اللَّبنَ من الماءِ فإذا فرغ اللهُ من ذلك نادَى منادٍ يسمَعُ الخلائقُ كلُّهم ألا ليلحَقْ كلُّ قومٍ

https://dorar.net/h/ZDYG1jHv

25059 - من قراءة ونقد

أبو عبدالله: هذا قول سوء رديء، يجانبون هؤلاء القوم، ولا يجالسون، ونبين أمرهم للناس ) . فكيف بمن

https://dorar.net/article/1249

25060 - من موسوعة الفرق

: (قد اختلف النَّاسُ في اشتِراطِ النَّسَبِ في الإمامةِ، فقال قومٌ من قُدَماءِ أصحابِنا -يعني المُعتَزِلةَ

https://dorar.net/frq/1264

25061 - من موسوعة الفرق

قَوْمِهِ [الأنعام: 83]، وقد ألزم عليه السَّلامُ أباه الحُجَّةَ بقَولِه: لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ

https://dorar.net/frq/407

25062 - من موسوعة التفسير

قومٌ لا يعلمونَ [1583] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (7/394). . 3- قوله: وَهُوَ الَّذِي

https://dorar.net/tafseer/6/25

25063 - من موسوعة التفسير

). .كما حَكَى الله تعالى عن نوحٍ وقَوْمِه، فقال: قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ * قَالَ

https://dorar.net/tafseer/6/14

25064 - من موسوعة الفرق

الإسماعيليَّةِإنَّه بالنَّظَرِ والتَّأمُّلِ في مُعتَقَداتِ القَومِ وتَصَوُّراتِهم، ومِن ثَمَّ سُلوكِهم وواقِعِهم، فقد

https://dorar.net/frq/2143

25065 - من روائع المقالات القديمة

القوم يدريه ومن دراه غدا بالروح يشريه  فهذا إشارة لطريق هذا النعيم القلبي الذي هو أصل كل نعيم

https://dorar.net/article/1034

25066 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((وَيلٌ للذي يحدِّثُ بالحديثِ؛ ليضحِكَ به القومَ، فيَكذِبُ

https://dorar.net/alakhlaq/4785

25067 - من موسوعة الفرق

فيها مِنَ الصُّورِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أولئِك قَومٌ إذا ماتَ فيهم العَبدُ

https://dorar.net/frq/1773

25068 - من موسوعة التفسير

، واستَنصَرَ كلُّ قومٍ بآلهتِهم، وطَمِعوا في غَنائها عنهم، وهذه حالةٌ يَعرِفونَها، فلا يَمتَرُون في أنَّهم

https://dorar.net/tafseer/67/5

25069 - من موسوعة التفسير

رُؤَساءُ أحَقُّ به منَّا؛ لإغوائِكم إيَّانا، وتَسبُّبِكم فيما نحن فيه مِنَ العَذابِ، كما لو زَيَّنَ قَومٌ

https://dorar.net/tafseer/38/11

25070 - من موسوعة التفسير

، وأُعطيتُ الشَّفاعةَ، وكان النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قَومِه خاصَّةً، وبُعِثتُ إلى النَّاسِ عامَّةً

https://dorar.net/tafseer/34/8

25071 - من موسوعة التفسير

). .وأيضًا لَمَّا تَضمَّنَتِ المِنَّةُ بإنزالِ الغَيثِ بعْدَ القُنوطِ أنَّ القومَ أصابَهم جَهدٌ مِن القَحطِ

https://dorar.net/tafseer/42/8

25072 - من موسوعة التفسير

عثيمين- سورة الشورى)) (ص: 300). .كما قال الله تعالَى: وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/42/9

25073 - من موسوعة التفسير

إلى ما يُوجِبُ المَغفِرةَ؛ فقال قومٌ: المرادُ: سابِقوا إلى التَّوبةِ. وقال آخَرونَ: المرادُ: سابِقوا

https://dorar.net/tafseer/57/5

25074 - من موسوعة التفسير

). :أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ.أي: أفبِالشِّركِ يُؤمِنُ أولئك القَومُ، وبالنِّعمةِ

https://dorar.net/tafseer/29/19

25075 - من موسوعة التفسير

الأُمَمِ التي أشْرَكَت وكذَّبَت، مِثْلُ عادٍ، وثمودَ، وقومِ لُوطٍ، وغيرِهم؛ لأنَّ كثيرًا مِن المشركينَ

https://dorar.net/tafseer/30/10

25076 - من موسوعة التفسير

القَومِ إلَّا أربَعةً)) [1464] أخرجه الترمذي (3129)، وأحمد (21267). قال الترمذي: (حسنٌ

https://dorar.net/tafseer/16/27

25077 - من موسوعة التفسير

، وأجْرى صِفَةَ التَّفكيرِ على لفظِ (قَوْمٍ)؛ إشارةً إلى أنَّ التَّفكيرَ المُتكرِّرَ المُتجدِّدَ هو صِفَةٌ

https://dorar.net/tafseer/13/1

25078 - من موسوعة التفسير

الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ * إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ * يَا إِبْرَاهِيمُ

https://dorar.net/tafseer/9/42

25079 - من موسوعة التفسير

إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آَخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا * وَقَالُوا

https://dorar.net/tafseer/44/2