135751 - من موسوعة التفسير

شَريكٌ البتَّةَ، فقال: أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ؛ لأنَّهم ادَّعَوا أنَّ

https://dorar.net/tafseer/13/10

135752 - من موسوعة التفسير

سَترِ الأعناقِ أيسَرَ وأمكَنَ؛ خَصَّها، فقال: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ، جمعُ جيبٍ

https://dorar.net/tafseer/24/8

135753 - من موسوعة التفسير

بحُكمٍ آخَرَ، وهو العَذابُ الشَّديدُ، فقال [603] يُنظر: ((تفسير ابن عادل)) (16/505

https://dorar.net/tafseer/39/8

135754 - من موسوعة التفسير

الآياتِ على البَعثِ، ومِن أجْلِ شِدَّةِ ظُهورِها ناط الأمرَ فيها بالعَقلِ فقال: لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

https://dorar.net/tafseer/45/1

135755 - من الموسوعة العقدية

من الأحكامِ الربانيَّةِ، وأن يترُكَ ما سواها من الآراءِ والأهواءِ، فقال تعالى: فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا

https://dorar.net/aqeeda/1022

135756 - من الموسوعة العقدية

بتَفسيرينِ، فقال: (يُحتَمَلُ أن يَكونَ قَولُه: ((يَستَحِلُّونَ الحِرَ)) وما ذُكِرَ مَعَه حَقيقةً يَعتَقِدونَ

https://dorar.net/aqeeda/1830

135757 - من موسوعة اللغة العربية

! فقال: لَو فعَلوا ذلك لضَيَّقوا على أنفُسِهم، فأرادوا الاتِّساعَ في الحَرَكاتِ وألَّا يَحظُروا

https://dorar.net/arabia/2300

135758 - من الموسوعة الفقهية

عند ابن سيرينَ أنَّ شُريحًا قال: لا تُؤذِنوا لجِنازتي أحدًا، فقال: إنَّ شَريحًا كان يكتفي بذِكْرِه

https://dorar.net/feqhia/1914

135759 - من موسوعة القواعد الفقهية

سَلامَتُه عنِ النَّجاسةِ، وقد سُئِل عنه مالِكٌ فقال: ما أدرَكتُ أحَدًا يَتَحَرَّزُ مِنَ الصَّلاةِ في مِثلِ

https://dorar.net/qfiqhia/491

135760 - من الموسوعة الفقهية

بالحبشَةِ فيها تصاويرُ، فذَكَرَتا ذلك للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: إنَّ أولئك إذا كان فيهم

https://dorar.net/feqhia/2022

135761 - من الموسوعة الفقهية

قال الشنقيطيُّ: (اختلف القائلون بتأثيرها في الزَّكاة على مَن تؤثِّرُ: فقال أحمد، والشافعيُّ: تؤثِّر

https://dorar.net/feqhia/2319

135762 - من الموسوعة الفقهية

عليه وسلَّم وأنا أبكي، فقال: ما يُبْكيكِ؟ فقلت: واللهِ، لوَدِدْتُ أنِّي لم أكُنْ خَرَجْتُ العامَ، قال: ما لكِ

https://dorar.net/feqhia/2995

135763 - من موسوعة التفسير

، وهي على كثرةِ الطَّبائخِ، وهي على كثرةِ الأكَلةِ، وهي على كثرةِ الضِّيفانِ، وهي على أنَّه مِضْيافٌ؛ فانتقَل

https://dorar.net/tafseer/76/3

135764 - من موسوعة التفسير

بالمرأةِ والأكلِ والشُّربِ إلى غروبِ الشَّمسِ مِن اليومِ التَّالي؛ فشَقَّ عليهم ذلك مشَقَّةً عظيمةً

https://dorar.net/tafseer/73/4

135765 - من موسوعة التفسير

قوله: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا فيه تكريرُ

https://dorar.net/tafseer/7/5

135766 - من موسوعة التفسير

: قُلْ -يا مُحمَّدُ-: يومَ الحُكمِ ومَجيءِ العَذابِ الَّذي تَسألونَ عنه لا تَستفيدون شَيئًا؛ فإنَّه

https://dorar.net/tafseer/32/7

135767 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

https://dorar.net/tafseer/33/14

135768 - من موسوعة التفسير

الكُفرِ، والتَّلويحِ بدَليلِ البعثِ الَّذي نطَقَ به قولُه عَزَّ من قائلٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ

https://dorar.net/tafseer/18/11

135769 - من موسوعة التفسير

: يا رسولَ اللهِ، يا نبيَّ اللهِ. والظَّاهِرُ استِمرارُ ذلك بعد وفاتِه صلَّى الله عليه وسلَّم إلى الآنَ

https://dorar.net/tafseer/24/19

135770 - من موسوعة اللغة العربية

لِلْجَبِينِ * وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ [الصافات: 103، 104]، وقَولُه تعالَى: حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا

https://dorar.net/arabia/1438

135771 - من قراءة ونقد

، وليس المقصود التجمُّل بـ(إسلام ليبرالي) أو (إسلام علماني) أو (إسلام تنويري)، فقال موضِّحًا

https://dorar.net/article/1801

135772 - من موسوعة التفسير

[681] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (14/186). ، فقال تعالى: وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ

https://dorar.net/tafseer/16/14

135773 - من موسوعة اللغة العربية

لا فَعُولُنْ فَعُولُنْفاعِلاتُنْ مُفاعِلُنْ تَتَراءىإيهِ يا دَولةَ القَرِيضِ عُلُوًّاوارتِقاءً إلى الجلالِ

https://dorar.net/arabia/6264

135774 - من موسوعة الفرق

: يا عِلمَ اللهِ اغْفِرْ لي وارْحَمْني، فأبى ذلك، فلَزِمَه المُناقَضةُ...، مَن قالَ: إنَّ اللهَ تَعالى

https://dorar.net/frq/237

135775 - من موسوعة التفسير

ابنُ عثيمين: (لا يَلزمُ أن يكونَ المرادُ بالتَّماثيلِ هي صُوَرَ الحيوانِ، فمِن الجائزِ أنْ ينحِتوا

https://dorar.net/tafseer/34/5

135776 - من موسوعة أصول الفقه

)، ((الفائق)) لصفي الدين الهندي (1/107). ، وكَذا قَولُ اللهِ تعالى: يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ

https://dorar.net/osolfeqh/1301

135777 - من موسوعة الفرق

إمامًا للإباضيَّةِ في المغرِبِ، ثُمَّ عُيِّن السَّمحُ واليًا من قِبَلِ إمامِ الإباضيَّةِ حينذاك عبدِ

https://dorar.net/frq/1172

135778 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ

https://dorar.net/tafseer/49/2

135779 - من الموسوعة العقدية

: ((..وأخرى يرفع بها العبد مائة درجة في الجنة، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض). قال: وما هي يا رسول

https://dorar.net/aqeeda/2270