134371 - من موسوعة التفسير

الرِّبا، هذا ظالِمٌ نفْسَه بفِعلِ الزِّنا، هذا ظالِمٌ نَفْسَه بالاعتِداءِ على الخَلْقِ... وهكذا، أمَّا

https://dorar.net/tafseer/37/6

134372 - من الموسوعة الفقهية

؛ مِمَّا يُوقِعُ في شُبهةِ الرِّبا.

https://dorar.net/feqhia/7126

134373 - من موسوعة التفسير

هذه المواضِعِ بما اخْتُصَّ به في عَطْفِه على ما قبله؛ فمِن الوارِدِ بالفاءِ آيةُ (يوسُفَ) المَذْكورةُ آنفًا

https://dorar.net/tafseer/12/23

134374 - من موسوعة اللغة العربية

أجْرَك مَرَّتَينِ، فإن تَوَلَّيْتَ فعليك إثْمُ الأريسيِّينَ، و: يَا أهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى

https://dorar.net/arabia/6003

134375 - من موسوعة التفسير

فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (36).أي: فما شأنُ كُفَّارِ قُرَيشٍ -يا محَمَّدُ

https://dorar.net/tafseer/70/4

134376 - من الموسوعة الفقهية

، وإمَّا بنائِبِه، فمَنِ امتنَعَ منها أُخِذَتْ منه قهرًا ((فتح الباري)) لابن حجر (3/360). ثانيًا: مِنَ

https://dorar.net/feqhia/2098

134377 - من قراءة ونقد

عن ابن باز فلا يدل على ما ذهب إليه، وقد صرح الشيخ بغير ذلك في إحدى فتاويه فقال: ( يلزمهم أن يعودوا

https://dorar.net/article/981

134378 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

] ((محاضرات الأدباء)) للراغب (1/ 276). . - و(أوصَى عبدُ الملكِ بنُ صالحٍ ابنًا له، فقال: (أيْ بنيَّ

https://dorar.net/alakhlaq/1224

134379 - من موسوعة التفسير

يحتمِلُ أنْ يكونَ للبائنِ، وأنْ يكونَ للرجعيَّةِ، وأنْ يكونَ لهما، ورجَّح حملَه على الرجعيَّةِ، فقال

https://dorar.net/tafseer/65/3

134380 - من موسوعة التفسير

وسَخافتَها [629] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (20/223). ، فقال تعالى:وَيَجْعَلُونَ لِمَا لَا

https://dorar.net/tafseer/16/13

134381 - من موسوعة التفسير

الفاعلَ بلفْظِه فقال: وَمَنْ فِي الْأَرْضِ [1309] يُنظر: ((نظم الدرر)) للبقاعي (16/552

https://dorar.net/tafseer/39/17

134382 - من قراءة وتعريف

عن التَّفرُّقِ والاختلافِ؛ فقال في مُحكَمِ تنزيلِه: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا

https://dorar.net/article/2093

134383 - من الموسوعة الفقهية

، وأبو قَتادة، فوُضِع الغلامُ ممَّا يلي الإمامَ، فقال رجلٌ: فأنكرتُ ذلك، فنظرتُ إلى ابنِ عبَّاس، وأبي

https://dorar.net/feqhia/1951

134384 - من موسوعة التفسير

). .وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْأَيْ: لا تظنَّ- يا

https://dorar.net/tafseer/3/51

134385 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: وَقَالَ الَّذِي آَمَنَ يَا قَوْمِ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ

https://dorar.net/tafseer/40/10

134386 - من موسوعة التفسير

إلى يومِ القِيامةِ [2022] يُنظر: ((تفسير أبي حيان)) (5/206). ، فقال تعالى:وَإِذْ

https://dorar.net/tafseer/7/40

134387 - من موسوعة التفسير

الذي أنزَلَه اللهُ عليك- يا محمَّدُ- حَقٌّ لا شَكَّ فيه، فيؤمِنُ به ويتَّبِعُه- كالذي هو أعمَى القَلبِ

https://dorar.net/tafseer/13/6

134388 - من الموسوعة العقدية

سَألَه: من أسعَدُ النَّاسِ بشَفاعتِك يا رَسولَ اللهِ؟- قال: ((أسعَدُ النَّاسِ بشفاعتي من قال: لا إلَهَ

https://dorar.net/aqeeda/2074

134389 - من موسوعة التفسير

، وهي تدلُّ على كثرةِ إحراقِ الحطَبِ، وهي تدلُّ على كثرةِ الطَّبائخِ، وهي تدلُّ على كثرةِ الأكَلةِ

https://dorar.net/tafseer/51/3

134390 - من موسوعة التفسير

)) (21/97). .وقيل: الذَّوقَ يُقالُ في القَليلِ؛ فإنَّ العُرفَ أنَّ مَن أكلَ مأكولًا كثيرًا لا يقولُ

https://dorar.net/tafseer/30/8

134391 - من موسوعة التفسير

في أشرَفِ مَقاماتِه؛ في مقامِ الإسراءِ كما هنا، وفي مَقامِ الدَّعوةِ، ومَقامِ التَّحدِّي، فقال في مقامِ

https://dorar.net/tafseer/17/1

134392 - من الموسوعة التاريخية

سياسيٍّ، ومهارة إداريَّة، وسبق له أن حكمَ في منطقة إشبيليَّة بالأندلس؛ حيث كان واليًا على بعضِ المقاطعاتِ

https://dorar.net/history/event/2460

134393 - من الموسوعة التاريخية

، ونَسَب إليه عمادُ الدين ابن كثير الأبياتَ التي أوَّلُها: يا معشر الإسلام ذمي دينكم... الأبيات. مات شمس

https://dorar.net/history/event/2930

134394 - من الموسوعة التاريخية

ابن البققي ما كتب به إلى القاضي المالكي من السجن، وهو من جملةِ حماقاته: يا لابسًا لي حُلَّةً مِن

https://dorar.net/history/event/2852

134395 - من الموسوعة التاريخية

أبوه على مغنيسا في أواخر سنة 991 ودام واليًا بها إلى موت والده، فجلس مكانه سنة 1003, وقد افتُريَ

https://dorar.net/history/event/3852

134396 - من الموسوعة التاريخية

حاكِمَ مصر بدون منازِعٍ، مستعينًا على بلوغ مأربه بشيوخِ الأزهر. ووافق السلطانُ على تعيينه واليًا على مصر

https://dorar.net/history/event/4596

134397 - من الموسوعة التاريخية

أبدًا أنَّ حَربَهم هذه صليبيةٌ؛ فقد قال غورو أمام قبر صلاح الدين: ها قد عُدنا يا صلاحَ الدين! وقال: إنَّ

https://dorar.net/history/event/4956

134398 - من موسوعة التفسير

1- قولُ الله تعالى: قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي

https://dorar.net/tafseer/11/17