133981 - من الموسوعة العقدية

الذي هو ذِكرُ اللهِ، فلا بُدَّ أن يقولَ هذا يومَ القيامةِ أي: يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ

https://dorar.net/aqeeda/2840

133982 - من موسوعة اللغة العربية

في آخِرِهما لَآيَاتٍ تَشْويقًا له.ومنه قولُ أبي العَلاءِ المَعَرِّي الوافروكالنَّارِ الحَياةُ فمِن

https://dorar.net/arabia/1687

133983 - من موسوعة التفسير

مِنْ رَبِّي.أي: قُلْ -يا مُحمَّدُ- لِمُشرِكي قَومِك: إنِّي نُهيتُ أن أعبُدَ الآلِهةَ الَّتي تَدْعُونَها

https://dorar.net/tafseer/40/17

133984 - من موسوعة التفسير

فوائِدَ:منها: استِحضارُ الصُّورةِ الرَّائِعةِ لمناظِرِ الجِبالِ؛ فمنها الجَميلُ المَنظَرِ، المجَلَّلُ بالخُضرةِ

https://dorar.net/tafseer/41/2

133985 - من موسوعة التفسير

: قُل- يا مُحمَّدُ- لهؤلاءِ المُشرِكينَ: أتُخبِرونَ اللهَ بما لا يقعُ، ولا يَكونُ أبدًا في السَّمواتِ

https://dorar.net/tafseer/10/8

133986 - من موسوعة التفسير

به يُوسفُ، فخرَج، فقال المدْلي: يَا بُشْرَى هَذَا غُلَامٌ). ((تفسير ابن جرير)) (13/42). .قَالَ يَا

https://dorar.net/tafseer/12/6

133987 - من موسوعة التفسير

وَاتَّقَوْا أَجْرٌ عَظِيمٌ: ((يا ابنَ أُختي، كانَ أبَواكَ منهُم: الزُّبَيْرُ وأبو بكرٍ، لَمَّا أصاب رسولَ

https://dorar.net/tafseer/3/50

133988 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالى: فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا

https://dorar.net/tafseer/19/6

133989 - من موسوعة الفرق

إن كان لنا أن نُحييَ جُزءًا من تُراثِنا الإسلاميِّ فلْيَكُنْ هو الاعتزالَ، فقال: (يبدو لكاتِبِ هذه الصَّفحاتِ

https://dorar.net/frq/991

133990 - من موسوعة الفرق

أوَّلًا: ماهيَّةُ الجسمِ عندَ المُعتَزِلةِوقد عرَّف القاضي عبدُ الجبَّارِ الجسمَ، فقال: (اعلَمْ

https://dorar.net/frq/684

133991 - من موسوعة التفسير

، لم يقُلْ: (منْكم)، معَ أنَّ الخطابَ معَ المؤمنينَ؛ لسَبْقِ قولِه تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا

https://dorar.net/tafseer/49/3

133992 - من موسوعة التفسير

البيان)) للشنقيطي (4/142). .عن أبي هُريرةَ رَضِيَ الله عنه، قال: ((قلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي

https://dorar.net/tafseer/21/6

133993 - من موسوعة التفسير

مُنكِرينَ للبَعثِ؛ فقال [213] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (27/661، 662). :إِنَّ هَؤُلَاءِ

https://dorar.net/tafseer/44/5

133994 - من الموسوعة العقدية

، فقال: أُخبِرُكم غدًا. ولم يقُلْ: إن شاء اللهُ. فتلبَّثَ الوحيُ أيَّامًا، ثم نزَلت هذه الآيةُ

https://dorar.net/aqeeda/2474

133995 - من موسوعة التفسير

).أي: فانتَظِرِ -يا محمَّدُ- اليَومَ الَّذي تأتي فيه السَّماءُ بدُخَانٍ ظاهِرٍ [63] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/44/2

133996 - من الموسوعة الفقهية

الجاريةُ إلى هوى أمِّها، فأبَيَا حتى ارتفَعَ أمرُهما إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال قُدامةُ

https://dorar.net/feqhia/4093

133997 - من موسوعة الفرق

به على حُدوثِ العالَمِ وإثْباتِ الصَّانِعِ، فقالَ لهم أهْلُ السُّنَّةِ والإثْباتِ: دَليلُكم هذا دَليلٌ مُبْتدَعٌ

https://dorar.net/frq/267

133998 - من موسوعة التفسير

يُجِيبوا، فقال: سَيَقُولُونَ لِلَّهِ؛ لأنَّ العقلَ الصَّريحَ قدِ اضْطَرَّهم بأدْنى نظَرٍ إلى الإِقرارِ

https://dorar.net/tafseer/23/13

133999 - من الموسوعة الفقهية

أنَّا قد عقلنا عنه، ثم خرَج يومًا فقام حتى كاد أن يكبِّر، فرأى رجلًا باديًا صدرُه مِن الصفِّ، فقال

https://dorar.net/feqhia/1402

134000 - من الموسوعة الحديثية

: فيقولانِ: عَدُوَّ اللهِ، هذا مَنزلُك إذْ عصَيْتَ اللهَ. فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والَّذي

https://dorar.net/h/9fNupCIU

134001 - من الموسوعة الحديثية

على رُؤوسِنا الطَّيرُ، وفي يَدِه عُودٌ يَنكُتُ به في الأرضِ، فرَفَعَ رأسَه، فقال: استَعيذوا باللهِ من عَذابِ

https://dorar.net/h/fs8eTHIt

134002 - من الموسوعة التاريخية

العبادة، دائم التهجد، لم نرَ مثله، ولم ير مثل نفسِه". عمل الشيخ الضياء (سيرته) في جزأين، فقال: "كان تام

https://dorar.net/history/event/2435

134003 - من موسوعة التفسير

هذه الآيةَ، فقال: كيف دعا عليهم، وحُكمُ الرُّسُلِ استدعاءُ إيمانِ قَومِهم؟ فالجوابُ: أنَّه لا يجوزُ أن يدعوَ

https://dorar.net/tafseer/10/29

134004 - من موسوعة التفسير

مَنَعَهم خوفُهم من غائلتِه وغِرَّته عندَهم أن يُبرزوه إلى الخارجِ، فقال: فِي أَنْفُسِهِمْ [1048

https://dorar.net/tafseer/5/18

134005 - من موسوعة التفسير

إنَّه تعالى عمَّم ذلك الحُكمَ في المرتدِّ، وفي الكافر الأصليِّ، فقال: وَاللهُ لَا يَهْدِي القَوْمَ

https://dorar.net/tafseer/3/28

134006 - من موسوعة التفسير

ذكر ذلك في معرض التعجب، فقال: وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ، والتعجب

https://dorar.net/tafseer/4/6

134007 - من موسوعة الفرق

والعقابِ، بالشَّرعِ لا بالعَقلِ. وبوَّب اللَّالَكائيُّ فقال: (سياقُ ما يدُلُّ من كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ

https://dorar.net/frq/467

134008 - من موسوعة الفرق

في هذه المسألةِ مُقِرًّا به، فقال عنهم: (وأنَّهم يُقِرُّونَ بأنَّ الإيمانَ قولٌ وعَملٌ، يَزيدُ ويَنقُصُ

https://dorar.net/frq/1456

134009 - من موسوعة التفسير

. وربَّما يكون خِطابًا لمن كانوا في عهد النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال لهم: لِمَ ترضَوْن بقتْل

https://dorar.net/tafseer/2/16