132721 - من موسوعة التفسير

: (ذلك أنَّ أهلَ مكَّةَ كفَر بعضُهم بالقرآنِ، وآمَن بعضُهم، فقال الله تعالى: إنَّ الَّذي اختلَفْتُم

https://dorar.net/tafseer/42/3

132722 - من الموسوعة الفقهية

ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما أنَّ امرأةً خثعميَّةً سألتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا

https://dorar.net/feqhia/3095

132723 - من الموسوعة الفقهية

الأدلَّة: أوَّلًا: مِنَ الكِتابِ قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لَا تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ

https://dorar.net/feqhia/3121

132724 - من موسوعة التفسير

: 257].وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا

https://dorar.net/tafseer/10/4

132725 - من موسوعة التفسير

الكُفَّارِ- وصل هذا النَّهيَ بما هو حُجَّةٌ على جَدارَتِهم بالانتهاءِ عنه، كأنَّه يَقولُ: يا أيُّها المؤمنونَ

https://dorar.net/tafseer/8/6

132726 - من موسوعة التفسير

1- قوله: يَا أَيُّهَا الذينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا...: استئنافٌ ابتدائيٌّ

https://dorar.net/tafseer/3/45

132727 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وأمَّا التَّخَشُّنُ في القَولِ كقَولِك: يا ظالِمُ، يا مَن لا يخافُ اللَّهَ، وما يَجري مَجراه؛ فذلك

https://dorar.net/alakhlaq/2353

132728 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

https://dorar.net/tafseer/24/17

132729 - من قراءة ونقد

على بعضِ المآخذ: فمِن المؤاخذات على المؤلِّف: تعبيرُه عن الخِلافة العثمانية بالغزو التركي، حيث يقول (ص

https://dorar.net/article/1768

132730 - من الموسوعة العقدية

الجَنَّةُ أورِثْتُموها بما كُنتُم تَعمَلونَ، ويُنادى حينَ يُذبَحُ المَوتُ: ((يا أهلَ الجَنَّةِ، خُلودٌ

https://dorar.net/aqeeda/1998

132731 - من موسوعة اللغة العربية

)) لابن منظور (5/ 345). .ثَمَّةَ خِلافٌ فيه؛ فمِن قائِلٍ بأنَّه عَربيٌّ [1739] يُنظر

https://dorar.net/arabia/5158

132732 - من الموسوعة العقدية

إلينا ونَحنُ نَتَذاكَرُ. فقال: ((ما تَذاكَرونَ؟)) قالوا: نَذكُرُ السَّاعةَ. قال: ((إنَّها لَن تَقومَ

https://dorar.net/aqeeda/1986

132733 - من الموسوعة العقدية

). .ثم ضرب مثالًا كرَّره في عِدَّةِ مواضِعَ، وهو موقِفُ أحمدَ من أعيانِ الجَهميَّةِ، فقال: (أحمدُ لم يكفِّرْ

https://dorar.net/aqeeda/2791

132734 - من الموسوعة العقدية

الدِّينِ التي يجب فيها الجَزمُ، فقال: وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ

https://dorar.net/aqeeda/2677

132735 - من الموسوعة العقدية

مُتَقَابِلِينَ [الواقعة: 13-16]. قال ابنُ الجَوزي: (أمَّا المَوضُونةُ فقال ابنُ قُتيبةَ: هي المَنسُوجةُ، كَأنَّ

https://dorar.net/aqeeda/2340

132736 - من الموسوعة الفقهية

أنَّه يجِدُ الشيءَ في الصَّلاة، فقال: ((لا يَنفتِل- أو لا ينصَرِف- حتى يسمعَ صوتًا، أو يجِدَ رِيحًا

https://dorar.net/feqhia/377

132737 - من الموسوعة الفقهية

، وقد اختلف كلامُ الشيخ محيي الدين فوهَّاها في شرح المهذب؛ فقال: حديثها ضعيف، وفي استحبابها عندي نظر

https://dorar.net/feqhia/1263

132738 - من الموسوعة التاريخية

الملك الناصر فرج- فقال كافور الزمام: وأيش أصاب السلطان حتى تأخذوا ولده؟ فقالوا: لو كان السلطان حيًّا

https://dorar.net/history/event/3274

132739 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي السعود)) (5/56). . - وإنَّما خَصَّهم بيومِ العذابِ فقال: يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ

https://dorar.net/tafseer/14/11

132740 - من موسوعة التفسير

سُبحانَه عن التَّفضيلِ فقال: فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى

https://dorar.net/tafseer/4/27

132741 - من موسوعة الفرق

تلك الصِّفاتِ، فقال تعالى في إثباتِ صِفةِ العِلمِ: أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ [النساء: 166]، وقال سُبحانَه: حَتَّى

https://dorar.net/frq/1215

132742 - من موسوعة التفسير

بالواو، إشارةً إلى تمكُّنِه في الصِّفات فقال: وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ أي: عند الله، كما في قوله تعالى

https://dorar.net/tafseer/3/17

132743 - من موسوعة التفسير

موقفِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم.- وضمَّ إلى يُسَلِّمُوا المصدرَ المؤكِّد، فقال: تَسْلِيمًا

https://dorar.net/tafseer/4/19

132744 - من موسوعة الفرق

، فقال: تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ [الأحزاب: 44]؟ ونبيُّنا المصطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/frq/1062

132745 - من موسوعة الفرق

المعتزلةِ، فقال: (وأكثَرُ ما قرأتُ للمُخالفين كتابُ عبدِ الجبَّارِ الهَمدانيِّ الذي سمَّاه بـ "المحيط" مئةُ

https://dorar.net/frq/563

132746 - من موسوعة الفرق

الأفضَلُ النَّاسَ بتَقبيلِ الأرضِ فقال لهم: قَبِّلوا الأرضَ لمَولانا المُستَعلي باللهِ وبايِعوه

https://dorar.net/frq/2101

132747 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: ((فتح الباري)) لابن حجر (1/204). ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي لأعلمُ كلمةٌ لو

https://dorar.net/alakhlaq/4589

132748 - من موسوعة التفسير

على قَولِهم: إنَّه سِحْرٌ. ما دَلَّ على الاستِكبارِ، فقال تعالى [158] يُنظر: ((نظم الدرر

https://dorar.net/tafseer/46/5

132749 - من موسوعة التفسير

خاطبَهم المؤمنُ ذكَر الأمْرَينِ، فقال: تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي

https://dorar.net/tafseer/40/12