، وفيها: "قلتُ: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني سُنَّةَ الأذانِ"، وفيه: "ثمَّ تقولُ: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/35363، وفيها: "قلتُ: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني سُنَّةَ الأذانِ"، وفيه: "ثمَّ تقولُ: أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا
https://dorar.net/hadith/sharh/35363انصرَف"، أي: فلمَّا سلَّم النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وخرَج مِن صَلاتِه، قال: "يا فُلانُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32535، وفي هذا الحَديثِ يَقولُ سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رضِيَ اللهُ عَنه: "قلتُ: يا رسولَ اللهِ، أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بَلاءً
https://dorar.net/hadith/sharh/89209جائزتِه، وهي يومٌ وليلةٌ، "قيل: وما جائزتُه يا رسولَ اللهِ؟ قال: يومٌ وليلةٌ، والضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/89251اللهُ عزَّ وجلَّ: يا بنَ آدَمَ، كيف وجَدتَ مَنزلَك؟"، أي: درجَتَك ومنزلَتَك الَّتي تحصَّلتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/32650(فامْضُوا إلى ذِكرِ اللهِ) يعني: قولَه تَعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/92796كيلو مِتراتٍ تَقريبًا، "وحُذَيفةُ على المَدائِنِ" وكانَ حُذَيفةُ بنُ اليَمانِ رَضيَ اللهُ عنه واليًا
https://dorar.net/hadith/sharh/149793قال تعالَى: {يَا أَيُّهَا الَّذين آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ
https://dorar.net/hadith/sharh/151639: يا أبا القاسمِ إنَّا نسألُكَ عن خمسةِ أشياءَ، فإنْ أنبَأْتَنا بهنَّ، عرَفْنا أنَّكَ نبيٌّ
https://dorar.net/h/l45CW7Teأبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه. .2- قَولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((قد أجَرنا مَن أجَرتِ يا أُمَّ
https://dorar.net/feqhia/13887تجِبُ العِدَّةُ على المُطَلَّقةِ بعدَ الدُّخولِ.الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُه تعالى: يَا
https://dorar.net/feqhia/4979الشرعية)) (1/433). الأدِلَّةُ:أوَّلًا: مِنَ الكِتابِقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا
https://dorar.net/feqhia/5381بمَكَّةَ، وهو يَكرَهُ أن يَموتَ بالأرضِ الَّتي هاجَرَ منهَا، قالَ: يَرحَمُ اللهُ ابنَ عَفْراءَ، قُلتُ: يا
https://dorar.net/feqhia/6524صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: لعَلَّك قَبَّلتَ أو غَمَزتَ أو نَظَرتَ! قال: لا يا رَسولَ اللهِ. قال
https://dorar.net/feqhia/12480قال له: لعَلَّك قَبَّلتَ أو غَمَزتَ أو نَظَرتَ! قال: لا يا رَسولَ اللهِ. قال: أنِكْتَها؟ لا يَكنِي
https://dorar.net/feqhia/12571: أأَقْصُرُ الصَّلاةَ إلى عَرفَةَ؟ فقال: لا، ولكن إلى عُسْفانَ وإلى جُدَّة، وإلى الطَّائِفِ) رواه الشافعي
https://dorar.net/feqhia/1453؛ أتْبَعَه ما يُزَهِّدُ في طَلَبِ رِزقِ البَدَنِ، ويُرَغِّبُ في رِزقِ الرُّوحِ، فقال [381] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/42/6، فدَخَل عليها أبو السَّنابِلِ بنُ بَعْكَكٍ -رجُلٌ مِن بني عبدِ الدَّارِ- فقال لها: ما لي أَراكِ
https://dorar.net/tafseer/65/2). .وقال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ
https://dorar.net/aqeeda/2886، كما كانت في الأصل. حواء ابنة مختارة أعطيت لآدم، وسمح لهما بالأكل من كل الأشجار عدا شجرة معرفة الخير والشر، وقد
https://dorar.net/adyan/699، والرُّجوعِ إليهما في كُلِّ أمرٍ؛ فمَن كان مَذهَبُه مخالِفًا لهما فهو ضالٌّ، ومن جحَد بهما فقد غوى، وليس
https://dorar.net/frq/1593مَرَّتينِ»، وعائِشةُ أنكَرَت الرُّؤيةَ؛ فمِنَ النَّاسِ مَن جمَع بيْنَهما، فقال: عائِشةُ أنكَرَت 
https://dorar.net/tafseer/53/1يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا
https://dorar.net/tafseer/19/2). ((تفسير القرطبي)) (16/6). أوحَيْنا إليك -يا مُحمَّدُ- قُرآنًا بلِسانٍ عَرَبيٍّ؛ ليَفْهَموا
https://dorar.net/tafseer/42/2- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ
https://dorar.net/tafseer/61/5ذلك؛ فمَن همَّ بحَسَنةٍ فلَم يَعمَلْها كتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإنْ هو هَمَّ بها فعَمِلَها
https://dorar.net/aqeeda/2133لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا.أي: واذكُرْ -يا مُحمَّدُ- حينَ هَيَّأْنا لإبراهيمَ
https://dorar.net/tafseer/22/10) مذكورٌ مِن بَعضِ الوجوهِ، والتقدير: ولو ترَى إذا وُقِفوا على النارِ يَنوحُونَ ويقولون: يا لَيْتَنَا
https://dorar.net/tafseer/6/9عائِشةُ: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، الرِّجالُ والنِّساءُ يَنظُرُ بَعضُهم إلى بَعضٍ؟! فقال: الأمرُ أشَدُّ
https://dorar.net/aqeeda/2043