132001 - من موسوعة الفرق

بنُ حنبَلٍ فمن شُيوخِه: سُفيانُ بنُ عُيَينةَ الذي أخذ عن عَمرِو بنِ دينارٍ عن ابنِ عبَّاسٍ، وابنِ

https://dorar.net/frq/1669

132002 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الحرامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهما مُشتَبِهاتٌ لا يعلَمُهنَّ كثيرٌ من النَّاسِ، فمَن اتَّقى الشُّبُهاتِ استبرَأَ

https://dorar.net/alakhlaq/979

132003 - من موسوعة التفسير

بمعنى الفَهمِ، ففيه أنَّ الحُجَّةَ لا تكونُ إلَّا بالفَهمِ، فمَن بَلَغَه القُرآنُ بغيرِ اللُّغةِ

https://dorar.net/tafseer/43/1

132004 - من موسوعة التفسير

: أربعةُ إطلاقاتٍ. أمَّا الإطلاقاتُ الثَّلاثُ الَّتي لم يُخالِفْ فيها أحَدٌ: فمنها إطلاقُ الفِتنةِ

https://dorar.net/tafseer/57/3

132005 - من موسوعة التفسير

ذاتِه؛ فليس له مِن ذاتِه إلَّا هذه الصِّفاتُ، وما به مِن نعمةٍ فمِن اللهِ وَحْدَه [41

https://dorar.net/tafseer/100/1

132006 - من موسوعة التفسير

]، فمِن نعمةِ اللهِ عليك أنْ يَمُنَّ عليك بالإنفاقِ بعدَ أنْ مَنَّ عليك بالرزقِ والعطاءِ [557

https://dorar.net/tafseer/35/8

132007 - من موسوعة التفسير

: فهو ممَّا تَقْبَلُه الفِطَرُ السَّليمةُ، وتُدرِكُه العقولُ بالنَّظَرِ الصَّحيحِ، فمَن قابَلَ دعوةَ الإسلامِ

https://dorar.net/tafseer/36/1

132008 - من موسوعة التفسير

عَناءِ الوُجوهِ؛ فمَن حمَلَ ظُلمًا فقد خابَ يومئذٍ واستمَرَّ عَناؤه، ومَن عمِلَ صالِحًا عاد

https://dorar.net/tafseer/20/16

132009 - من موسوعة التفسير

الكِتابِ والسُّنَّةِ، فمَن كان عَمَلُه مُوافِقًا لهما اتُّبِعَ، ومَن كان عمَلُه مُخالِفًا لهما اجتُنِبَ

https://dorar.net/tafseer/31/5

132010 - من موسوعة التفسير

لم يُؤثِرْ ذلك وانتصَرَ وعاقَبَ، ولم يَنظُرْ في قولِه: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ 

https://dorar.net/tafseer/22/20

132011 - من موسوعة التفسير

له ومِنَّتِه عليه، لا مِن ذاتِه، فليس له مِن ذاتِه إلَّا هذه الصِّفاتُ، وما به مِن نِعمةٍ فمِنَ اللهِ وحْدَه

https://dorar.net/tafseer/70/3

132012 - من موسوعة التفسير

-؛ فمَن فَعَلَ هذا كيف يُعجِزُه أنْ يُبَدِّلَ هؤلاء، ويَنقُلَ إلى أمكنتِهم خيرًا منهم؟! وأيضًا فإنَّ

https://dorar.net/tafseer/70/4

132013 - من موسوعة التفسير

، ما استفادوا مِن هذا شيئًا، ولا يَدرون ما تقولُ، وعليه فمَن أراد أنْ يَذهبَ إلى قومٍ يَدْعوهم إلى اللهِ

https://dorar.net/tafseer/75/3

132014 - من موسوعة التفسير

تبارك وتعالى: وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ [الكهف

https://dorar.net/tafseer/74/4

132015 - من الموسوعة العقدية

وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا * وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا

https://dorar.net/aqeeda/1227

132016 - من موسوعة أصول الفقه

والغَراماتِ في مالِ المَجنونِ فمِن أحكامِ الوَضعِ، لا مِن أحكامِ التَّكليفِ؛ فليس وُجوبُ مِثلِ ذلك في مالِه

https://dorar.net/osolfeqh/160

132017 - من موسوعة أصول الفقه

عليه وسلَّم على المُسلِمينَ، والتي أمَرَ اللهُ بها رَسولَه، فمَن سُئِلَها مِنَ المُسلِمينَ على وَجهِها

https://dorar.net/osolfeqh/1192

132018 - من الموسوعة العقدية

لِأنَّ جَميعَ حالاتِها مَقرُونةٌ بالسَّلام، فقال في الِابتِداءِ: ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ [الحجر

https://dorar.net/aqeeda/2267

132019 - من موسوعة التفسير

إذا أمسك عن الجوابِ وسكت: قد ردَّ يدَه في فيه، وهكذا قال الأخفش، واعتَرَض ذلك القتبيُّ، فقال: لم يُسمَعْ

https://dorar.net/tafseer/14/3

132020 - من موسوعة الفرق

المسلِمِ، فإذا قال الصَّبيُّ المسلِمُ: يا ربِّ لمَ حطَطْتَ رُتبتي عن رُتبتِه؟ فيقولُ: لأنَّه بلغ فأطاعني

https://dorar.net/frq/298

132021 - من موسوعة التفسير

1- قولُه تعالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ

https://dorar.net/tafseer/63/4

132022 - من الموسوعة العقدية

رَضِيَ الله عنه: أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ يُحشَرُ الكافِرُ على وَجْهِه يَومَ القيامةِ؟ قال

https://dorar.net/aqeeda/2191

132023 - من موسوعة التفسير

عاشور)) (12/119). .4- قوله تعالى: قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي

https://dorar.net/tafseer/11/14

132024 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ

https://dorar.net/tafseer/22/24